2024景观导游词（精选32篇）
2024景观导游词（精选32篇）
2024景观导游词篇1
各位游客们：
大家好！
我是你们小祝导游，我想问一下大家去过长城么。如果没去过，就让我们出发吧。
从北京出发，不过一百多里就来到了长城脚下，从远处看，它像一条长龙，并且每隔三百米都会有一个方形的城台，它们的用处是打仗的时候，城台之间可以相互呼应，走进长城我们发现每个垛子下面都会有一个射击口，上面还有眺望口，垛子的用处是观察敌人，射击口是趴在上面打抢，剩下的好比防护盾，可以是敌人打不到我们，站在长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，很自然的想起古代修筑长城的劳动人民来。大家想一想，一块条石有两三千重，那个时候什么工具也没有，只靠着无数的肩膀，无数的手，才凝结成这前不见头，后不见尾，的万里长城。
长城是多么伟大啊！
2024景观导游词篇2
位于广西中部的柳州是一座具有2100多年历史的古城。
从考古发掘到的文物来看，在旧石器时代晚期，这里生活着“柳江人”。汉武帝元鼎六年(公元前1取名潭中。唐太宗贞观八年(公元634年)改称柳州，唐玄宗天宝元年(公元742年)在此设龙城郡。
柳江绕着柳州市区回流，北岸城中心三面环水，形成一个巨大的“U”字，古籍称其为“三江四合，抱城如壶”，故又有“壶城”之称，也有人将它形容为一个“巨大的天然盆景”。柳州市区内外由石灰岩构成的奇山峻峰拔地而起，千姿百态，具有丰富的旅游资源和自然景观，而且柳州气候温和，四季长青，任何时候都很适合旅游。
柳州，是广西最大的工业城市，是西南地区重要的制造业基地。全市现有工业企业2100余家，有4家企业进入国家500强，有11家进入国家大型企业行列。全市现已形成了三大支柱产业：即以微型汽车和中吨汽车为主的汽车及零部件制造业，以工程机械和通用机械为主的机械制造业，以钢铁和有色金属及深加工为主的冶金为业。以这三大支柱产业和轻工、化工、造纸、建材等主导产业为龙头，柳州已经初步建立起涵盖30多个行业、4000多个品种的现代工业体系，拥有“上汽通用五菱”、“东风”柳汽、“桂柳工”、“解放”柳特、“金嗓子”、“两面针”、“花红药业”、OVM预应力锚具等一批知名企业和名牌产品。
柳州国民经济整体上呈现持续、稳定、快速增长的良好态势，柳州，是中国西南地区重要的区域性交通枢纽，是全国唯一拥有大区铁路局总部的非省会城市。铁路网络直接联通湘、渝、黔、滇、粤五省市，是沟通大西南与华东、中南、华南地区的铁路枢纽。
柳州，是中国45个公路主枢纽城市之一，桂海高速和梧州至贵州高速公路在柳州交汇，209、322及323国道在这里会合，柳州已经被高速公路网络所围合，向南4个小时可以直达海岸港口，向北可以贯通中、西部腹地。
柳州白莲机场达到国家4D级标准，已开通至北京、上海、广州等航线。柳州拥有国家一级口岸，五级航道，全年可无障碍通航300吨级船只，上溯可至贵州，下航可达香港、澳门。
柳州交通便利、区位优良、物产丰富，素有“桂中商埠”之美誉，历来是中南和西南地区重要的.物资集散地。经济区位上，柳州东临粤、港、台等经济发达地区，南接北部湾、东南亚等高速发展地区，西靠云、贵、川，北抵长江中下游，由此形成背靠中南、西南，面向东南亚和东部沿海的有利区位。柳州商贸活动频繁，各类商品批发市场健全，供需两旺，物流通畅。具备建设大市场、发展大商贸、搞活大流通，构建区域现代物流中心的良好地理和区位优势。
柳州基本形成全方位、多层次、宽领域的对外开放格局，先后与45多个国家与地区建立了经贸关系。随着中国西部大开发战略的实施，中国—东盟自由贸易区的建立，随着对外开放步伐的加快，柳州正在成为一片充满希望、充满商机的投资开发热土。
2024景观导游词篇3
各位游客们：
大家好！
欢迎来到著名的世界遗产万里长城，我是你们的导游，我叫孙晓雅，你们可以叫我小孙。在游玩时，千万不要乱涂乱画哟！
一听万里长城这个名字，就知道长城有千万里或百万里的长。咱们远看长城，它像一条长长的`龙，在崇山峻岭蜿蜒盘旋。从东头的山海关到西头的嘉峪关，就已经很长了，有一万三千多里。
长城是用巨大的条石和城砖筑成的，十分平整，想很宽的马路。每隔三百多米就有一个方形的城台，那些城台是屯兵用的堡垒。
站在长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，自然想起修长城的人。一块儿方砖就有三千斤重，那时没有火车、汽车、起重机，只靠无数的手，多少劳动人民的智慧和血汗啊！才凝结成这前不见头后不见尾的万里长城。
2024景观导游词篇4
各位游客：
大家好！
欢迎大家来到长兴仙山湖景区，我是景区讲解员__。接下来的游览过程由我为大家服务。
现在在我们的左前方正在建设一幢仿古建筑，这是我们的游客接待中心，主要是售票，旅游商场。餐饮中心和地藏阁，餐饮中心提供素斋，中午的时候欢迎各—位嘉宾前去品尝。
我们现在所处的位置就是仙山湖景区的入口广场，它位于仙山显圣寺正下方。整个广场是按莲花和净瓶的形状来建造的，莲花和净瓶是佛教中的两个代表物，象征着纯洁和宁静
广场中间是六根图腾柱，它高6米，直径60公分。上边雕刻着分别是地藏王，莲花和仙山湖景区的山水。在净瓶上部是一个水池，池中有一个莲花座，在莲花座上放着一颗明珠，它是地藏王的法器之一，它的另一件法器是金锡杖，是敲开地域之门的一件法器。我们的广场每一个细节都充分反映着仙山和地藏王的文化内涵。
现在请各位游客跟着我往上走，这是我们景区新建的一条上山的游步道，在这里我们可以尽情的呼吸这天然氧吧，那我边走边给大家简单介绍一下显圣寺的历史。显圣寺始建于唐天宝年间至今已有1266年的历史。玄宗李隆基"帝闻空中语，因敕封建天下建寺"仙山是地藏王菩萨在中国驻锡修行的第一站，故敕封之内。本寺由陂阳禅师开山，初名为"空隐教寺"那仙山现在为什么叫做显圣仙山，寺庙称为显圣寺呢？相传清顺治年年的一个夜晚，仙山顶上突然祥光闪现，当地僧人和老百姓都看见了这一神奇的圣像，他们就将这一圣像告诉了当地的县官，县官认为这是地藏王菩萨显圣，此后，就把仙山称为显圣仙山，后来孤标大师重建宝殿于山顶，改名为显圣寺，显圣寺又被称为北天目地藏王庙，每逢佛诞日，地藏王菩萨圣诞和农历传统节日，这里的香客纷至沓来。人山人海。清代长兴知县鲍珍曾题诗于寺："路转山凹望上方，翠微松顶出红墙。林深只道无人觉，已有方炮迓道旁。"其山势幽静，僧人纵多，佛事兴盛可见一般。显圣寺在历史上曾数次被毁后重建。1992年，由道光法师重建显圣寺。在东侧还建有500罗汉堂，弥勒大佛殿和白云寺。我们现在来到的是99级台阶。这是根据佛教中九九归一的思想内涵来建造的。大家先在这边休息一会，呆会再登99台阶。如果您不相信的话，可以数数哦。
现在我们站的地方就是寺庙门口了，俯览山下的景色，山下的仙湖，丘陵，田园构成了一副优美的山水画。展现在我们面前的第一层是山门殿，在殿顶四个角上是四大天王，他们是守法天神，掌管天庭的风调雨顺，手持宝剑的是南方增长天王，他司风，手持琵琶的是东方持国天王，司调，手持雨伞的是北方多闻天王，司雨。手缠一条青龙的是西方广目天王。司顺。组合起来变成了风调雨顺。里面供奉的是哼哈二将，他们也是护法天神，这两位大将，他们睁眼鼓鼻，上身裸露，手持武器。为大力士与大武士的摸样。其神态威严，怒视凡间。胆小的见了还真有些害怕呢！提起哼哈二将，他们也是有来历的，他们原是佛国里的金刚力士，哼将，原名郑伦，原是商纣王的大将，是度厄真人的弟子由于郑伦虞城拜师，认真学法，因此深得度厄真人的'钟爱，于是就很快授予他一种法术，就是"窍中二气"他如遇盗贼，只要鼻子一哼，就会响声喷出两道白光，可吸敌人魂魄，所以任何敌人在他面前都会失败，哈将，名叫陈奇，他腹内有道黄气，如果遇到敌人，只要张口哈出一道黄气，同样可以吸敌人的魂魄，使敌人举手就擒，置敌人于死地。
在跨庙门时不要踩门褴，这是进寺庙的规矩，在天王殿的两侧是钟楼和鼓楼，钟楼敲钟撞时，鼓楼击鼓定更。现在在我们面前的就是地藏王宝殿，里面供奉的是地藏王菩萨，在佛教界中有两位王子出生的.菩萨，一位是佛主如来，一位就是地藏王菩萨了。他原来是新罗国的一位王子，名脚金乔觉，在经过了一次宫廷政变后，就带着一只叫"谛听"的白犬远涉重洋来到中国修行，他先后
到过绍兴，金华，普陀山等地。途经泗安仙山时被仙山独特的形态，秀丽的风光给吸引住了，于是就停留于仙山修行布道。开始他的修行生涯，地藏王菩萨在佛教中的地位是非常高的，如来下面有四位大菩萨，一位是普贤，他主道义，道场在峨眉山，一位是文殊，他主智慧，道场在五台山。一位是观音，他主慈悲。道场在普陀山，而唯独地藏王主的是愿望，并且在寺庙中唯独他有专门的一个大殿，一般在寺庙的左边。这边由于是地藏王的祖庭，所以，第一层大殿供奉的是地藏王菩萨。仙山是地藏王菩萨在中国修行的第一站，因此奠定了仙山在佛教中的独特地位。
名间传有了"先有仙山，后有九华"的说法。仙山也有了小九华山的美誉。地藏王菩萨是大愿菩萨，他修的是苦行，度的是地域中的苦难众身，在修行期间他曾立下宏愿"地域不空誓不成佛，众生度尽方正菩提"所以他是一切苦难者的解脱者。在地藏王的两边是一对父子，都是地藏王菩萨的徒弟，父亲叫敏公，儿子叫敏道明，传说当年地藏王到九华山的时候，看中了九华山的地方，当时九华山是地主敏公的，到他家时正好在做斋忌，需要99个和尚，找遍了整个九华山只有98个，于是敏公就找到地藏王让他充足这99个，做完三天斋忌后，敏公就给了其他98个和尚报酬，给地藏王报酬时，他说只要九华山一袈裟大的地方就够了，敏公就答应了，于是地藏王手一挥，袈裟就无形的罩住了整个九华山，敏道明认为地藏王不是凡人，就拜他为师，后来敏家家道中落，敏公也拜了地藏王为师，佛门中先入门的为师兄，在菩萨的左手边，所以，儿子敏道明仙入门为师兄，父亲后入门为师弟。
各位游客，这边是一个小观音殿，里面供奉的是西方三圣，中间的是阿弥陀佛像，他是西方极乐世界的教主，也就是我国佛教界所说的如来佛主。手拿莲花的是大势至菩萨，可能有的游客不清楚她的来历，大势至菩萨以智慧光普照一切，她与观世音菩萨同为西方极乐世界阿弥陀佛之胁侍，是极乐世界第二顺位递补佛位的菩萨。大家看佛台左边供奉的这位菩萨是谁？有好多游客说是唐僧，错了。看他手中拿的两件法器，一件是金锡杖，另一件是明珠，所以这位还是地藏王菩萨。佛台后边供奉的观世音菩萨。
那最后面最大的殿就是观音殿了，他刚于5月14日开过光，这位头戴毗卢帽的观音菩萨，在他的两边是善财童子和小龙女。观音菩萨在佛教诸菩萨中，位居各大菩萨之首，是我国佛教信徒做崇拜的菩萨，拥有的信徒最多，影响最大。所以在我国几乎所有的佛教寺院都建有观音殿来供奉观音像。
之前我们多次提到仙湖，现在我们就站在这个平台上远眺仙湖的秀丽风光，"水不在深，有龙则灵"仙湖位于仙山的一侧，扩建于上世纪50年代，水域面积约为7平方公里，湖中有一长堤。贯穿东西。仙湖分为南北两部分，南湖小些，占1/3，北湖稍大些，占2/3，大坝总长1550米，高10.3米，有泥土建成，是浙江最长的土坝。在仙湖下面有条神秘的古河道和一个沉没已久的古村落，"金星村"人们经常可以看见古河道犹如一条潜龙，映出和别处不同的色彩，而古村落也时时会隐现出曾经的文明，仙湖不竭，这是千古的老话，不竭之水从何而来还需细考。值得一提的是，在仙湖的北面有一块浙北最大的湿地，地貌景观独特，各种生物丰富繁茂，由于仙山湖的自然环境非常的好，上面水鸟云集，到了冬天，连珍贵的天鹅也会到这边来做客，这也是极为罕见的自然生态现象。现在我们正在开发湿地项目，到时候欢迎大家再来游玩。在仙湖边有个白色的雕像，是大禹像。把他放在这边一方面是为了纪念他治水的功劳，同时也是为了让他守护在水库边，保护着我们这一方的平安。
这是千佛塔，它是用铁浇铸的，塔身上有一千个佛，在寺庙中，这样的佛塔共有4座，我们仙山虽小，但是宝塔很多，有兴趣的游客，可以留意一下，数一数。
各位游客，我们现在来到了山顶，这座是地藏宝塔，里面供奉着地藏王，这里有扇"不二门"因为这是唯一通到宝塔的门，也有着"佛门不二"的意思。由于仙山的四周没有别的山头遮挡，所以视线特别的好，仙山位于三省交界地，西与安徽省广德县接壤，南与安吉县相邻，北与江苏宜兴市相望，所以这里有俯仰三省的说法，著名作家浙江省文联主席黄亚洲登上山头说了一句非常有趣的话"许地藏愿，拜八方天"因为像仙山这样四面空灵的山是不多见的，只有在这里才能拜八方天。在这边有一块石头，大家看看像四面？它就是地藏王菩萨的那只白犬，当年地藏王走的时候把它留在了仙山，它一直眼望着家乡的方向，久而久之，它就成了一块石头，永远的留在了仙山。大家上山时看到这两边有个非常奇怪的现象，仙山的松树，毛竹这里全没了，都是这种带刺的植物，民间把它称为虎刺，因为它常着像老虎爪子一样的叶子，所以又被称为老虎脚底板。那为什么到山顶都是这种植物把宝塔团团的围住，而别的植物都无法进入呢？这就是仙山的另一个谜，"虎刺护法"。传说当年地藏王菩萨在这边打坐念经时，有一只饿虎路过这里看见了地藏王菩萨，就想把他吃了，不曾想当老虎走进地藏王时，被他的行为和所念的经文感动了，于是老虎就坐下来听地藏王菩萨讲经，由于当年这边还是蛮荒之地，野兽非常的多，老虎为了不让地藏王菩萨受到伤害，就用自己强硬的脚在山头奔跑，一圈一圈的，慢慢地，山上就开始长出了这种植物，把整个山头都围了起来，老虎终于完成了护法的愿望，所以被称为"虎刺护法"。
2024景观导游词篇5
各位游客们：
大家好！
我是你们的导游武琳悦，大家叫我武导就好了，很高兴为大家服务。现在，让我们一起来到闻名中外的万里长城。抬头看，远处的长城，它像一条长龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。
毛主席说，不到长城非好汉，今天，让我们一起来当好汉。这一段长城修筑在八达岭上。现在，我们已经来到了长城的最高处。踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，很自然的想起在古代修筑长城的劳动人民来。这也使我想起了一个神话故事：相传，孟姜女为了找到被士兵捉去被迫修长城的丈夫，打听了很多人，终于得到一个坏消息——丈夫已经累死在了长城脚下。这一切犹如晴天霹雳，彻底压垮了孟姜女那弱小的身躯。她在长城脚下哭哇哭，哭了整整三天三夜。这一哭不要紧，泪水宛如奔流不息的长河，浩浩荡荡冲倒了人们辛辛苦苦修筑的800多里长城。这个故事给我们的长城蒙上了一层悲壮的色彩。
万里长城的美景说也说不尽，看也看不完，下面就请大家尽情欣赏长城美景吧！注意，不要乱扔垃圾、乱涂乱画，6点半在长城脚下不见不散哦！祝大家旅途愉快！
2024景观导游词篇6
各位游客们：
大家好！
我是天地旅行社的导游员，我叫，大家叫我小X就可以了。接下来的时间里，由我陪伴大家共同游览万里长城，希望通过我的讲解，能够使你对你长城有更进一步的认识！
万里长城起源于山海关到西海关，西起嘉峪关，东至辽东虎山，平均高六至七米，宽四至五米。
现在就请大家休息一下，现在介绍长城的城墙，它几乎有一万来里，城墙上面每隔三里就有一个烽火台，长城很宽，人可以在上面自由行走，远看长城它就像一条巨龙在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。
长城是我国古代劳动人民创造的伟大奇迹，是中国悠久厉胜男的见证。它与天安门。兵马俑一起被世人视为中国的象征。
游客们，让我们永远地记住这一伟大的历史工程，为我们伟大的中华民族而感到骄傲吧！
2024景观导游词篇7
有这样几句话：彼岸花开开彼岸，奈何桥头可奈何?黄泉路上相与谁?忘川河畔觅船家。阎罗殿前断下世，轮回道里固拒往。孟婆一惑未可违，安然往生忘今世。相传人死后都会走黄泉路，路的尽头是忘川河，河上有座奈何桥，桥的终点是望乡台，望乡台上有个老妪在卖孟婆汤。忘川河边有块三生石，孟婆汤让你忘记红尘往事，三生石却记载你的前世今生。那缘定三生也就在轮回中不息。在这里流传着一个说法就是，两个相爱的人如果心意相通，虔诚的牵着对方的手走过奈何桥，那么他们下辈子还能再续前缘。好的，我们的旅游团里有多少对儿情侣啊?恩，帅哥配美女，你们呆会儿一定去奈何桥走一下哦，记得诚心诚意哦!
突然想起了一个笑话想跟大家分享哦!18层地狱里有3个人生前盗贼抢劫，欺善凌弱，然后他们都被判下油锅。按常理说进油锅都会被炸得噼里啪啦的像我们在家里炸小鱼儿一样，可是这三个人都在油锅里谈笑嬉戏，后来判官翻开生死薄才知道，这3个人原来分别来自重庆武汉南京-三大火炉，呵呵。其实说真的，我们重庆的夏天就像我们重庆人一样热情啊!
那么现在提醒一下某些注意事项。三峡气候潮湿多变，请带上外套及雨具;船行驶时风大，请勿在船甲板上逗留时间过长，以免受寒感冒。船上饮食不比岸上，可以自备食物，没有吃完的零食请系紧放好;出门在外请少喝酒，以免耽误游程。下船游览景点时，请确认关好门窗后，方可离去;贵重物品请随身携带，下船时人多拥挤，请照看好自己的随身物品，以免丢失。外出旅游以防万一，请带创可贴，感冒药、肠胃药晕车晕船药等。
若带有小孩同行，请一定要看管好自己的小孩，小孩不宜单独到船的边缘及船甲板嬉戏玩耍，不宜在船上追逐打闹。请大家再记下我的电话号码，如果发生什么紧急情况希望大家可以第一时间通知我，我将尽自己最大努力为大家服务。如果各位对我的工作有什么宝贵的意见和建议，欢迎大家批评指导，谢谢!好了让我们尽情开始我们愉快的长江三峡之旅吧。
2024景观导游词篇8
1.古榕迎宾
各位游客，早上好!我仅代表刘三姐景观园热烈欢迎大家光临本园游览娱乐!大家是第一次到桂林吗?哦，有人是第一次，有人是第二次，但我想，无论到没到过桂林，刘三姐、黄婉秋是一定知道的，对吗?请问：刘三姐是哪一民族的歌仙?对，壮族的。
壮族祖先相信万物有灵：太阳是太阳神，打雷是雷神擂鼓，青蛙是雷神的儿子，壮寨后山是保护全寨安宁的神灵居住之所，严禁砍伐。而在广西，古椿树更被看成是神树。人们崇拜古格，在古榕上贴红纸条，认古榕为干爷爷，求它为儿孙们消灾赐福。村中的大椿树是村民们议事的天然会场；村外的大椿树是青年们定情的圣洁歌墟。看，在当年刘三姐向阿牛哥抛绣球的地方，古榕神树舒展着双臂向大家赐福；树后鲸鱼池中喷泉冲天、千眼彩色水幕幻似开屏孔雀，刘三姐也唱起了山歌，前来迎接远方的贵客，让我们与三姐对山歌去。
(三姐乘竹排穿越水幕，唱：欢迎您!欢迎四方众嘉宾!我今没有好茶饭呐，只有山歌敬亲人，敬亲人)。(喊)：欢迎你们!(池内外火炬熊熊、众人雀跃对歌)
2.景观园简介牌
刘三姐景观园位于桂林城区西部狮子岩，东靠西山，西望甲山，前临漓江的支流桃花江。园外山清水秀，倒影如画，有桂林古八景西峰夕照、桂林续八景阳江秋月；园内亭台楼榭、峰峻洞幽，有桂林生态乐园之最百鸟园；有电影《刘三姐》的壮楼、莫府。
请看景观园示意图：我们现在的位置在这儿，右边是壮寨，循风情长廊前行，可抵达瑶寨；左边是铜鼓亭、长鼓亭与鲸鱼池。壮寨与瑶寨中有民族风情与婚礼表演；鲸鱼岛上有对歌等民俗表演与仿照孔雀开屏的千眼彩色水幕喷泉。
长廊尽头，右前方一座古色古香的豪宅是莫老爷府，左前方竹林后的茅屋是阿牛哥的家。莫老爷府中有电影《刘三姐》陈列馆，最妙的是还可以参观电影《刘三姐》的片段表演。阿牛哥的家虽然简陋，倒也不失风趣，媒婆与众壮妹恢谐的表演将使大家开怀大笑。
[白天]：顺踩月路翻过踩月山，右拐便是百鸟园。园中莺歌燕舞，飞鸟上千，珍贵的黑天鹅将向您致意，聪明的鹦鹉会叼钱、投篮、走钢丝。
[晚上]：晚上的重头戏是8：15刘三姐演艺厅里的刘三姐风情歌舞展演与晚会之后的斗鸡、篝火联欢。
从演艺厅出来，还可以去刘三姐纪念精品店购买土特产与纪念品，也可去放出万道毫光的刘三姐塑像广场一带，参加自娱性活动或沿湖边走廊观看少数民族风情展示。下边，让我们首先参观壮寨。
[白天]：刘三姐景观园上午的重头戏是9：30的生态奇观孔雀东南飞与9：45的少数民族风情歌舞展演。大家一定不要错过表演时间。
从剧场观看歌舞出来，可以去看斗鸡或去刘三姐纪念精品店购买土特产与纪念品，下边，让我们首先参观壮寨。
3.铜鼓
铜鼓，是壮族与瑶族的神秘的艺术珍品，在国内的许多少数民族风情园中，多以铜鼓象征壮族村寨。它的鼓面代表天空，鼓身代表大地，鼓足代表下界，反映了壮族祖先的宇宙观。壮族祖先认为：宇宙是一个三层的圆柱形的立体结构。上层叫上界，居住着雷王与众神；中层叫中界，居住着人类；下层叫下界，在地表以下，由蛟龙管理。请看这个广西最大的铜鼓，在鼓面上，铸造着壮人顶礼膜拜的图腾太阳与青蛙，壮人认为青蛙是雷神的儿子，求雨就要靠青蛙。顺便讲一声，在广西，尤其是壮族，人们把青蛙叫蚂拐，大家跟我学一下吧蚂拐!
铸铜鼓要先祭神，有时甚至用人祭。古代，铜鼓多用于祭神、节日喜庆，打仗时，则是号令士兵的指挥工具。全球现有古铜鼓1600多个，中国有1400多个，其中广西出土的独占500多个。广西博物馆现藏有世界最大的铜鼓，鼓面直径165厘米，鼓高67.5厘米，重约300公斤，被称为铜鼓王。
4.瑶族长鼓
广西是壮族自治区，现在的首府在南宁。但广西的简称是桂，这是因为从古代到1949年前夕，广西的省会及政治、文化和经济中心一直都在桂林。桂北地区的少数民族主要是壮、苗、瑶、侗族。对这四个少数民族的特点，可以用四句话来概括，那就是壮族的歌、瑶族的舞、苗族的节、侗族的楼。
瑶族的舞尤以长鼓舞最富特色。长鼓也分公母，母鼓鼓身短而粗，公鼓鼓身长而细。长鼓敲响的时候，瑶妹们就会手拿丝巾围成外圈，翻印起舞。大家猜猜看，这只特大号长鼓是公的还是母的?对，是公鼓。瑶族的长鼓与瑶族的始祖有关。瑶族是一个国际性民族，其族人已扩散到了东南亚、欧美，因而瑶族有许多支系。其中最主要的一个支系盘瑶传说中的始祖是一位叫盘王的英雄，是国王的骈马。盘王与公主依山而居，生有六男六女。一天，盘王上山打猎时被一只羚羊用角撞下绝壁，不幸摔死了。为了悼念盘王，他的子女射死羚羊，剥皮蒙成鼓面，击鼓以示悲愤，这就是瑶族长鼓的来历。现在，全国瑶族一致商定，每年农历十月十六日为盘王节。盘王节上将会有壮观的瑶族长鼓舞群舞表演。
5.孔雀东南飞
在中国，孔雀是美丽、吉祥的代名词。在清代，孔雀翎还是权势的象征，清朝大小官吏的红顶子上都插着一只孔雀翎。
刘三姐景观园内有庞大的鸟语林，林中的100多只孔雀每天早上9：30、下午4：30会从狮子山顶展翅向下飞至那边的草坪。美丽的孔雀钥漫天飞舞，蔚为壮观!提前10分钟大家一定要聚集到鲸鱼池畔等候观看，错过了时机，可就遗憾了!
6.莫府大宅
如今广西成歌海，都是三姐亲口传。刘三姐是传说中的壮族歌仙，她以山歌为武器，与土豪莫怀仁进行了针锋相对的斗争。请看，我们面对的豪宅就是莫怀仁居住的莫府。
莫府坐北朝南，东青龙，左傍苍翠秀美的西山；西白虎，右依灵气生生的踩月山；南朱雀，前环美丽的桃花江；北玄武，背靠徐霞客记载过的狮子峰。
莫怀仁名声赫赫，家财万贯。从风水角度上说，莫府大门朝南，如狮子大开口，拥粮田万顷，吞四方钱财。正所谓峰山为脉，江水为气，莫府的宅地为玉盆，阴阳和谐，气通运畅。
2024景观导游词篇9
各位朋友，下面我们要去哈尔滨市太阳岛参观浏览
松花江公路大桥——公路大桥时赴太阳岛地陆路通道，松花江公路大桥建于1983年5月10日，建成于1986年8月30日竣工，历时三年零四个月，大桥呈健字形状，给人以若大个松花江被一刀剪断之感，大桥全场1565米，当时全国公路桥之最，这座桥地设计者是一位女士，当时人们说女人总是喜欢剪剪裁裁，所以设计成剪刀形状，他的确好似园丁手中地剪刀一样，把松花江秀丽风景修剪得更加迷人。
大家往车窗两侧看，下面就是松花江，大家有没有听过松树不开花就结果得故事呢?现在我给大家讲松树不开花就结果得民间传说。相传在黑龙江地区有一条白龙总是兴风作浪，造灾于民，一只来自关内得一条富有正义感的黑龙决心为民除害，就在当地民众的大力支持下与白龙灾江中展开了生死搏斗。当江水翻白色浪花时表明白龙在上，两岸的老百姓就扔势头砸，当江水变黑时，表明黑龙在上，老百姓就往江里扔馒头以便补充实力，结果筋疲力尽的白龙被打走了，然后风调雨顺，连年丰收，当地百姓为了纪念富有正义感的黑龙，就把那条江命名为黑龙江。
可落荒而逃的白龙还是好比腊月的大葱——皮干叶枯心不死，它又在别处兴风作浪，连续作恶，于是黑龙又沿着另一条江开始追缴，这条江的两岸长满了松树，那是的松树是开花的，并且是雪白的花。“吃一堑，长一智”的白龙闻讯后就腾云驾雾到了高空侦察，不巧黑龙游到那里，那里的江水就变成黑色，所以就暴露了目标，于是白龙就采取了“避其锋芒，击其惰归”的战术，当黑龙疲惫不堪的时候连连出击打得黑龙防不胜防，只有招架之势，无还手之力。于是为了掩护黑龙得军事行为，这条讲两岸得盛开得白皑皑得松树花就纷纷落在江面上，罩得严严实实，黑龙有了松树花得掩盖，白龙就再也无法掌握黑龙得行踪，最后黑龙“出其不意攻其不备”，取得了决定性得胜利，一败涂地的白龙一头扎进了五大连池在也不敢出来了。从那以后黑龙江地区就年年五谷丰登，国泰民安了。可是松树却从此再也不能开花了，为了纪念为正义之战做出巨大牺牲的松树花，人们把这条江命名为松花江。
当然这是个美丽的传说，因为它和我们前面说的满语“松戈里乌拉”是相矛盾的，但这个寄予了古代劳动人民没好愿望的传说却告诉我们一个道理，正义终究会战胜邪恶。
下面我们就到了太阳岛，大家一定听过郑绪岚的《太阳岛上》吧!太阳岛位于松花江北岸，与市区仅一江之隔，总面积达三十八万平方公里，很多年以前，这个岛屿盛产鳊花鱼，女真族鳊花鱼的发音是“太宜安”所以这个岛就被人称为太宜安，久传至今被称为太阳岛。太阳岛四面环水，是著名避暑胜地，我们到了太阳岛上，主要参观太阳岛公园，在公园里树木茂密，全岛遍植各种树木100种30多万珠，树种有江松，樟子松，落叶松，杨树，柳树，榆树，还有丁香等。整个公园面积是114公顷，园内建有水阁云天，青年之家，水榭，哈尔滨中日友谊园等游乐场所，一幢幢别墅式的建筑隐现在树丛中富有浓厚的欧式情调的“水阁云天“是园中之园，园内有长廊，方阁，荷花湖，太阳湖，太阳山和瀑布，平台遥望可以观赏到不同角度的岛上风景，冰雪节期间，还在此举行每年一次阿的国际及国内雪雕比赛。
2024景观导游词篇10
大家好！欢迎大家来到苏州古典园林，很高兴成为大家的导游！我叫齐琦，大家叫我齐导好了。
俗话说：“江南园林甲天下，苏州园林甲江南。”园林里的美景非常多，有沧浪亭、狮子林、拙政园和留园等等，就让我和大家说说狮子林吧！
狮子林位于苏州城内东北部，始建于元至正二年（公元1342年）。因园内石峰林立，多状相似狮子，故名“狮子林”。狮子林平面呈长方形，面积约15亩，林内的湖石假山多且精美，建筑分布错落有致，主要建筑有燕誉堂、见山楼、飞瀑亭、问梅阁等。狮子林主题明确，景深丰富，个性分明，假山洞壑匠心独具，一草一木别有风韵。
苏州古典园林的奇观说也说不尽，看也看不够。现在，请大家尽情去欣赏苏州古典园林的美景吧！大家请记住在游玩的时候不要乱扔果皮和食品包装袋，不要到危险的地方去，要不然就会发生大事故！注意安全噢!祝大家玩得愉快！
2024景观导游词篇11
大家好，说起古典园林，大家都会想起苏州。然而，200多年前，江淮古城扬州的园林却要胜过苏州。早在清朝时曾有人对江南名胜作出过这样的评价：“杭州以湖山胜，苏州以市肆胜，扬州以园亭胜。”可见当时江南一带，扬州是以园林之美而著称的。早在汉代，扬州就有规模较大的园林式建筑，以后又有创新，到清代时，由于手工业、商业、交通运输业、盐业都十分发达，加之乾隆的六次南巡，扬州园林迅速兴盛。但历史上多次遭到兵灾战祸，园林毁坏甚多，现在幸存的仅个园、何国、小盘谷和后冶春园等为数不多的园林了。
朋友们：今天我们游览的是全国十大名园之一的个园。个园位于扬州市内东关街318号宅后，清嘉庆二十三年(1818年)，两淮盐总黄玉筠在明代寿艺园的旧址上重建。黄玉筠认为竹本固、心虚、体直、节贞，有君子之风;又因三片竹叶的形状似“个”字，取清袁枚“月映竹成千个字”的句意命名“个园”。苏东坡曾说：“宁可食无肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹使人俗。”道出了园主人以竹命名的本意。
“扬州以名园胜，名园以叠石胜”。个园就是以竹石为主体，以分峰用石为特色的城市山林。个园的假山采取分峰叠石的手法，运用不同的石头，表现春夏秋冬四季景色，号称四季假山，为国内园林惟一孤例。个园的植物以竹为主，与竹最相配的造景材料是各种奇峰异石，像玲透巧的太湖石峰，瘦削嶙嶙的石笋等。竹与石组合在一起，形成园林中很有特色的竹石小景。游客们，现在我们可看到在个园的入口处，造园者就别具匠心地设置了一组竹石小景，开宗明义地点出了这座园林以竹、石为中心的主题。
个园就在黄家邸宅的后面，从住宅中间的小夹弄进入，往左一转，可以看到一左一右两个花台。台上翠竹亭亭，竹间叠放了参差的松布石笋，远远看去，就像刚破土的春笋，缕缕阳光把稀疏竹影映射在园门的墙上，形成“个”字形的花纹图案，烘托着园门正中的“个园”匾额。那在微风中摇曳的“新笋”又象征着春日山林，这一真一假的竹景，被前面住宅部分的白墙一衬，立于园门两边，很有“春山是开篇”的意味。不知游客们是否领略到了春回大地，气象万千的感觉。这就是个园著名的四季假山景中的春景。
2024景观导游词篇12
你们好，很开心认识你们。今日，就由我带你们去“人间天堂”——苏州观赏园林。
在车还没到古典园林之前，我先为你们介绍古典园林吧!1985年苏州园林即被评为中国十大风景名胜之一。据记载，苏州城内大小园林将近200处。其中沧浪亭，狮子林，拙政园和留园分别代表着宋朝，元朝，明朝和清朝四个朝代的艺术风格。同时被称为苏州古典园林的“四大名园。”
我们已经到了今日黄金游的第一站——留园。留园位于苏州是园林路，它应用了分和，明暗等比较手法。你们可以好好去观赏了，不过也要注意卫生，做一个文明的游客。
留园不留我们，那我们就去狮子林吧。狮子林变化多端，值得一览。
穿过狮子林，出去约五千米，就可以看见寒山寺了。说到寒山寺，你们一定自然的想起《枫桥夜泊》里的“姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船”吧?因为唐初有一个寒山的和尚在这里住过而得名。现在在寺内存碑一方，上面还刻着《枫桥夜泊》一诗呢!
好了，寒山寺到了，现在你们可以仔细观赏寒山寺了。
各位朋友，我们在“人间天堂”——苏州度过了美好的一天，我们明天再见!
随着苏州园林被列为世界文化遗产,其知名度日益提高。苏州一些知名园林每天入园人数在数千人次,旺季有时达到上万人次以上。下面是为大家带来的苏州园林导游词，希望可以帮助大家。
2024景观导游词篇13
我们现在就来到了美庐，它现在的门牌号是“河东路180号”，位于牯岭的东南部。美庐是庐山别墅庭园的优秀代表。它是英国西伊·阿·兰诺兹勋爵于19世纪末建造，1903年产权转给了常居庐山的英国人温妮费丽德·吉·巴莉女士，她丈夫在长冲河对岸开办“圣经医院”。1933年，与宋美龄有深交的巴莉女士将这幢别墅作为礼物赠送给蒋介石夫妇。受礼者太喜过望，十分钟爱。蒋介石亲笔题写“美庐"两个大字，并令人镌刻在园中这块天然卧石上。美庐别墅原来的门牌号是脂红路13号。信仰基督教的宋美龄对“13”很是忌讳，于是将门牌号码改为“12B”。这次产权的转换，使美庐的身价骤然抬升。
长期以来，许多人在考证“美庐”二字的含义。庐者，居室也。此处的“庐”字可理解为别墅，亦可理解为庐山。“美”作为修饰“庐”的定语，有人理解为美丽，可有人说是隐指宋美龄。所以“美庐”的解释就有“美龄的别墅”、“美丽的别墅”、“美丽的庐山”等。其实究竟作何解释并不重要，重要的是“美庐”两字有着丰富的内涵，给别墅罩上一层朦胧的面纱。
蒋介石为什么特别喜欢这座庭园呢?这要从美庐的地理位置谈起，各位请看，它背靠大月山，面临长冲河，坐北朝南。蒋介石是一个笃信风水的人，据说他曾站在与别墅隔河相望的位置，仔细察看，发现美庐后背的山势如座椅靠背，楼房正居靠背之中，对此他极为欣赏。有大山依靠，前面临水，水给庭园带来灵气，所以美庐的风水极佳，很合他的心意。
20世纪30年代，庐山成为国民党政府的“夏都”。成为南京之外的第二个政治中心，从那时翔抗战胜利后的三年，蒋介石夫妇曾十多次上庐山，下榻于美庐，这就使中国的一些重大历史事件与这幢别墅产生了联系，如庐山军官训练团的创办、围剿红军计划的炮制、第二次国共合作的谈判、全面抗日的酝酿和决断、马歇尔八上庐山的“调处”等，美庐都是历史的见证。
由于蒋介石夫妇对美庐的青睐，有关他们在这里的逸事亦广为流传，更增添了这幢建筑的神秘感和趣味性。各位请看，这是一棵金钱松，树高30米，树围3.8米，主干1.5米处分权两支干，一支干围2.49米，另一支干围1.82米，此树高大粗壮，在阳光下，“金钱”闪烁，苍莽雄浑。树龄约为200年，是庐山金钱松巾最高、最大、最古的一棵。金钱松是世界名贵观赏树木之一，这棵树作为金钱松中的寿星，所以尤为珍贵。据传，此树曾于1947年患“重疾”，险些命归“黄泉”。蒋介石见此状十分焦急，找来山林场场长，命令他想尽一切办法，一定要救活这棵树。场长诚惶诚恐，不敢怠慢，急忙请专家会诊，决定施用黄豆和牛奶，即在树基处埋入很多黄豆，并日日浇灌牛奶，最后终于使这棵树转危为安。此事是真是假，难以考证，权当逸闻一则，不过时至今日，这棵树仍枝繁叶茂，青春焕发。
大家可能已经注意到了，这幢建筑物的左边和后面均栽静翠竹，但屋的左边和后面的翠竹品种是不同的，屋后为大片奉化毛竹，房左为庐山箬竹，这是为什么呢?奉化毛竹是蒋介石派专人从溪口移来栽种的，表明他对家乡的热爱和思念。但有人对这片毛竹有异议。一位颇懂方术的官员对蒋说：“委员长，这片毛竹长得不错，只是屋后种毛竹，阴气太重，怕不好吧!”
“那怎么办呢?找人挖掉?”蒋介石似信非信地问道。
“那也不必，我想您干脆在房左边再栽上一片箬竹，让它们阴阳相克，就无碍了。”蒋介石点点头，采纳了他的意见，派人挖来箬竹，栽人庭园中。
尽管美庐的魅力和神秘感与蒋介石这位影响很大的历史人物有极大关系，但美庐自身的“美”是内在的根本原因。
整个美庐庭园共占地4928平方米，主体建筑906平方米，仅占15%，因此庭园显得敞净，比例和谐。建筑设计紧扣地形平面，楼房由主楼和附楼两部分组成。附楼是按蒋介石的意思，于1934年设计添建的，其地势较低，设计为一层。主楼地势较高，为二层。从而在视觉上更突出了主楼，使整体构图严谨，主次分明。主楼正面是台阶，进口处没有门厅，而是一个宽大的通透式凉台，使人登上台阶之后，仍保持庭园舒适、宽绰之感。实际效果证明，美庐设计的各种尺度是十分相宜的。
我们看到，主楼的正门、凉台、通风部分等几处主要视觉落点，采用了拱券形式，给人以曲线美感，体现了西方建筑风格。附楼通往主楼的斜式长廊装设封闭式的长方形玻璃，简练大方，整体感强。主楼各室的窗则为长方形，以长石条为窗楣。这种呈水平线的门窗布局，让人体验到的是稳定感。
美庐的环境氛围给人的感觉是十分宁静，设计建造者是如何营造这种宁静氛围的呢?他们将色彩、植被、泉瀑、山林进行合理布局和巧妙组合。步入庭院，只见满目葱茏，绿荫笼罩下的西式建筑，面阔38.3米，进深22.4米，高8米，典雅端庄，落落大方。门、窗、栏、柱、廊、房顶等全部漆成墨绿色，整个外墙爬满了美国凌霄花，因而也墨绿色，绿色世界给人以静谧、安宁的感觉。美庐北有山岭可御寒风，南有壑口采集阳光，冬暖夏凉，不仅宁静，而且舒适。
如果我们仔细察看一下美庐的庭园，可以发现这里的布置是匠心独运，园内的草坪、石块、地貌等大都没有做人工修饰，体现了保持自然风貌的设计宗旨，但又不是完全依靠自然的山、水、树木景观。而是经过精心构思，因形就势，通过艺术的剪裁、提炼，使之比大自然要典型、更集中、更富有诗情画意。
2024景观导游词篇14
山门：我们现在看见的就是相国寺的山门了。
钟楼：进入寺门，首先我们看到的是同所有佛教寺院一样的钟鼓两楼。晨钟暮鼓是我国佛教寺院用来报时的定律。值得一提的是相国寺钟楼中悬挂的铜钟乃是清乾隆三十三年(公元1768年)年间的遗物，重达五吨，高2.23米，口径1.81米，上铸“__常转，皇图永固”“帝道暇昌，佛日增辉”钟声响亮优美，尤其是秋冬霜天叩击，声音清越，响彻全城，“相国霜钟”是汴京八景之一。?
鼓楼：和钟楼相对的就是鼓楼，里面有一面大鼓，现在不对外开放。只有相国寺举行重大的活动时，由相国寺的主持亲自敲鼓。
天王殿：现在我们看到的'这座大殿称为天王殿，是相国寺内第一重大殿。此殿因殿内供四大天王而得名。?
那为什么要把弥勒佛供奉在第一重大殿呢??
有一副对联是这么说的，“大肚能容，容天下难容之事;笑口常开，笑世间可笑之人”。对联给我们讲得是一种人生智慧，要心胸宽广，万事看开，知足常乐。弥勒佛又叫布袋和尚，他是释迦牟尼的“法定接班人”，被称为未来佛。另外到寺院参观是一件很严肃的事情，当客人看到这一乐哈哈的形象，会对佛门产生亲切之感。所以就供奉在第一重大殿了。?
东西两旁塑的是“四大天王”，据说，这“四大天王”各守护一方天下。四大天王手中所持的法器，是宝剑、琵琶、青伞、银蛇分别代表着风、调、雨、顺，古代中国，作为一个农业国家，还有什么比风调雨顺更重要的呢?因此，名间常有百姓求神许愿，以求保佑天下太平，五谷丰登。
(东边的这位手持宝剑的是南方的增长天王，他希望善良的心善良的根大大的增长起来。因为这位天王手中只拿宝剑，而为拿剑鞘，以代表锋(风)利。在他旁边这位怀抱琵琶可以调弦，所以代表“调”。看完了这两位天王，让我们到对面去看看另外两位天王。这位是西方广目天王，大家看他手中握着一条龙头蛇身的怪物，因他手中的这条怪物比较顺滑，所以代表着“顺”，同时这位天王又以高瞻远瞩而的名。在广目天王旁边的就是北方的多闻天王，这位天王便代表着“雨”。他左手拿着小银鼠又称花虎貂，它是老鼠家族中最厉害的动物，它能把农作物的根全部吃光，使农作物颗粒无收，所以这位天王把它持在手中，不让它在外面行恶。因为这四位天王分别代表了“风”“调”“雨”“顺”，所以这四位天王合起来便代表了风调雨顺、五谷丰登的意思。)这尊面北站像为韦驼天将，被称做“护法神”，立于弥勒佛后，正对释迦牟尼，维护讲经道场的秩序，不许邪魔干扰的任务，韦陀的地位相当于今天的公安局长。他左手执“金刚降魔杵”。大家应该去了很多寺院，有的宝杵是朝上的，有的是横拿着，也有的是朝下的。如果是扛在肩上朝上，或者平端在手上，表示这个寺院是十方丛林寺院，可以招待云游到此的和尚免费吃住，也就是说可以挂单。如果朝下的话，表示是子孙丛林寺院，不能在此免费吃住即挂单。?
子孙丛林寺院由自己的弟子轮流住持，是一种世袭制、家传制。十方丛林寺院往往是邀请名宿住持。自1993年，中国佛教协会颁布《汉传佛教寺院管理办法》，原子孙寺院不实行家传制，而改行选贤制。今天子孙寺院与十方丛林寺院已无明显分别。?那么韦陀为什么要面对大佛殿呢?去过寺庙的人如果留心的话，就会发现一进门首先看到的，便是弥勒佛迎客的笑脸，再往后看，是面色阴沉的韦陀。相传在很久以前，他俩并不在一起，而是分别掌管不同的庙宇。弥勒佛热情快乐，所以香客很多，但他丢三落四，不善理财，致使入不敷出。韦陀管账是把好手，但成天阴着脸，太过严肃，搞得香客越来越少，以至于香火断绝。佛祖查看香火时发现了这个问题，就将两人放在同一庙里，由弥勒佛负责公关，韦陀掌管财务。在二人的分工合作下，寺庙里呈现出一派欣欣向荣的景象。
大雄宝殿：俗话说，“无事不登三宝殿”。这里就是所谓的三宝殿了。因为里面供奉三尊大佛。大雄宝殿是相国寺的主要建筑，被誉为“中原第一殿”。殿高约为13米，周围及月台俱白石栏杆，上镂狮子，刻工精巧。我们现在看见的这三尊佛就是佛教中的横三世佛：正中是婆娑世界教主释迦牟尼，西边的是西天极乐世界教主阿弥陀佛，又被称之为无量寿佛与接引佛，东边的是东方净琉璃世界教主药师佛。释迦牟尼佛祖能够满足信徒的一切愿望，阿弥陀佛会接引修成正果之人到西方极乐净土，药师佛可清除众生的一切痛苦。传说那里的人们永远没有病痛，永远健康幸福。
三世佛背后是大型雕塑海岛观音，表现的是南海观音普渡众生的场面。?
罗汉殿：中轴线上的第三个佛殿叫罗汉殿，八角造型，俗称“八角琉璃殿”，造型独特，在中国佛教寺院中可谓独一无二。附檐周围游廊环绕，殿中一院，有八角亭耸立。游廊四周塑有“释迦牟尼讲经会”的大型佛雕，众佛、菩萨、四大天王、罗汉、高低胖瘦，姿态各异，告型生动。八角亭中站立一尊3米多高的四面千手千眼观音菩萨像。这立像是乾隆年间由一名民间无名艺人用一株完整的银杏树雕刻而成，四面造型相同，每面各有六只大手及扇状小手三至四层，每只手掌中均刻有一眼，共计1048只眼，民间俗称“千眼千手佛”，为观音菩萨三十三变相之一。此造像不仅材料珍贵，雕工更是精巧，可谓鬼斧神工，甚是神奇，是相国寺镇寺之宝。说到这尊千手千眼观音，还有一个美丽的传说。据说古时有一个国王病重，百治不愈，无奈之际，求助于一个游方各尚。和尚说，我柯予你一个仙方，但需你亲人的一只手、一只眼做药方，方能见效。国王召见他的三个女儿，大女儿说：“我刚刚生下一个婴儿，如果断手剜眼，谁来照顾孩子呢?”二女儿说：“我刚刚完婚，倘若如此，何以面对驸马呢?”只有三女儿站出来说：“我年轻无忧，就让我来帮助父王吧!”她毫不犹豫地抽刀断下一臂，剜下一眼，做成药引。国王用药后，竟奇迹般地康复了。这个故事广为流传，竟然让佛祖知道了。佛祖大为感慨，说这就是我们推崇的孝道啊!我要给他重新安上手眼，重塑全身让百姓都对长辈行以孝道。佛祖的话经传令官传下来，因为中国话“全”与“千”相近，竟传成了“千”，所以这个公主就成了现在这个样子了。?
藏经楼：看完了大相国寺的镇寺之宝我们来到了最后一个建筑藏经楼。
藏经楼原是珍藏经卷的地方，由于黄河水患，所以大部分的经卷已经丢失，现在只剩下的“传真手卷八”现存在开封博物馆内，还有一部《乾隆大藏经》藏于楼上。我们所看到的中间这尊佛就是释迦牟尼佛。因这尊佛全由缅甸玉制成，所以又称缅甸玉佛，是新加坡一位老居士在92年捐赠过来的。?
藏经楼西侧是大师堂。堂内安放的铜像是日本佛教真言宗创始人空海大师像。空海生于公元774年，卒于公元835年，在世六十一年。他三十一岁那年入唐求法，其间曾到相国寺拜方丈为师，学习佛法。为纪念历史上的这段中日交流佳话，一九九二年日相友人捐资铸此铜像，并于寺中修建“大师堂”供奉。空海像与大师堂已然成为中日友好的一个标志。?
好了各位朋友大相国寺已经向大家介绍完了，我相信这座美丽的寺院会给你留下美好的印象的。
2024景观导游词篇15
神农山风景名胜区，是世界地质公园、世界自然基金组织A级优先保护区、国家AAAA级风景旅游区、猕猴自然保护区、省级科普基地，它位于沁阳市城区西北23公里的太行山麓，共有八大景区136个景点，占地总面积为96平方公里。主峰紫金顶海拔1028米，矗立中天，气势雄浑;三大天门比泰山早154年。这里曾是炎帝神农辨百谷，尝百草，登坛祭天的圣地;也是道教创始人老子筑炉炼丹、成道仙升之所，古往今来，优美的自然风光吸引不少帝王将相、文人墨客到此游览，唐明皇李隆基、韩愈、李商隐等历代名家曾在此留下许多传世佳作。这里有雄奇险峻的紫金坛，更有天下一绝的白松岭。15600余株白鹤松姿态万千、风情万种、婀娜多姿地生长于悬崖绝岭之巅，居世界五大美人松之首。神农山一年四季景色不同，春赏桃花烂漫、夏看流泉飞瀑、秋观满山红叶、冬览冰霜玉龙，游走其间，移步换景，恍若人间仙境，令人魄悸魂动，陡然升华。其山势之雄险奇绝，树型之屈曲优美，景层之深奥神秀，当推全国之。
神农山还素有“天然植物园”的美称，有珍稀植物1912种、中草药300余种、名贵中草药近百种之多，神农谷里至今还留传着“神农谷里走一遭，有病不治自己消”的俗语;有动物216种，其中仅保护动物太行猕猴就3000余只，它们在这方乐土攀枝登崖，嬉戏逗玩，平添无限野趣。神农山景区是休闲渡假、探险揽胜、科学考察、回归自然的绝好去处。
神农山景区地理位置优越，交通便捷，焦克公路、焦柳铁路横贯其下，晋洛公路纵行其间，餐饮游乐服务舒适周到，民风淳朴，民俗特浓，我们热情地欢迎四海宾朋光临景区，一览太行大观――神农山，壮游天下一绝――白松岭!
景段：云阳寨―锣鼓亭
观光游览车各位游客，现在我们马上就要开始今天的登山旅程了，为了减轻您的登山强度，景区为您准备了环保型电动观光游览车，您可以选择乘坐游览车直达神农步道。在此，我提醒大家在登山途中要注意三件事：一要注意安全，要按照景区规定线路游览，而且景区内是特级防火区，请将随身携带火种留下;二要注意环保，请您将废弃物丢到垃圾箱内;三要注意保护动植物。谢谢大家合作。
云阳寨各位游客，进入景区首先要经过的就是云阳寨，它始建于隋唐时期，历代多有整修。寨门用青石砌成，顶端有石垛和了望孔。古时云阳寨是沟通豫晋两省的雄关险隘，因此成为历代兵家必争之地。唐明皇李隆基在游览神农山的时候，留下了《早登太行山言志》的名篇，他在诗中写道：“白雾埋阴壑，丹霞助晓光”。这句诗的意境，给人以“白云”和“朝阳”之恋的无限遐想，于是后人就把这里命名为“云阳寨”。大书法家王铎在《怀州吊古》中赞道：“北面峰峦拱孟门，野王形胜沁河混”。这两句诗的含义是：北面起伏的山峦与巍峨的云阳寨门参拱相向，远眺怀川大地，就象是沁河水一样处在一片混沌迷蒙之中。其中“孟门”指的就是云阳寨门。
炎黄子孙祭祖坛现在我们来到的是炎黄子孙祭祖坛，端座在中央的高大塑像是我们人类的始祖――炎帝神农。大家可以看到，这里群山环抱，树木葱茏，云阳河象一条玉带从祭祖坛左侧穿过，这是一块不可多得的风水宝地。整个祭祖坛共分三层，寓意天、地、人三界，主坛有4个登坛步道，寓意一年有四个季节，每个登坛步道之间分置三块浮雕，寓意每季有三个月，12块浮雕寓意一年有12个月。祭坛底层的环坛路共24圈，寓意24节气，每圈由365块青石铺成，寓意一年有365天。登坛步道设九级台阶，“九”为至数，代表神农氏至尊至上的始祖地位。炎帝神农同伏羲、女娲一起被尊为三皇，称为中华民族的始祖，受到历代人民的祭祀、朝拜。下面，我们通过浮雕形象地去了解一下炎帝神农的生平事迹。
在我们面前的这尊神农塑像，高9.9米，重29吨，为青铜铸造，是目前国内的青铜铸造的神农塑像，堪称中华神农塑像。是由我国著名雕塑艺术家、中央美术学院教授曹春生先生指导设计，北京希象环境艺术设计公司承揽制作。这尊塑像展现了炎帝神农头生双角，手捧五谷，表情庄重、威严慈祥，稳如泰山，顶天立地的帝王之相。
常言道：摸摸神农脚，一辈不吃药;抱抱神农腿，一生不怕鬼，有兴趣的朋友不防试一试……
站在炎帝神农面前，让我们一同上柱香吧：一来是对炎帝神农表示崇敬，二来是对我们华夏民族子孙后代的祝福，同时也祝愿大家工作顺利，生活安康，心想事成。
各位朋友，在炎黄子孙祭祖坛祭拜了先祖之后，我们景区极顶还有神农祭天坛，在那里你看到的将不是浮雕艺术，而是活灵活现的神农祭天表演。下面就请大家随我一块进行我们的登山之旅吧
云阳寺各位游客，经过云阳寨，我们现在来到了体现佛道合流的云阳寺和清静宫了。为什么说它体现佛道合流呢，因为云阳寺(佛教)和清静宫(道教)仅一墙之隔，这在我国宗教建筑中相当罕见。自古名山出名刹，神农山也不例外。云阳寺始建于唐代，原名叫寿圣寺，元中统元年，也就是公元1260年增建了圣果寺。云阳寺依山傍水，借助山势逐层而上，四组建筑群依次排列在高差5米的四级平台上，在鼎盛时期总建筑面积达到了20000多平方米。可惜的是古老的云阳寺多处已毁于战火，只留下一些颓垣残壁在诉说着历史的沧桑。不过从遗址上仍能看出当时规模的庞大，香火的鼎盛。
清静宫大家看，在云阳寺东临就是清静宫了，它始建于清乾隆年间，内有玉皇阁、三皇阁、王母殿等。其特别的地方是在建筑风格上打破了轴线对称的佛寺道观建筑格局，把窑洞和楼阁结合在一起，且取材全部为石材，堪称中原古建筑一绝。珍贵的是，在目前我国保留下来3处无梁建筑群中，清静宫是一一处清代保留下来的无梁建筑群。
神农步道各位游客，眼前这条全部用青石铺就的步道就是神农步道，神农步道从云阳寺过西贝涧达紫金顶，是专门供游客登山的步道。该步道全长3000米，总台阶4321个。入口处台阶为99级，这是因为相传炎帝神农是通过99盘山路来往于天地之间，中华民族自古又深受道家思想的影响，认为九是为吉祥的数字。
神农步道从20__年5月开始修建，计划工期为1年时间，由于沁阳市委、市政府领导的高度重视，通过大力投资和全民动员，整条步道仅用了5个月时间便已经全部竣工了。神农步道总共用去了16万块青石，为了不破坏神农山的自然风貌，全部石料都从外地购买。由于神农山地势比较陡峭，所用的石块等原材料不能直接用机械设备运输，全部靠人工背扛，所以仅运输费就比原材料费高出3倍，总投资达800万元人民币。因此，神农步道不是一条普通的青石道，而是一条由沁阳市44万人民的希望和汗水铺成的“黄金道”。走在神农步道上面，每走一级，您都会感受到沁阳人民对你的美好祝愿，那就是高兴而来，平安而归。来吧，朋友们，加把油，我们开始新的征程了!
八仙峰各位游客，在这个位置上，大家向我手指的方向看，在云阳河东南山坡，云阳寨门右上方，有八座错落有致的山峰在暮然回转，呈叩拜状面向东北、其山势独特，令人遐想不已，它就是“八仙峰”。相传这八座山峰就是传说中的“八仙”所化。传说“八仙”曾在紫金顶寻访太上老君李耳，因李耳云游未归不能相见，当他们就要离开云阳河的时候，发现东山之巅有老君的仙踪，旋即折身回拜，所以这八座山峰就形成了“八仙拜祖”的景观。尤其日出前后，东山云雾缭绕，紫气升滕，八仙峰更显道气仙风，活灵活现。那么，八仙们叩拜的太上老君又在哪里呢?不要着急，让我们再往前行，锣鼓亭下再见分晓。
锣鼓亭俗话说：锣鼓亭下听锣鼓，理所当然。这里就是听锣鼓之声的所在。现在，我们从这儿往东山崖下看，所看到的山洞就是锣鼓洞，锣鼓声就是从那个山洞里传出来的。相传每年除夕之夜，随着鞭炮声声，从这里过往的人们就可以听到从洞中传出锣鼓的声音，于是人们就把这个山洞称为锣鼓洞。
老君峰刚才我们看了“八仙峰”，听了一段“八仙拜祖”的故事，现在从这里就可以看到老君峰了。东山之下，那座似人非人、似仙非仙的孤峰，就是“老君峰”。
虎头山各位游客，八仙峰的南侧，云阳寨的右上方，一块巨石酷似一只半蹲姿势的老虎，威风凛凛，虎视耽耽，好象是云阳寨的天然“守门神”，又好象一只威猛的“镇山虎”，日夜守护着山口道路和云阳寨门，当地人们把它叫做“虎头山”。
第二景段：锣鼓亭――伏羲殿
合婚石在云阳河拐弯处的河道里，有块特别的石头，当地的人们叫它“合婚石”。本是一块看似平淡无奇的石头，却有一段离奇的传说故事：相传在上古时期，世间洪荒遍野，万户灭绝，天地之间只剩下伏羲和女娲兄妹二人。为繁衍后代，缔造人类，伏羲提出要和女娲成亲，女娲说什么也不同意：“哪有兄妹成婚的道理”，但仔细想想，也没有什么好办法，只好说道“只要上合天意，下顺地理，咱们就结婚”。可怎样才算上合天意呢?女娲提出在东西山头上各点燃两堆山火，若冒起的青烟能结合在一起，就算合了天意。于是，伏羲上了西山顶，女娲上了东山顶，各自捡了一堆山柴点了起来，只见两股青烟，袅袅升起，突然刮来一股旋风把两股烟搅到了一起，在云阳河谷上方互相缠绕，直冲云霄。天意已明，该轮到下顺地理了。女娲又提出了从山顶往山下滚石头，若滚下的石头能结合在一起，就算下顺地理。两人又登上山顶，同时将两块大石往山下推。山石踏坡飞岩，在河底相撞，发出轰隆隆的巨响，牢牢地合在一起，于是，伏羲对女娲说：“这次顺了地理，咱们该结合了吧?”伏羲、女娲便就此结合，拜为夫妻。为纪念这件事，人们就把他们滚下山谷的那块巨石称为“合婚石”。据当地老人讲，未婚的男女只要手拉手，肩并肩地登上那块石头，并从上面走过，那么将来俩人一定会婚姻美满、白头到老。这块石头至今仍保存在云阳河谷底，中间有一道青纹，一边是龙纹，一边是蛇纹，分别代表伏羲和女娲。
伏羲峰走过锣鼓亭之后，展现在我们面前的这座巍峨挺拔的山峰就是伏羲峰。朋友们看，这伏羲峰既象一块巨石，又是一座山峰，平地拔起，巍然屹立，伟岸壮硕，挺拔威武，展现出了一种阳刚之美。相传伏羲是人类的始祖，因此又称为始祖峰。据史书记载，玄宗皇帝、康熙皇帝、乾隆皇帝等帝王和李商隐、韩愈、何塘等名人雅士都曾经来这里拜谒过我们的祖先，并留下诸多千古绝句。
女娲洞俗话说：无独有偶，在阳刚威武的伏羲峰旁边果真有一个阴柔秀美的女娲洞相依相伴。女娲洞是女娲峰半山腰的一个天然洞穴，洞体为蛇形，从外到里，越来越小，越来越细，婉蜒深入山体，其洞深无人可测。如果说伏羲峰展现的是一种男性之美，那么女娲洞展现给人们的恰似一种女性之美。阴阳之形，天然成趣，象征着人类的生命之源，激起人们无限遐想。女娲洞还有一个传说，据说神话中人首蛇身的女娲就是诞生和居住在这里。源于人们对生命延续的崇敬和怀想，当地一些多年不孕男女常来这里求拜起子，心诚则灵、多有应验。
分身石平台下面这块长、宽、高约1米见方的石头，表面上比较光滑平整，却又纵横分布着无数道条状裂纹，就象是用刀剁过的痕迹，当地人叫它“分身石”。相传伏羲和女娲好不容易成婚之后，满指望生儿育女，繁衍人类，可曾想女娲怀胎十月，一朝分娩，竟生下一个肉蛋。女娲伤心至极，把肉蛋扔到这块石头上，抡起石刀将其剁成了肉沫，随后，把刀一撂转身回洞大哭起来。这时候，从远处突然飞来了两只金凤凰，把那些肉沫一一叨走。这两只金凤凰飞到东，将肉沫丢下一些，然后在飞到西再丢下一些……就这样，过了整整九九八十一天，这些肉沫聚天地之灵气，纳日月之精华，一下子都变成了人。自此，天下人丁兴旺，处处充满了生机。原来，这一凤一凰是老天爷派下来的，那只雄凤凰撒下的肉沫都变成了男人，个个长的高大健壮，顶天立地;那只雌凤凰撒下的肉沫都变成了女人，个个长得美丽、秀美，心灵手巧。女娲看后非常高兴。后来，人们就把女娲剁肉蛋的用的这块石头取名叫“分身石”。
娃娃场朋友们，我们现在的位置就是“娃娃场”。关于它的来历，这里还有一个动人的传说。传说伏羲和女娲成婚后一心想让人类成为万物的主宰，可光凭女娲一个人能生多少孩子呢?俩人陷入了深深的忧愁之中。忽然，有一天夜里，女娲做了个梦，梦见老天爷对她说：“你不用发愁，你可以挖些黄土，用云阳河水和成泥，捏土造人。”第二天，女娲就叫伏羲在山前整了一块平地，挖了些黄土，舀了些云阳河水和成泥，动手捏泥人。女娲按照自己和伏羲的样子捏了许多泥人，她把捏好的泥人放到伏羲整好的土地上晾晒。过了七七四十九，所有的泥人居然都活了，于是，女娲将男女分开，还按照各自的模样，俏丽配英俊，高个配高个，为他们配双结对。老天爷得知女娲将人按俊丑配对，急派风雨雷电诸神下凡找女娲论理，没想到他们把“论理”听成“淋雨”，就一路电闪雷鸣，带着狂风暴雨一路奔来。女娲见天气骤变，就赶紧往洞里收泥人，慌乱中把俊丑、高矮、胖瘦不一的泥人混到了一起，还有的泥人被碰断了胳膊，跌坏了腿，弄歪了鼻，自此世上便有了先天残疾之人，世上的婚姻也从此改变了以貌结缘的习惯。为纪念女娲捏土造人之功，于是人们便把这里称为娃娃场。
中华母亲石大家看，伏羲峰下的平台上有一块五彩斑澜的巨石，上面形成的图案是人类始祖伏羲和女娲怀抱着中国区域图，因此人们都称它为中华母亲石。关于它的来历，也有一段美丽的传说。传说，女蜗造人后，人类慢慢地繁衍开来，他们采摘野果，追猎猛兽，过着无忧无虑的生活。忽然有一天，一道晴天霹雳闪过，接着一声惊天动地的巨响，天空突然裂开一道大口子，大雨倾盆而下、淹没了田野和村庄，转眼间地上变成了一片汪_。女娲看到人们哭喊着四处逃命，就决心要把天空的裂缝补起来。女蜗背着砍山斧，从东山采来红砂石，从西山采来白玉石，又从南山、北山，中山采来其他三种颜色的石头，把他们一起放进熔炉里。过了九九八十一天，终于炼成了与天空颜色一模一样的五彩石，女蜗就用这些五彩石补住了天空的裂缝。大雨停歇，洪水消退，人们又过上了自在的生活。相传这块色彩奇异的巨石就是当年女娲补天后剩下的一块五彩石。
伏羲殿伏羲峰下的这座殿宇是专门供奉人类始祖伏羲和女娲的，叫做“伏羲殿”。原伏羲殿始建于元朝，为全石材构造。20__年，景区投资100余万元建造了我们现在看到的这个规模宏大的伏羲大殿，将原来的伏羲殿包容在内，形成了独具特色的殿中殿。关于这伏羲殿的来历，这里还有一段故事。传说伏羲峰下原有伏羲洞，伏羲和女娲在洞中结合，才有了人类息息相传。据说没有子嗣的夫妻，只要到伏羲洞里住上一段时间，就会感地气而怀孕。元朝至正年间，有一对夫妇结婚二十多年还没有子女，就从老家河阳搬到伏羲洞旁居住，一年之后他们真的生了一个胖小子。为感恩还愿，他们就凿岩开洞，建造了全石材结构的伏羲殿，以表纪念。
清歌台朋友们，在女娲洞的旁边有三间廊台，相传女娲曾在此放声高歌，故得名：清歌台。站在清歌台上引吭歌唱，锣鼓洞里会传出伴奏的锣鼓声声，四面青山发出阵阵和鸣，歌声在山谷间回旋，久久不绝。有兴趣地朋友可以一展歌喉，试试有没有这种效果。
猕猴苑现在我们可以看到许多猴子在伏羲峰旁追逐打闹，这就是太行猕猴居住的猕猴苑。神农山景区是河南省猕猴自然保护区，猕猴是我国二类珍稀野生保护动物，在我们神农山景区一共生活着20__余只猕猴，分属9个猕猴群，它们就像是大山里的9个原始部落一样，在断崖石壁间腾挪跳跃，在树林里采摘野果，过着悠然自乐的生活。由于它们是生长在地球北界的猕猴群落，所以更加显得珍贵。并且，关于它们还有许多动人的故事。
猴王的故事俗话说：不是猴王，不翘尾巴。在这群猴子中间，有一只翘尾巴的猴子非常引人注目，其身材魁梧，体格健壮，威风凛凛，霸气十足。他就是这个猴群里的首领――猴王。猴王不是推选的，也不是自封的，而是靠力量打出来的。“胜者为王，败者为寇”，动物界的规则就是优胜劣汰。某一只猴子如果打败了所有想要同他争王的猴子，他就当上了猴王。猴王对外号召带领猴群抵抗侵略，划地为营，对内维持群体长幼尊卑次序，保护幼弱母猴利益。由于猴王劳苦功高，所以它也享有三妻四妾的特殊待遇。大家可以看到，猴王觅食时，只有它的爱妃才能与之嬉戏争抢，其他猴子是不敢近前的。
孤猴的故事几乎所有的孤猴都是前任的猴王。铁笼子里圈的这只孤猴，就是先前的猴王。他被猴王打败之后，在猴群中已经没有立足之地，只得离群索居。望着先前属于自己的爱妃和
臣民现在全部背叛自己，投到了新猴王的门下，它愤愤然又无可奈何，于是一有机会就搞破坏，经常干些诸如从高处往下面扔石块，偷袭小猴子等勾当，自然激起公愤，招致群起而攻之。为了避免打斗，伤害游人，看猴人才把它圈在笼里。
神农山客运索道各位游客，现在我们所看到的就是神农山客运索道。在沁阳市委、市政府的正确领导和全市人民的大力支持下，该索道共计投资1200余万元，于20__年5月1日正式建成通车。它的建成，开辟了从伏羲殿到一天门的空中通道，拓展了游览空间。它不仅是建设者们智慧的结晶，更是打造山水旅游品牌、强力开发旅游资源的又一成果。
神农山客运索道的上站位于一天门南侧的山坡处，下站位于伏羲殿右侧的山腰上，两站间线路总长度为1028米，高差为528米。在直径为46mm的钢丝绳上，抱挂着80个封闭式双人吊厢。该索道正常运行速度为1.05米/秒，采用了变频调速系统，速度可实现1-1.19米/秒的无级调速，双人吊厢，造型美观，乘坐安全，视野开阔，便于观览。该索道由全国权威设计单位――中国有色工程设计研究总院负责设计，由具有数十年施工经验的辽宁省葫芦岛索道安装制造总公司负责具体施工。在安全配套设施上，遵循“科学规范，安全施工”的原则，索道系统装备了近二十种安全措施，驱动机设有主驱动机和备用驱动机，配备有两套独立的供电电源，安装了越位保护和双制动装置，并在全国采用了触摸屏故障显示监控系统;另外，还配备了先进的通讯设施和无线电广播系统，使上、下站及线路间的运行情况均能获得完整的信息反馈，确保了索道的安全运营。因设计工艺复杂，设备科技含量高，施工难度大，该索道被专家们誉为“中华索”。现在就让我们去感受一下吧!
第三景段：伏羲殿―一天门(桃花溪)
桃花溪朋友们，从伏羲峰到一天门之间的一条长约1.5公里的峡谷名叫桃花溪，又名西贝涧。每逢阳春三月，满溪桃花盛开，就象是天然的长轴画卷。阴雨季节，桃花溪流水滴瀑，雾气茫茫，登山之行犹如仙境。唐朝著名文学家韩愈当年经此登紫金顶探险揽胜，就被这里的优美风光所吸引，挥毫赋诗《题西贝涧》一首，诗中写到“千峰万壑不可数，异草幽花几曾见。幽泉间复逗石侧，喷珠漱玉相交喧”，对桃花溪的风光作了精彩的描写。
风雨石各位游客，大家一看就知道，在我们眼前的是一块饱经风雨、历经沧桑的孤石，石头上布满了横竖条纹，就象是被风吹裂的皮肤一样，石头上的斑斑点点又像是凝固了的雨点，或是冰雹砸出的痕迹，朋友们，这就是风雨石。据当地老人讲这是一块知风知雨、预报天气的奇石。据说，如果风雨石表面干燥，神农山就是晴好天气;如果石头表面光滑湿润，则必是大雾或阴雨天气。因此，当地还流传这样一个谚语：“上山不上山，摸摸湿和干，它干就敢上，它湿往回转。”
吻兽石站在桃花溪旁边的石阶上向南面望去，有一个窄窄的山崖把巨石和山峰从中分开，有人说像是一只独角兽吻别它的恋人，所以，人们就把这块石头叫做“吻兽石”。还因为这块石头的上方有一座神母峰，故此还有人把这块石头叫做“海豹认母”。
神雕峰勾状的嘴，静立在岩石之上，似乎伺机要捕猎什么，人们把他叫做“神雕峰”。
猿人峰在神雕峰的身旁，屹立着一形似猿人的山峰，凝目远方，好象在回想什么，形象逼真，人们都叫它“猿人峰”。
天狗望月那坐孤立的山峰，形似二郎神的啸天犬，由于其张着大嘴，且双目直望西天，于是人们把他叫做天狗望月，又叫“吠天石”。
神母峰这是桃花溪南侧的一座神奇山峰，它似人非人，似仙非仙，呈仰卧姿势，头部朝向东北，面部轮廓隐约可见，为醒目的是突兀的乳峰。她安详而卧，面天呢喃，犹如梦中还在为幼儿唱着摇篮曲的母亲。于是这里的人们就把它叫做“神母峰”。
神农峰朋友们，这就是神农峰，你看，它就象一尊站立的古人雕塑，高大伟岸，笔直挺立，髻发长须，神态泰然，据说这便是传说中的神农形象。相传神农在此采药，不小心误服了断肠草，从此化为山峰，留在了人间。
尾萁峰请大家顺我手指的方向看，看到了吗?那座孤立的山峰就是尾萁峰。相传尾箕是一位龙头鸟身的山神。唐代诗人姚合在《紫金坛》诗中写道：“壁立三千仞，坛高接尾箕”，这里的“尾箕”指的就是尾箕峰。
桃花亭朋友们，前面有座亭子，那就是桃花亭，是专为游人修建的观景亭。怎么样，咱们加把油到桃花亭中边休息，边观景。好了，朋友们，我们所在的桃花亭还是观赏桃花溪美景的之处，而阳春三月又是桃花溪景色美的时节。各位游客，咱们从这里可以回望一下桃花溪。大家看，崎岖的山径没入林间，奇峰异石尽收眼底，但闻足音不见路，只听笑语不见人，被游人称为桃花溪一绝。阳春三月，满溪桃花盛开，一簇簇，一团团，溢香流彩，蝶恋蜂舞，如织如绣，如诗如画，难怪唐代大文豪韩愈经过这里诗兴大发，留下了脍炙人口的诗句。去年桃花盛开的时候，北京一位旅游界专家来此考察，看到这里琼树玉立，花枝招展，也即兴出口成章，发出了“三千粉黛桃花溪，疑是皇家后花园”的感慨。
三仙洞三仙洞分别指的是王母洞、水母洞和灵官洞，这三个石洞都是天然洞穴。王母洞传说是王母娘娘的行宫，洞内原有明代琉璃造像，民国时期被盗;水母洞供桌下有池，池中有暗泉，耳贴石壁，可闻山泉如琴瑟之声;灵宫洞是道徒清心修炼达上界仙宫的地方，洞口上方有石刻“灵官洞”和“宣明宗室”字样，是明代书法珍品。
第四景段：一天门――南天门
一天门各位游客朋友们，你们知道“天门”的含义吗?原来，这“天门”指的是通往天宫之门。自古天下名山都要建造天门，而天门多只能有一、中、南三重。这里的三重天门分别是明代万历皇帝和清代乾隆皇帝等敕建的。可见早在明清时期，神农坛就已名扬天下了。一天门位于99盘之颠，是登临紫金顶的咽喉要道。此门建造于明嘉靖42年，比泰山的一天门还要早154年。
仙神河景区各位游客，从一天门向西这条长3500米的步道是通往仙神河景区的，包括二仙庙、真谷寺、沐涧寺等几个景点。仙神河景区山丽水秀，猕猴成群，古老的庙宇建筑气势庞大，神话传奇，典故著述，将人化、美化、神化融为一体。每年三月庙会，山西、陕西、湖北、湖南及山东、河北等地的商贩、香客蜂拥而至，从古到今都是热点，是集中体现道教文化的景区，在这里您可以逛庙会、避暑休养，也可作生态探险。有兴趣的朋友可以到此体会一下。
临川寺景区各位游客，从一天门向南这条步道全长20__米，是通向临川寺的，该景区内寺庙洞观密布，佛释道三教合，山奇路险，泉涌川绕，有“崖奇、石怪、寺幽、泉清”四绝之称。喜好探险的朋友不妨去挑战一回。
拜客松站在步道上向山顶仰望，中天门西边悬崖上的一棵松树格外引人注目，这是游人登山途中见到的棵白皮松。这棵松树告诉我们已经越过了700米的海拔高度，而且距紫金顶已经近在咫足了。这棵松树的躯干是前倾姿势，树冠伸向游人，仿佛热情的东道主正向游人行揖拜之礼，向游人表示欢迎、问候辛苦和庆贺到达顶峰。正是因为松树的灵性，同时也有别于黄山的迎客松，我们称这棵松为“拜客松”。
2024景观导游词篇16
大家好，我是你们小祝导游，我想问一下大家去过长城么。如果没去过，就让我们出发吧。
从北京出发，不过一百多里就来到了长城脚下，从远处看，它像一条长龙，并且每隔三百米都会有一个方形的城台，它们的用处是打仗的时候，城台之间可以相互呼应，走进长城我们发现每个垛子下面都会有一个射击口，上面还有眺望口，垛子的用处是观察敌人，射击口是趴在上面打抢，剩下的好比防护盾，可以是敌人打不到我们，站在长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，很自然的想起古代修筑长城的劳动人民来。大家想一想，一块条石有两三千重，那个时候什么工具也没有，只靠着无数的肩膀，无数的手，才凝结成这前不见头，后不见尾，的万里长城。
长城是多么伟大啊!
2024景观导游词篇17
大家好，此次游行将由我带领大家，我是巧导游。
这里就是我们的苏州园林了，从远处看，绿色的湖水，仿佛是天上的神仙把墨水瓶打翻了落到了水中。
在进入园林时，请各位游客不要大声喧哗，并且要照顾好老人和小孩，园林中有一座小亭，是古代时人们花费自己的汗水与智慧搭建的，亭子的门与窗都是木制的，请各位游客不要触摸亭子中的物品。
看，柳树的枝叶垂在水面上，好似一条条细带垂了下来。这里有一座拱桥，游客们可以在上面行走，但请大家不要乱扔垃圾，做个环保的游客。
此处还有长长的环廊，可以拍照留作纪念，也可以试试脚感。湖中有荷叶、荷花，每片荷叶都像一个个圆盘，游客们可以在树下休息一会儿，欣赏园林的美景。人们常说：上有天堂，下有苏杭。微风吹过，一簇簇树叶都散落在湖面上，从高处看，如同给湖水加上了一些装饰。
在这样宁静的时刻，我仿佛能听见鸟儿扑翅的声音……这次游玩我们都很愉快，希望下次还可以做大家的导游，谢谢！
2024景观导游词篇18
大家好！我是你们的导游，我姓柳，大家可以叫我柳导。今天我要带大家去苏州园林玩，我希望大家能在苏州园林留下一段美好的回忆。
苏州园林是四大园林之一，这里的美景不可计数，接下来我就和你们一起去苏州园林中的留园去游玩。
我们大家一起先去楠木殿，去看看那里有什么好玩的吧！我先来介绍一下，楠木殿是对"五峰仙馆"的俗称。它能用唐代大诗人李白的一句诗来形容："庐山东南五老峰，晴天削出金芙蓉。"楠木殿厅堂里阔五间，它有天然儿、太师椅等家具，左右两边分设儿、椅。
厅堂里有充分的光线，所以我们走进五峰仙馆没有像以往走进其他的老房子那样感觉甚至还有点阴森。使用如此贵重的木材可见五峰仙馆在留园中的地位非比寻常。但是在抗战时，楠木殿成了日军的马棚。饥饿的行军马，把上好的楠木柱子弄得不成样子。好了，现在请大家自由参观。
下面我们来到的景点是冠云峰。留园内的冠云峰乃太湖石中绝品，齐集太湖石"瘦、皱、漏、透"，相传这奇石还是宋末年花岗石中的遗物。北宋末年，金兵压境，但宋徽宗却在东京城内大兴土木。徽宗崇宁四年特地在苏州设计了苏杭应奉局。
可是北宋弄得民不聊生，终于为金所灭，徽宗自己也做了俘虏。冠云峰就是未来得及运的花岗石的遗物。下面请大家自由观赏，但是要注意安全。
虽然我们只旅游了一天，相信大家也收获不少吧！如果再能来旅游，我一定再做你们的导游！
2024景观导游词篇19
各位游客朋友，现在我们来到了南挦古镇。明清时期由于蚕丝业的兴起和商品经济的发展，南浔经济空前繁荣鼎盛，在清末民初已成为全国蚕丝贸易中心，有17湖州一个城，不及南浔半个镇”的说法，南浔由此也一跃成为江浙雄镇，富豪达数百家。在南浔有“四象八牛七十二条金黄狗”之说。以前南浔人是用动物形体的大小来衡量一个家庭的财产，一千万两以上家产的称为象，五百万两以上的称为牛，一百万两以上的称为狗。而四象指南浔的四大家族，分别是刘家、张家、顾家和庞家。南浔文化昌盛，人才辈出。明代时就有“九里三阁老，十里两尚书”的说法，民国奇人张静江，西泠印社创始人之一张石铭，著名诗人、散文家徐迟等都来自南挦。
各位游客朋友，现在我们游览的是小莲庄。它是南浔五大名园之一，是“四象之首”刘镛仰慕赵孟顿的莲花庄而修建的私家园林。它的建成历经了刘家=代人四十年的时间，主要由义庄、园林、家庙三部分组成，占地18000平方米。小莲庄有三宝：碑刻长廊、东升阁和御赐牌坊。碑刻长廊里共陈列着45方碑刻，是清代20几位文人之间来往投赠的诗文，值得一提的是其中一方是宰相刘罗锅的书法真迹。对面这座四面厅的建筑叫静香诗窟，最有特色的是这建筑的顶部结构，一边是一个倒扣的升，另一边是一个倒扣的斗，我们都知道过去量米十升为一斗，所以这又叫作升斗厅。据说一般的客人只能在升厅里与主人会面，而如果是有才学之人，主人会把他请到斗厅热情款待，取“才髙八斗”之意，可见主人内心对才学是非常尊敬的。东升阁是园子当中的制高点，登高可看小莲庄全景又可东观日出，是刘家休闲避暑的地方。御赐牌坊共有两座，第一座是刘家慷慨解囊30万银元赈灾而皇帝下旨建造的功德牌坊，第二座是为表彰刘镛的大儿子刘安澜的夫人恪守妇道从一而终而建造的贞洁牌坊。
2024景观导游词篇20
亲爱的游客们:
欢迎来到著名的世界遗产万里长城，我是你们的导游，我叫孙晓雅，你们可以叫我小孙。在游玩时，千万不要乱涂乱画哟!
一听万里长城这个名字，就知道长城有千万里或百万里的长。咱们远看长城，它像一条长长的龙，在崇山峻岭蜿蜒盘旋。从东头的山海关到西头的嘉峪关，就已经很长了，有一万三千多里。
长城是用巨大的条石和城砖筑成的，十分平整，想很宽的马路。每隔三百多米就有一个方形的城台，那些城台是屯兵用的堡垒。
站在长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，自然想起修长城的人。一块儿方砖就有三千斤重，那时没有火车、汽车、起重机，只靠无数的手，多少劳动人民的智慧和血汗啊!才凝结成这前不见头后不见尾的万里长城。
2024景观导游词篇21
各位游客请看，这是嘉业堂藏书楼。此楼建于1920年，1924年完工，占地13333平方米。它的建造者是号称“江浙巨富”刘镛的嫡长孙刘承干。清末时刘承干曾捐赠巨款修筑光绪陵墓，因此宣统帝便题赠了“钦若嘉业”的匾额，他以此为荣，就将这藏书楼取名“嘉业”。刘承干是秀才出身，从小便受诗书文艺的熏陶，本人就十分酷爱读书藏书，后来过继给伯父刘安澜，也继承了继父藏书的遗志，辛亥革命后社会动荡，许多贵族大家都纷纷靠出卖家中藏书度日，刘承干就在这一时期收集了大量珍贵的书籍达60余卷，建设藏书楼耗费约30万两白银。可惜主人不善经商家道中落，不得不变卖藏书，1951年，主人主动将藏品和藏书全部捐献给了国家，成为浙江图书馆的一个分支机构。
各位游客朋友，现在我们来到了张石铭故居，又称懿德堂，位于南浔镇西街，是清光绪年间以诗人董说旧宅改建的。张石铭在分家后继承的祖业包括丝绸、盐业、钱庄等，并在张家的产业启泰酱盐店河对岸买下诗人董说旧宅和顾氏旧宅，兴建了一处规模更大的宅院——懿德堂，也就是张石铭故居了。懿德堂有五落四进和中、西各式楼房150间，其风格奇特、结构恢宏，工艺精湛，尤其是众多精美生动的木雕、砖雕、石雕以及从法国进口的玻璃刻花等，都具有很高的艺术欣赏和文物价值，号称江南第一巨宅。
2024景观导游词篇22
大家好，我是天地旅行社的导游员，我叫，大家叫我小X就可以了。接下来的时间里，由我陪伴大家共同游览万里长城，希望通过我的讲解，能够使你对你长城有更进一步的认识!
万里长城起源于山海关到西海关，西起嘉峪关，东至辽东虎山，平均高六至七米，宽四至五米。
现在就请大家休息一下，现在介绍长城的城墙，它几乎有一万来里，城墙上面每隔三里就有一个烽火台，长城很宽，人可以在上面自由行走，远看长城它就像一条巨龙在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。
长城是我国古代劳动人民创造的伟大奇迹，是中国悠久厉胜男的见证。它与天安门。兵马俑一起被世人视为中国的象征。
游客们，让我们永远地记住这一伟大的历史工程，为我们伟大的中华民族而感到骄傲吧!
2024景观导游词篇23
你们好，我是你们的导游，大家可以叫我邓导，今天我要带领大家去苏州园林玩，希望大家能玩得愉快。
在我们游玩的同时，我也要提醒大家注意，不要随地吐痰，不要随手扔垃圾，不要大声喧哗。
下面我为大家介绍一下苏州园林，它是国家5a级景区，中国十大风景名胜之一，素有“园林之城”，享有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”之美誉，誉为“咫尺之内，再造乾坤”，是中华园林文化的翘楚和骄傲，是中国园林的杰出代表。
而拙政园是苏州最大的一处园林，也是苏州园林的代表作，始建于明正德年间，拙政园分为东园、中园、西园三部分，中园是拙政园的精华部分，我为大家详细介绍一下，它的总体布局，以水池为中心，亭台楼榭皆依水而建，具有江南水乡的特点，主体建筑远香堂位于水池南岸，隔池与主景东西两山岛相望，山岛上各建一亭，西为雪香云蔚亭，东为侍霜亭，四季景色，因时而异。拙政园中间的布局以荷花池为中心，远香堂为主体建筑，池中两岛其为主景，其他建筑，大都临水并面向远香堂，以建筑名称来看都和荷花有关，其他地方请自行参观。
谢谢大家!
2024景观导游词篇24
南浔区，隶属浙江省湖州市，地处杭嘉湖平原北部，南连省会杭州，北濒太湖，东接天堂苏州，西上直达南京，是20__年1月建成的浙江省县级区。素有“湖丝之源、院士乡里、鱼米之乡、丝绸之府、文化之邦”的美誉，是“马家浜文化”、“良渚文化”、“马桥文化”的重要发源地之1，会聚了丝绸文化、蚕桑文化、湖笔文化、渔文化、儒商文化、园林文化、民俗文化等丰富多彩的地方文化，并凭仗“辑里湖丝”荣获了首届世博会金银大奖，与世博结下了不解之缘。南浔历来名人辈出，有着“9里3阁老，10里两尚书”之称，并且是中国近代民营经济的发源地，在近现代出现出了以“4象8牛7102金黄狗”为代表的丝商巨贾、民国奇人张静江、报告文学家徐迟、两弹1星元勋屠守锷、共和国飞机设计之父徐舜寿等名人大师。南浔被誉为中国江南的封面，“江浙雄镇”南浔镇是中国历史文化名镇，镇上有全国文保单位小莲庄、嘉业堂图书馆和张石铭旧宅等古建筑群。除南浔古镇名满世界外，含山、石淙蚕花和南浔辑里湖丝、养蚕技艺等蚕桑风俗被列入世界非物资文化遗产名录。菱湖“桑基鱼塘”被联合国粮农组织誉为中国唯1保存完全的传统养鱼生态农业模式，被誉为中国鱼都。另外荻港古镇小桥流水、回廊曲巷，可与同里、乌镇、西塘等媲美。区域内还有船拳之乡练市镇、绫绢之乡双林镇、灯谜之乡菱湖镇、南苕胜境和孚镇、湖笔之都善琏镇、东迁县治旧馆镇、塔地遗址千金镇、道教胜地石淙镇，构成了江南少有的古镇群。
古镇南浔名园小莲庄、嘉业堂图书馆、张石铭旧宅、张静江故居和双林3桥、含山笔塔与蚕花圣地、狄港渔庄等构成了江南旅游胜地1道道亮丽的风景线。
2024景观导游词篇25
各位游客朋友，欢迎大家到湖州南浔来游览观光。湖州地处浙江省北部，东邻嘉兴，南接杭州，西依天目山，北濒太湖，与无锡、苏州隔湖相望，是环太湖地区唯一因湖而得名的城市。面积5818平方千米，常住人口293万。下辖吴兴区、南浔区，长兴县、安吉县、德清县。湖州是一座具有2300多年历史的江南古城。湖州城建制始于战国，公元前248年春申君黄歇在此筑城，始称菰城，到了三国东吴时期，取吴国兴盛之义，称为吴兴，直到隋朝才正式叫作湖州。湖州的市花是百合花、市树是银杏树。
各位游客朋友，湖州旅游资源丰富，湖州城市地标性建筑月亮酒店坐落在风景优美的太湖旅游度假区，南浔古镇是中国十大魅力名镇，德清县内有全国四大避暑胜地莫干山和下渚湖湿地，长兴县有金钉子、十里银杏长廊、扬子鳄养殖基地等景观，还有被誉为中国竹乡和全国首个生态县的安吉。湖州历史上人才辈出，曾经涌现过唐代诗人孟郊，元代书画家赵孟顾，近现代书画大师吴昌硕等一大批名人。王羲之、颜真卿、陆羽、苏轼都在湖州留下过足迹。中华人民共和国成立以来，湖州籍的两院院士共有18名之多。湖州素有丝绸之府，鱼米之乡，文化之邦的美誉，近年来先后获得中国优秀旅游城市、中国毛笔之都等荣誉称号。20__年，湖州的南浔古镇被评为国家AAAAA级旅游景区。
2024景观导游词篇26
雪雕也叫雪像，它是以雪为材料调出千姿百态，异彩纷呈的各种不同形状的艺术形象以供人们观赏和娱乐，他有两种表现形式，即雕和塑，雪雕则是选用雪和水进行塑造，在零度一下将雪和水搅合后，通过冻结粘合，可以塑造各种形态，创造出不同的艺术形象我国的雪雕艺术活动是六十年代初期发展起来的，1988年1月在太阳岛公园组织了首届群众雪雕比赛，以后每年举办一届吸引日益众多的中外游客。
夏天的时候这里湖光山色，特别美，其中中日友谊园，是园中园，全明哈尔滨.新氵舄友谊园，是哈尔滨和日本的新氵舄市建立友好城市十周年之际，在太阳岛公园内部投资修建的日式庭园风格的友谊园。在1989年9月正式对外开放的，每年接待中外宾客达十五万左右。
东北虎林园——坐落于松北开发新区内，与太阳岛相邻，林园占地面积96.6万平方米，现已开放养虎园面积约36万平方米，园内放养30余只成年猛虎，作为世界上最大地东北虎群放养地，自96年1月份对外开放以来，已经接待40万中外游客。到了虎园我们会换乘林园内专用地封闭车进行游览，大家一定要注意安全，不要开车窗，大家可以买食物喂给老虎，老虎每天上午10点喂食，冬天时不容易被发现，因为老虎地皮和草的枯黄色比较接近。到了远去大家先去博物馆参观，导游去购买票，然后排队坐车参观。
2024景观导游词篇27
我们现在就来到了美庐，它现在的门牌号是“河东路180号”，位于牯岭的东南部。美庐是庐山别墅庭园的优秀代表。它是英国西伊·阿·兰诺兹勋爵于19世纪末建造，产权转给了常居庐山的英国人温妮费丽德·吉·巴莉女士，她丈夫在长冲河对岸开办“圣经医院”。1933年，与宋美龄有深交的巴莉女士将这幢别墅作为礼物赠送给蒋介石夫妇。受礼者太喜过望，十分钟爱。蒋介石亲笔题写“美庐"两个大字，并令人镌刻在园中这块天然卧石上。美庐别墅原来的门牌号是脂红路13号。信仰基督教的宋美龄对“13”很是忌讳，于是将门牌号码改为“12B”。这次产权的转换，使美庐的身价骤然抬升。
长期以来，许多人在考证“美庐”二字的含义。庐者，居室也。此处的“庐”字可理解为别墅，亦可理解为庐山。“美”作为修饰“庐”的定语，有人理解为美丽，可有人说是隐指宋美龄。所以“美庐”的解释就有“美龄的别墅”、“美丽的别墅”、“美丽的庐山”等。其实究竟作何解释并不重要，重要的是“美庐”两字有着丰富的内涵，给别墅罩上一层朦胧的面纱。
蒋介石为什么特别喜欢这座庭园呢?这要从美庐的地理位置谈起，各位请看，它背靠大月山，面临长冲河，坐北朝南。蒋介石是一个笃信风水的人，据说他曾站在与别墅隔河相望的位置，仔细察看，发现美庐后背的山势如座椅靠背，楼房正居靠背之中，对此他极为欣赏。有大山依靠，前面临水，水给庭园带来灵气，所以美庐的风水极佳，很合他的心意。
20世纪30年代，庐山成为国民党政府的“夏都”。成为南京之外的第二个政治中心，从那时翔抗战胜利后的三年，蒋介石夫妇曾十多次上庐山，下榻于美庐，这就使中国的一些重大历史事件与这幢别墅产生了联系，如庐山军官训练团的创办、围剿红军计划的炮制、第二次国共合作的谈判、全面抗日的酝酿和决断、马歇尔八上庐山的“调处”等，美庐都是历史的见证。
由于蒋介石夫妇对美庐的青睐，有关他们在这里的逸事亦广为流传，更增添了这幢建筑的神秘感和趣味性。各位请看，这是一棵金钱松，树高30米，树围3.8米，主干1.5米处分权两支干，一支干围2.49米，另一支干围1.82米，此树高大粗壮，在阳光下，“金钱”闪烁，苍莽雄浑。树龄约为220xx年，是庐山金钱松巾最高、最大、最古的一棵。金钱松是世界名贵观赏树木之一，这棵树作为金钱松中的寿星，所以尤为珍贵。据传，此树曾于1947年患“重疾”，险些命归“黄泉”。蒋介石见此状十分焦急，找来山林场场长，命令他想尽一切办法，一定要救活这棵树。场长诚惶诚恐，不敢怠慢，急忙请专家会诊，决定施用黄豆和牛奶，即在树基处埋入很多黄豆，并日日浇灌牛奶，最后终于使这棵树转危为安。此事是真是假，难以考证，权当逸闻一则，不过时至今日，这棵树仍枝繁叶茂，青春焕发。
大家可能已经注意到了，这幢建筑物的左边和后面均栽静翠竹，但屋的左边和后面的翠竹品种是不同的，屋后为大片奉化毛竹，房左为庐山箬竹，这是为什么呢?奉化毛竹是蒋介石派专人从溪口移来栽种的，表明他对家乡的热爱和思念。但有人对这片毛竹有异议。一位颇懂方术的官员对蒋说：“委员长，这片毛竹长得不错，只是屋后种毛竹，阴气太重，怕不好吧!”
“那怎么办呢?找人挖掉?”蒋介石似信非信地问道。
“那也不必，我想您干脆在房左边再栽上一片箬竹，让它们阴阳相克，就无碍了。”蒋介石点点头，采纳了他的意见，派人挖来箬竹，栽人庭园中。
尽管美庐的魅力和神秘感与蒋介石这位影响很大的历史人物有极大关系，但美庐自身的“美”是内在的根本原因。
整个美庐庭园共占地4928平方米，主体建筑906平方米，仅占15%，因此庭园显得敞净，比例和谐。建筑设计紧扣地形平面，楼房由主楼和附楼两部分组成。附楼是按蒋介石的意思，于1934年设计添建的，其地势较低，设计为一层。主楼地势较高，为二层。从而在视觉上更突出了主楼，使整体构图严谨，主次分明。主楼正面是台阶，进口处没有门厅，而是一个宽大的通透式凉台，使人登上台阶之后，仍保持庭园舒适、宽绰之感。实际效果证明，美庐设计的各种尺度是十分相宜的。
我们看到，主楼的正门、凉台、通风部分等几处主要视觉落点，采用了拱券形式，给人以曲线美感，体现了西方建筑风格。附楼通往主楼的斜式长廊装设封闭式的长方形玻璃，简练大方，整体感强。主楼各室的窗则为长方形，以长石条为窗楣。这种呈水平线的门窗布局，让人体验到的是稳定感。
美庐的环境氛围给人的感觉是十分宁静，设计建造者是如何营造这种宁静氛围的呢?他们将色彩、植被、泉瀑、山林进行合理布局和巧妙组合。步入庭院，只见满目葱茏，绿荫笼罩下的西式建筑，面阔38.3米，进深22.4米，高8米，典雅端庄，落落大方。门、窗、栏、柱、廊、房顶等全部漆成墨绿色，整个外墙爬满了美国凌霄花，因而也墨绿色，绿色世界给人以静谧、安宁的感觉。美庐北有山岭可御寒风，南有壑口采集阳光，冬暖夏凉，不仅宁静，而且舒适。
如果我们仔细察看一下美庐的庭园，可以发现这里的布置是匠心独运，园内的草坪、石块、地貌等大都没有做人工修饰，体现了保持自然风貌的设计宗旨，但又不是完全依靠自然的山、水、树木景观。而是经过精心构思，因形就势，通过艺术的剪裁、提炼，使之比大自然要典型、更集中、更富有诗情画意。
2024景观导游词篇28
你们好，很开心认识你们。今日，就由我带你们去“人间天堂”——苏州观赏园林。
在车还没到古典园林之前，我先为你们介绍古典园林吧!1985年苏州园林即被评为中国十大风景名胜之一。据记载，苏州城内大小园林将近200处。其中沧浪亭，狮子林，拙政园和留园分别代表着宋朝，元朝，明朝和清朝四个朝代的艺术风格。同时被称为苏州古典园林的“四大名园。”
我们已经到了今日黄金游的第一站——留园。留园位于苏州是园林路，它应用了分和，明暗等比较手法。你们可以好好去观赏了，不过也要注意卫生，做一个文明的游客。
留园不留我们，那我们就去狮子林吧。狮子林变化多端，值得一览。
穿过狮子林，出去约五千米，就可以看见寒山寺了。说到寒山寺，你们一定自然的想起《枫桥夜泊》里的“姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船”吧?因为唐初有一个寒山的和尚在这里住过而得名。现在在寺内存碑一方，上面还刻着《枫桥夜泊》一诗呢!
好了，寒山寺到了，现在你们可以仔细观赏寒山寺了。
各位朋友，我们在“人间天堂”——苏州度过了美好的一天，我们明天再见!
随着苏州园林被列为世界文化遗产,其知名度日益提高。苏州一些知名园林每天入园人数在数千人次,旺季有时达到上万人次以上。
2024景观导游词篇29
欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!
我们终于来到了盘门三景，只见大门口有一头大石牛，它有两只尖尖的脚，四周都是鲜花，我猜想这头牛是不是立过什么功呢?
往里走，就能看见一个装满很多硬币的铜鼎。它的背面就是盘门三景之一，瑞光塔，我数了一下，共有七层，底层塔基最大，越往上越小，从远处看它的顶端，隐隐地有点往后倒的感觉，真令人担心。看了一下介绍，瑞光塔为宋代古塔，建于公元1020_年，高度约为53米，为七级八面砖木混合结构楼阁式塔。
再往里走，就是四瑞堂，堂中央立着一幅盘门胜景图，同学们纷纷在图上找到了我们所在的位置，这样一览风光的感觉真好!衬托着全景图的是一些奇形怪状的叶子，叶身上全是镂空的，就象被人工雕刻过一样，但我们一致认为是天然的，真是太神奇了!
在四瑞堂的左边是钟楼，钟楼内设了敲钟项目，“撞世纪唐钟，交世纪好运”。我们都用手摸了一下，冰凉凉，很光滑，用手轻敲，也能发出清脆的声音，后来，朱沁宜的爸爸买了一张票，这让我们兴奋不已，一连敲了三下，“咣!咣!咣!”的声音在钟楼内回荡!
和钟楼相对应的是四瑞堂右侧的鼓楼，鼓名叫平安大鼓，直径2.1米，是宋元丰二年(1079年)所制的牛皮大鼓，听说敲一下可祈求天下太平!
和四瑞堂相呼应的则是一座雄伟的大殿“雄甲三吴”，中间是一方美丽的湖泊。湖泊周围有许多柳树，湖泊上横跨着一座九曲桥，湖泊名叫“白龟池”，这中间还有个典故呢!在湖泊旁“爬”着一只听禅乌龟，白龟长得很大，它伸长着脖子，聚精会神地在听禅讲法，听的好认真哦!白龟的前面正端坐着圆照禅师，手里正捏着佛珠，在给大家讲法。
再往前走，在草丛中隐隐地有一口井的身影，这是一口唐朝时的井，井里的水很混浊，想必是很久没有使用了。唐井的介绍更是被草遮掩了大半，如果不仔细看很难发现。
我们走上九曲桥，白龟池里的鲤鱼们仿佛占了很多灵气，长得又肥又大，个个摇头摆尾的，好像在跳舞，它们个个张着圆润的嘴巴，仿佛在大合唱，再看看旁边的人，才发现原来争着吃鱼食呢!我和队员们也去买来鱼食，抢着喂鱼。我和朱沁宜引来了很多鱼，我仔细地观察它们，它们有红的、黄的、花的、白的，我还看见了一种细细长长的小鱼，它们在大鱼的争夺下，显得有点可怜。我们喂鱼食时，果然不出所料，大鱼摇头摆尾，张大了嘴巴，正等着鱼食进嘴呢，两条鱼王的嘴巴张得有点吓人，嘴巴大得像吸盘一样，身体摇一摇，摆一摆，水花居然溅到了我们的脚背上。争抢的场面非常壮观。因为小队员们都买了鱼食，有的撒在这儿，有的撒在那儿，鱼儿都不知道吃哪里的好了!
走过雄甲三吴，在一座“和月桥”的两旁，我和陈曦、朱沁宜发现了日岛和月岛，非常有趣。再走过延寿桥，就见到“伍相庙”的“千年夹石”，这块千年夹石可不简单，它可是宋代伍相庙遗构的石头，距今已近千年。
我们一路寻找，突然发现前方有一个水帘洞，水流从山坡上挂下来，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”不由想到美猴王所呆的地方，应该也不过如此。
终于来到了著名的水陆城门——盘门，水陆两门并列，有两道陆门和两道水门。盘门现在城墙全长为三百米，高度五米多，城墙顶部为宽阔的平台。听妈妈说，古时打仗时下面的两扇城门是用来抓敌人的，只要敌人走进了城门的范围内，先把前门放下来，拦住他们的去路，再把后门放下来，截住他们的退路，就像瓮中捉鳖一样，所以又称瓮城。城楼上的三门大炮格外惹人注目的，令人仿佛依稀又回到了当年炮火连天，硝烟弥漫的攻战场面。
城楼上有一块木板盖住的暗道，用于守城将士检查进出城门的来往船只和过往行人。
在盘门城墙上有一个水陆迎回的城楼，是1986年为迎接建城2520_年时重建，城门上挂着的一串红灯笼。
盘门第三景便是吴门桥，古城内的古桥，要数吴门桥为最高，台阶很多，站在吴门桥上可清淅看到盘门的水陆迎回、城墙，水门很秀气，陆门很敦厚，站在水门口的是几棵柳树，就像忠实的士兵一样，默默地守侯着这座二千伍佰余年的城门。爬山虎爬满了整个城墙，绿荫荫地，就像为古城墙穿上了绿装一样。
吴门桥横跨运河、近傍盘门，高达10米，长66米，跨度为16米，始建于南宋绍定年间(约1230年前后)。在当时，因此桥是进入吴门的第一桥，故取名“吴门桥”，为桥洞高大的单拱石桥，几经重建，现为清朝同治年间的遗物。大运河在此环抱城垣，水陆萦回交错，是苏州的水陆交通要道，今存的城门虽为元朝之物，但仍不失春秋大气，巍然雄峙。
2024景观导游词篇30
很高兴认识你们，我姓栾，大家可以叫我小栾。今天就由我陪同大家去我国的著名历史文化名城和旅游胜地——苏州园林。
“上有天堂，下有苏杭。”我们都知道，苏州园林是我国各地园林的标本，各地园林或多或少都受到苏州园林的影响。这里之所以这么出名，是因为设计师和匠师们别出心裁，追求游客无论在那个点上，眼前的一隅总是一副完美的图画，所以以前有游客就说，来到这里，就有“如在图画中”的美感。
今天我要重点介绍的是苏州园。林里的门和窗。放眼望去，精妙的图案设计和细致的雕镂映入眼帘，这可都是工艺美术的上品。看那窗上刻了一对凤凰。细长的尾羽虽然密集但还是能体现出木匠高超的技艺。一对眼睛虽然只有米粒般大小但却不时的透露出坚定的信念，这可是木匠们心灵的浇灌啊。不少摄影家对这些门和窗情有独钟，他们细心地斟酌着当时的光和影，左瞧瞧，右瞅瞅，“咔哧”一声，美丽的人间天堂就这样显示在屏幕上。
当然，苏州园林的美不是一时就能欣赏完的。今天的旅程就到这里吧，望苏州园林的美景能再您的脑海
中留下深刻的印象，下次再见！
2024景观导游词篇31
你们好！欢迎你们来到苏州古典园林游玩，我是你们的导游，我叫徐悦，也可以叫我悦导。今日我们将去苏州的古典园林转转，请你们跟好咯！
苏州古典园林吸收了江南园林建筑艺术的精华，有一句话说得好“江南园林甲天下，苏州园林甲江南。”，苏州古典园林宅园合一，可赏，可游，可居，可以体验让人舒畅的生活，美化和完善自身居住环境的一种创造。
现在我们来到的是沧浪亭，沧浪亭是建于宋朝公元948～1264年，被文人成为苏舜钦的私人花园，占地面积1·08公顷。园内有一泓清水贯穿，波光倒影，景象万千。宋代著名诗人苏舜钦以囹万贯钱买下废园进行修筑，傍水造亭，还写下了“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”造首诗。踱步沧浪亭，可以看见沧浪亭外临清池，曲栏回廊，古树苍苍，垒叠湖石。人们称“千古沧浪水一涯，沧浪亭者，水之亭园也。”
现在，请你们自由活动半小时，要注意几点事项：
1、注意安全
2、不要戏水
3、注意卫生
4、不要破坏花草
现在清你们自由解散，最后:祝你们玩的开心。
2024景观导游词篇32
尊敬的游客：
大家好!
我是你们的导游武琳悦，大家叫我武导就好了，很高兴为大家服务。现在，让我们一起来到闻名中外的万里长城。抬头看，远处的长城，它像一条长龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。
毛主席说，不到长城非好汉，今天，让我们一起来当好汉。这一段长城修筑在八达岭上。现在，我们已经来到了长城的最高处。踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，很自然的想起在古代修筑长城的劳动人民来。这也使我想起了一个神话故事：相传，孟姜女为了找到被士兵捉去被迫修长城的丈夫，打听了很多人，终于得到一个坏消息——丈夫已经累死在了长城脚下。这一切犹如晴天霹雳，彻底压垮了孟姜女那弱小的身躯。她在长城脚下哭哇哭，哭了整整三天三夜。这一哭不要紧，泪水宛如奔流不息的长河，浩浩荡荡冲倒了人们辛辛苦苦修筑的800多里长城。这个故事给我们的长城蒙上了一层悲壮的色彩。
万里长城的美景说也说不尽，看也看不完，下面就请大家尽情欣赏长城美景吧!注意，不要乱扔垃圾、乱涂乱画，6点半在长城脚下不见不散哦!祝大家旅途愉快!