旅游景点导游词(精选31篇)

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旅游景点导游词(精选31篇)

旅游景点导游词篇1

各位朋友:

一路辛苦了。我们已经来到中国最大的侗寨——肇兴。

肇兴,俗名“六洞”、“略懂”、“宰肇”,现是肇兴乡政府所在地,寨内分设三个行政村,共有920多户,4000余人,是黎平县最大的侗族聚居村寨,也是全国最大的侗族自然寨。什么叫寨门呢?

我们现在站在肇兴寨门外。一座别致的门楼,称为寨门。寨门实际是侗寨的迎宾门,每逢节日到来,主人们就到寨门去“拦路唱歌”,表示欢迎。

大家请看肇兴寨全景:中间凹,四周山高坡陡,呈长方形,块块聚落,似船状形,肇兴的先祖开出泉水,流淌成河,又奇迹般形成这条巨船,顺水而下,一帆风顺,肇兴能不是好地方吗?这里土地肥沃,气候温和,年平均温度在17℃左右。有一条溪流从寨中穿过,便于生产和生活。肇兴侗寨全为木结构吊脚楼,青瓦或杉皮层面。现在我们看到的是礼团鼓楼,13层,高23米。寨内有五座气势磅礴的鼓楼风格各异,层数不同,最高者13层,彩画各类风物故事,飞禽走兽,最早的一座鼓楼为清光绪年间所建。

楼檐覆盖小青瓦,有的檐角附以龙凤,花鸟泥塑。楼顶多呈伞形,上竖桅杆或垒叠陶瓷“金瓜”、“葫芦”。顶盖下层,有的围以木格或累积角形木花,“若蜂窝一样千孔万眼”,“象燕窝一样垒泥点点”。鼓楼形状不一,有的呈四面流水,有的呈六面或八面流水,楼的层次都为奇数,有三五层以至十五层不等,高二、三丈到四、五丈。

底层地面一般宽约二、三平方丈,有的围以栏杆,有的空敞,中间置“火塘”,四周围以长凳,供人休息。鼓楼为木质结构,用四根大杉木为主柱,直达顶层,另立副柱加横枋竖瓜于其上,向四周伸展,全以木榫、木栓穿合,不用铁钉,结实牢固,扣合无隙。鼓楼不但是集会议事,订立款约,处理大事之地,又是重大节日迎送宾客的场所。

戏楼

鼓楼对面的是戏楼,也叫戏台。是当地村民演出侗戏、演唱侗歌的舞台。萨岁坛

萨岁坛和社稷坛都是祭祀的一种仪式,前者是纪念祖母,而后者含有祈求丰收等之意。花桥

各位朋友,我们现在已经来到了仁团花桥,在不到200米的肇兴河上横跨四座花桥与鼓楼相互辉映,花桥为长廊式,柱。仿。檐板均绘塑彩画,廊的两边也设长凳供人休息,桥上设有凉水桶,供人解渴。

侗家风雨桥

侗族风雨桥是侗民摆古,唱歌娱乐之地。

侗族大歌

大歌的合唱形式是独唱与众唱相结合,主旋律是在低声部,高声部是派生,有较为固定的形式,种类很多,主要有鼓楼大歌。叙事大歌。童生大歌。女生大歌。混合大歌等。多声部无伴奏是侗族最具特色的音乐形式,曾多次出国表演,斐声海外。

寨上男女青年为大家演唱的是侗族大歌,传说是一个名叫四也的侗族青年到天上去采摘下来,传遍侗乡的,因此,也有人称为“天籁之音”。从50年代开始发现,唱响全国,80年代唱响巴黎,震惊世界音乐界,现在是世界非物质文化遗产。

踩歌堂

唱完大歌,姑娘小伙们就要邀约大家踩歌堂了,踩歌堂侗话叫“哆耶”,是一种集体性、祭祀性的舞蹈,是侗族先祖贯公和也降创造的,据说参加跳这个舞能消灾祈福、保佑平安,请大家都加入到吉祥的队列中去吧,你会得到平安,得到幸福,健康长寿的。

抬官人

这座鼓楼还有一个有趣的文化娱乐活动,叫“抬官人”,传说古时候有一个清正廉洁又乐善好施的“天官”,经常下到各个侗寨去访贫问苦,与侗家结下深厚友谊,后人为了纪念这个天官,每年过年时开展抬官人活动。

行歌坐月

除了抬官人等活动而外,行歌坐月也是侗家人独特的社交活动。它是侗族青年男女自由恋爱的一种社交活动,小伙子与姑娘欢聚在月堂攀谈。对歌。时间一般是在晚饭后进行。小伙子弹琵琶,拉牛脚琴唱着侗歌,姑娘们则边纺纱,绣花边轻唱。期间要是双方产生爱慕便悄悄离开“月堂”集体,单独找地方“行歌坐月”。

这就是肇兴侗寨,这就是侗族人民,这就是侗族文化,欢迎来黎平肇兴,侗乡人民热情欢迎你的到来。请认真倾听:侗族人民欢迎的歌声已为大家唱响,甘醇的侗家米酒已为大家斟满,下面我们就一起融入到侗族同胞热情的歌舞海洋中去吧!

旅游景点导游词篇2

达仓郎木赛赤寺院设有闻思、时轮、续部、医学、雕版五大学院,殿堂十余座,僧舍百余座,现有僧侣355人,寺主为甘南州人大常委会副主任郎木赛赤?洛藏南杰?龙仁桑盖。

郎木寺海拔均在3480米以上,气温均在0摄氏度以下,无绝对无霜期,降水充沛,气候湿润,属高寒阴湿地区。地跨长江流域和黄河流域,长江流域的支流白龙江发源于此。

郎木寺以秀丽自然风光、独特民俗风情,浓郁的宗教氛围享誉国内外。而且又地处敦煌---兰州---拉卜楞---黄龙---九寨沟旅游热线的中继线上,交通便利,通讯畅通。

境内集河流、雪山、草原、石林、沼泽等为一体,特别是境内拥有丹霞地貌和喀斯特地貌,被誉为“东方小瑞士”,成为中外游客心目中的旅游胜地。20__年被省人民政府列为全省风景名胜区,同年又被列为甘南州十大王牌景点之一,20__年参加了“CCTV中国魅力名镇”展示活动,取得了前20强的好成绩。

郎木寺全镇总面积为616平方公里,其中可利用草场81.3万亩,草地资源丰富。畜牧业是郎木寺镇的经济基础,也是支柱产业。近几年通过“整村推进”、“六化”家庭牧场、农牧互补“一特四化”等一系列惠民项目的实施,使牧民群众靠天吃饭、逐草而牧的现状逐步得到了的改善,现代畜牧业初具规模。

全镇辖4个行政村13个村民小组,总户数为937户,总人口为4957人,是一个以藏为主,汉、回等民族聚集的纯牧业镇。20__年底,完成牧业增加值2950万元,牧民人均纯收入达到4450元。

旅游业作为郎木寺继畜牧业之后的又一新的经济增长点和牧民群众的重要收入来源之一。郎木寺特殊的地理位置,已成为周边地区经济、宗教中心,小城镇建设已初具规模,被称为“藏区第一镇”。在旅游业的带动下,逐步形成了牧、商、旅游服务为主的新格局。

旅游景点导游词篇3

大家好!今天将由我来带领大家来参观九寨沟,你们可以叫我也晴。

现在,我们来到了九寨沟县境内。传说翠海、叠瀑、彩林、雪峰和藏情,被誉为九寨沟的“五绝”。接下来,我们就去“五绝”之一翠海。翠海由翠海色和淡蓝色组成,犹如一朵刚刚开放的,蓝绿相间的小花。湖面周围有许多茂盛的大树,往水面一看,呀!大树和湖水融为一体,这湖仿佛就不是湖了,而是一棵棵高大挺拔的绿树堆积而成的。

“大家看好吗?那我们再去下一个景点彩林。”彩林的景色可是举世无双的,就算把颐和园的景色拿来比;还是彩林更胜一筹。红、黄、橙、绿、青、蓝、紫,整个彩林就好像一座无与伦比的彩虹仙境,有着各种各样的颜色,供人享受。彩林的绿树十分高大,好像一位位士兵在保卫自己的家园。旁边的红枫好像喝了许多酒,身上红的像火一样,别人都不敢靠近它。还有一些枫树只喝了一点酒,所以脸上黄澄澄的。

时间飞逝,现在要和大家说声再见了,希望大家以后出来游玩要注意保持干净,不要让这些美丽的景点受到破坏。

旅游景点导游词篇4

各位游客,大家好,我们今天要参观的是位于秦淮河畔的夫子庙。说起夫子庙,我们还得先来谈谈南京的母亲河——秦淮河。秦淮河又名淮水、小江、龙藏浦,是南京文化的古老渊源。它从东水关入城,从西水关出城,流经夫子庙前的这一段长约十华里,因此被称为“十里秦淮”。从古至今,秦淮河的两岸就是一派繁华的景象,唐人杜牧的诗是这样说的:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家,商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。一首诗说尽了秦淮河的繁华。解放以后,经过南京市政府的大力建设,今天的十里秦淮已成为展现江南特有风貌的国家5A级风景名胜区。

夫子庙共包括孔庙、学宫、贡院三大建筑群。东晋年间,朝廷在这里兴建了学宫;宋代在东晋学宫的旧址上扩建了夫子庙;南宋又开设了科举考场——贡院。然而,夫子庙在历史上曾经五毁五建,最后一次是在1937年毁于日军的战火,今天的夫子庙是1984年以后重建的。

各位游客,我们现在来到了孔庙前的广场,庙市合一是夫子庙最显著的特点之一。广场纵向为庙,横向为市,庙市合一,独具氛围。大家看到的这堵红墙称为照壁,具有罩气、遮挡、装饰的作用。它长110米,高10米,是我国照壁之最。长和高的寓意代表着南京的母亲河秦淮河全长110公里,流经夫子庙前的内秦淮段全长十里。

照壁前方这个半圆形的池子为泮池,南京夫子庙是利用秦淮河的天然河道作为泮池的。古时候孔庙也叫泮宫,庙前半圆形的水池就这样被称为泮池了。

西侧的这座桥叫文德桥,因儒家提倡文章道德而得名。相传,每年的农历11月15日晚,每当月到中天的时候,以此桥为界,月亮的影子被平分为两半,这一奇景就是著名的文德分月。

文德桥畔,广场西侧还有一座聚星亭,取“群星聚集、人才汇粹”之意。迎面这个大牌坊,是“天下文枢”坊,造型为仿古三门四柱,斗拱托顶,它的意思就是说这里是天下文化的中心(因为这里是孔庙的所在)。牌坊南侧有魁星阁,里面原来供奉奎星的画像,魁星是天上主宰文运之星,古代参加科举的文人士子喜欢在考试之前来此,以借文气,期盼科举夺魁。

穿过棂星门,就是大成门。因为孔子对中国文化做了集大成的贡献,所以孔庙的大门叫做大成门,殿叫大成殿。横额“南京夫子庙”是赵朴初先生手书,直额“大成门”是我国前外交部部长姬鹏飞所提写的。门内甬道两边有孔子八位弟子的汉白玉塑像,两侧的碑廊内珍藏着赵朴初、林散之等三十位近代书法大师的墨宝。

甬道的尽头是露台,它高1.4米,东西长21.8米,南北宽14米,围以石栏,正中有二龙戏珠丹陛石,两侧立有石灯。露台是举行祭祀和歌舞的地方。露台正中是一尊孔子的铜像,前方设有铁香炉,上面刻的“至圣先师”是对孔子的尊称。铜像高4.18米,重2.37吨,是全国孔庙中最大的一尊孔子铜像。

现在,我们看到的是夫子庙的主体建筑大成殿。大成殿为重檐歇山顶仿古建筑,海蓝色竖匾上有大成殿三个大字。大殿高16.2米,东西长27.3米,进深为20.9米,是按照清同治年间的形式复建的。在屋顶正脊上有二龙戏珠砖雕,雕刻十分精美。

大成殿是祭祀孔子的享殿。如入大成殿,迎面看到孔子巨幅画像下方有孔子神像和排位,两侧立有四尊汉白玉雕像,他们是孔子的门生——曾参、颜回、孔子的孙子孔汲,再传弟子孟子,这四位被尊称为四亚圣,又称四配。在这里还摆放着一些乐器,祭器,是祭祀孔子的时候所用的。两边的楹联是由皇帝题写的。大家请看这幅孔子巨幅画像,它高6.5米,宽3.15米,是现代画家王宏喜先生按照唐代吴道子的画本绘制完成的,也是我国最大的一副孔子画像。

在大成殿的四周墙壁有《孔子圣迹图》,这38幅壁画是浙江的200多工匠花了三年多的时间,用鸡血石,玛瑙、黄金、珠宝等名贵的材料雕刻而成的。生动描绘了孔子万世师表的光辉一生。

殿内最高处还有《万世师表》、《与天地参》、《斯文在兹》三块匾额,分别是康熙、乾隆、光绪三位皇帝题写的。

穿过了大成殿,殿外有复原的宋代开凿的玉兔泉古井,井畔立有一块《筹措朝考盘费碑》,记录了两江总督李鸿章,左宗棠捐助考生进京会试费用的一段历史。另一侧还有四块古碑,其中最著名的就是刻于南朝时期的《孔子问礼图碑》,碑心刻的画像文字记载了春秋末期奴隶制度即将瓦解之际,孔子为维护奴隶制度从鲁国到周天子所生活的洛阳寻访典章制度,向老子请教问礼的故事。旁边三块是刻于元朝的《集庆孔子庙碑》、《封四氏碑》和《封至圣夫人碑》。

现在我们来到了建于江南贡院。它始于南宋,顺治年间规模最大,为全国之最。科举始于隋唐,止于晚清,长达1300年,在明清时期逐渐形成了童试、乡试、会试、殿试四个等级的考试。这是贡院牌坊,上有李渔题的楹联,坊下龙门街立有11块记载贡院历史的碑刻和与江南贡院有关的名人雕像。

我们现在看到的明远楼是贡院中心的建筑,它呈正方形,共设三层,一层为拱券门,门外有一堵八字墙,二层三层四面开窗。明远二字来源于《大学》中:慎终追远,明德而归厚矣,檐下悬挂的两块明远楼匾额分别是康熙和皇帝题写的,中国古代最大科举考场江南贡院这块匾集的是颜真卿的字,八字墙上还有曾国藩的墨宝。这座楼的作用是宣读圣旨,发号施令和监视考场纪律。现在看到的这个沙盘模型,展现的是贡院明清时的全景,当时贡院共有号舍20644间,是当时全国最大的科举考场。

现在贡院内还有恢复的四十余间号舍,号舍高6尺,深4尺,宽3尺,面积不超过1.5平方米,里面的陈设很简单,一上一下两块板而已,考生要在里面待上9天考上三场,吃喝拉撒睡考都在此处,白天他们在案板上答卷,晚上就在案板上合衣而眠,走出号舍下来无不面黄肌瘦,可以想象当年考试的艰辛。

号舍所在的巷子叫号巷,它南向成排,以千字文为序,一条号巷里有60—100间号舍。大家西侧的号巷内用蜡像展示了考生百态,东侧为游客体验区。感兴趣的朋友不妨也当一回考生,没准儿还能中个举人呢。

前方大家看到的“至公堂”过去是主考官办公地,至公二字取意考试“公平、公正、平等”,现在是科考陈列室,分为东中西三个展厅,中间的展厅是科举文化陈列室,内有一尊魁星点斗、独占鳌头的雕塑,旁边的这组模型展示了当年状元高中跨马游街的情形,非常得意壮观。四周墙壁上展出的图片资料介绍了中国科举制度的起源、发展。

东侧的状元厅内展出了中国历代状元名录,以及中国封建时代的几位知名状元,尤其是出自南京的状元,其中还有一位是太平天国时期的女状元——傅善祥。在这里,还有一张明代万历年间状元赵秉中的殿试试卷,为今天的专家学者研究科举制度提供了珍贵的佐证。

西侧的是名人厅,里面展出了和江南贡院有关的.名人,如考生唐伯虎、吴敬梓,考官曾国藩、左宗棠等人,还有和科举有关的一些图片资料和实物资料。

各位游客,白天的夫子庙繁华热闹,而晚上的夫子庙更是流光溢彩!早在南北朝时,秦淮河上就有金陵灯会,明朝时更是达到了顶峰,桨声灯影里的秦淮河,可谓天下一绝。今天的夫子庙沿袭了“青砖小瓦马头墙、回廊挂落花隔窗”的徽派建筑风格,游客来到这里,不仅能够领略传统文化;还能品尝独具风味秦淮风味小吃;探寻秦淮八艳的传奇故事;乘上秦淮画舫饱览两岸风光;或者去探寻乌衣巷、王谢古居、李香君故居、桃叶渡的名人遗踪,都是赏心乐事。接下来,给大家2个小时的自由活动时间,我会在停车场恭候各位,谢谢。

旅游景点导游词篇5

又是各种珍禽彩蝶的“自有王国”。每到春秋,便有白天鹅、灰鹤、黑鹳、大白鹭、雁鸭、水鸟等80多种候鸟从我国江南沿海、从东南亚、尼泊尔、喜马拉雅山麓飞到这里栖息、生儿育女。

世代生活在尕海草原的藏族牧人,信仰佛教,奉守不杀生的信条,视珍禽莅临为吉祥,尤其把鹤类看成是神仙的化身,是祥瑞和美的象征,从不惊扰伤害它们。

由此,在这片得天独厚的净土上,各色蝴蝶翩翩起舞,与花争妍;各种鸟群飞起飞落,嬉戏鸣唱。天鹅洁白的羽毛浮漂在碧水中,更显湖水清明大如绵羊的红嘴黑鹤则喜欢在湖畔徜徉,即是有人来也不惊飞,一派优雅高贵的姿态。

此时的尕海湖色彩斑斓,动静有效,是一幅古朴典雅的天人合一图。

如今,久居城市的人们也象候鸟一样,每到夏季就不远万里来此旅游观光,把自己置身在这梦幻般的仙境,体会一下回归自然的美妙感觉。

旅游景点导游词篇6

大家早上好!欢迎大家来到了绿城—南宁。我是你们今天的导游。南宁位于广西壮族自治区西南部,是广西的首府。南宁从建制开始,距今已有1680多年的历史。南宁市是一个以壮族为主体、多民族聚居的首府城市,居住着壮、汉、瑶、苗、回、满、侗等48个民族。南宁属于湿润的亚热带季风气候,阳光充足,雨量充沛,霜少无雪,气候温和,夏长冬短。南宁一年四季绿树成荫,繁花似锦,物产丰富。“草经冬而不枯,花非春而常放”之说也是名副其实。南宁还荣获了“联合国人居奖”、“全国文明城市”、“国家卫生城市”、“国家森林城市”等称号。南宁现在在修地铁,所以会有些拥堵,但是地铁修好后将会给大家带来很多的便利,作为一地南宁人,我也希望能早日坐上南宁的地铁,地铁修建正在紧张的进行中,相信南宁地铁不会让我们失望!几年之后,南宁地铁建成时,欢迎各位再次来到这里,感受一个全新的南宁!

下面说一下本次行程需要注意的地方:1、注意安全,保管好自身财物,听从导游的安排。2、自由活动时间结束时请按时回到指定地点乘车。3、有任何问题请联系导游。

我们今天行程主要是在南宁的琅东片区,上午行程有:会展中心和航洋国际城,下午将去到五象广场和南湖公园,晚上我们将去到的是民歌湖。我在这里祝大家玩的开心!

大家看到这个白顶的建筑物,就是举办南宁国际会展中心。南宁国际会展中心标志性的大穹顶,以朱槿花为造型,由十二片花瓣组成,代表着世居在广西的十二个民族,而朱槿花是南宁的市花。大家都知道中国—东盟博览会吗?中国—东盟博览会、中国—东盟商务与投资峰会和南宁国际民歌艺术节统称为南宁两会一节,而中国—东盟博览会、中国—东盟商务与投资峰会就是在这个会展中心举行的,每年到两会一节的时候,南宁就像过年过节一样,大街小巷都是花,十字路口都有志愿者提供服务。“两会一节”的两会就在这里举行,届时各国元首及商业人士汇聚一堂,共商大计。主建筑由会议、展览和大型宴会厅三部分组成。会议部分包括会议中心、多功能厅、办公场所等,拥有14个大小不同的会议厅,有功能齐全的声控设备、10+1同声传译系统、电视会议系统、公共广播系统、商务谈判和学术报告的举行。

航洋国际城,是为了更好地建设五象新区,开拓南宁新的国际商圈而建的。建于20__年的“航洋国际城”,占地约45万平米,位于民族大道,南宁国际会展中心对面,项目自开建期间,一直被誉为“南宁市东大门”,“南宁城市名片”。航洋国际城以其磅礴的建筑体位居西南第一,以其优越的`地理位置、业态分布“大而全”的经营理念、南宁新区商业中心的政府规划和支持、周边商业环境的快速成熟显示了该项目在广西乃至西南的重要性。航洋国际城集超五星级(万豪国际)酒店、四星级酒店、国际标准写字楼、一流购物中心三大建筑优势于一体,航洋MALL更以其准确的市场定位,先进的商业理念、科学合理的商业格局吸引了巴黎春天百货、沃尔玛购物广场、百老汇影院、MANGO、ESPRIT、FIVEPLUS等世界知名品牌。等会自由活动时间,大家可以在里面逛逛。但是记得集合时间,准时过来集合哦。

旅游景点导游词篇7

水城位于贵州省西部边缘,与云南省接壤,属六盘水市管辖。全县总面积3642平方公里,辖1个工业开发区、1个镇、32个乡,总人口67万人。有汉、彝、苗、布依、回、仡佬等26个民族,少数民族人口占37。36%。水城地处中亚热带季风气候区,为高原季风气候。境内气候温和,雨水充沛,干湿季节分明,雨热同季,暖湿共节。

年均气温11─17℃,无霜期250天左右,年均降水量1100─1300毫米。水城地处“江南煤都”六盘水腹地,自然资源十分丰富。已探明的矿产有26种,其中以煤炭资源最为丰富。境内河流纵横,有珠江干流的北盘江和乌江干流的三岔河贯穿其间。境内盛产烤烟、生姜、云豆、大蒜、茶叶等经济作物;盛产杜仲、天麻、三七、鸡爪、菌灵芝等名贵中药材。发耳地区的干姜块属出口免检商品。全县可供开发的非耕地资源有100余万亩。动物资源有被列为国家一级保护动物的黑叶猴,还有猕猴、獐、麝、鹿、狐狸等。基础设施建设步伐加快。

铁路现有贵(阳)昆(明)电气化铁路横贯全境,跨越水城境内两大煤田(格目底煤田和杨梅树煤田)的水(城)柏(果)电气化铁路正在紧张建设当中,界时将与南(宁)昆(明)铁路、内(江)昆(明)铁路及株(州)六(盘水)复线共同构成路网干线。

公路现有跨省、跨地区较多干线公路交汇于水城,水(城)黄(果树)高等级公路也将开工建设,将形成四通八达的铁路、公路交通网络。通讯便捷,目前开通了9个乡程控电话,可直拨各地,年内电讯光缆铺设完毕,即将有8个乡开通程控电话,境内无线寻呼、移动电话均可使用。

旅游景点导游词篇8

各位游客:

大家好!今天我们将要游览的是从化温泉旅游度假区。

从化温泉旅游度假区位于从化市温泉镇,面积14.5平方公里,是闻名中外的风景游览区和温泉疗养度假胜地,分为温泉游览区和天湖游览区两部分。温泉游览区被评为省级旅游度假区、省级风景名胜区、“广东旅游好世界”。

温泉游览区

从化温泉历史悠久,早在明清时期,温泉风景区的“百丈飞泉”已被列为“从化八景”之一,被古人称为“枕漱”佳境。然而,正式开发利用却是20世纪30年代以后。1931年,岭南大学冼(xian)玉清教授考察此地并撰文介绍,引起社会的普遍重视。1933年,西南航空公司的刘沛泉在飞机上发现从化“百丈飞泉”,他与律师陈d年、名医梁培基、县长李务滋4人发起成立了“温泉建设促进会”,从事开发温泉风景区,并将刻有“温泉”两字的石碑竖在泉眼旁,现在石碑已迁至温泉宾馆河东餐厅一侧。到了1936年,从化先后建造私人别墅数十座,其中最著名的是陈济棠别墅。温泉名噪一时,国m党军政要员纷至沓(ta)来,蒋j石、林森等人曾到此游览。建国后,周恩来总理曾提出要把从化温泉建成“冬都”。五六十年代,中央、省、市相继在此建设宾馆、招待所、疗养院。

温泉水是风景区的命脉和特色。从化温泉泉源丰富,共有泉眼13处,分布在河东、河西两岸,温度最高可达73°c,最低的也有30°c。温泉水质晶莹,无色无味,当地人称为“汤泉”。温泉风景区已开发利用的热水泉眼有10处,平均日自流量约1400立方米,最大日流量为3000立方米。

1943年,经过德国医学家专家检测水样,证实从化温泉的泉水是世界珍稀泉水,全世界只有两处,除瑞士外,只有从化。由于温泉水中化学成分的作用和温度的刺激,洗温泉浴不仅可以有效地消除疲乏,回复体力,而且能调节身体器官功能,达到祛(qu)病强身的效果,对皮肤病、肩周炎、腰肌劳损、关节炎等30多处疾病有较好的疗效。

1960年,经广东省地质部门对温泉水质进行科学鉴定,查明温泉水是稀有的含氡(dong)矿泉热水,即苏打泉。泉水含有多种化学成分,含有二氧化硅(xi)、氡、钙、钾、钠、镁、铵、氯、氟等10种元素,具有很高的医疗价值,被誉为“岭南第一温泉”。

从化温泉风景区群山叠翠,连绵起伏,溪流蜿蜒,风景秀丽,空气格外清新。碧浪桥、滴翠亭、翠溪、北溪、陶然厅、红楼、竹庄、梅园、松园、清音亭等,亭台楼榭与青山绿水相交辉映,一派恬静秀丽的田园风光。

滴翠亭,建于30年代,位于河西碧浪桥左侧,红枉绿瓦,屹立在流溪河畔(pan)。亭内以几块天然黄腊石为台椅,旁边种植数株高大的枫树,春天绿叶如盖,苍翠欲滴,秋天枫叶变红,一树红装,令人产生“枫叶红胜二月花”的感觉。1961年郭沫若来温泉度假,并在亭内赏景抒怀,题名为“滴翠亭”。

留春亭位于河东中心区。原是鱼塘,后改造成小圆湖,湖内有两处温泉眼,一处建圆形平台,另一处建雅致的四角亭,绿色的琉璃瓦顶,曲桥相连。湖岸有别墅相依,红墙绿瓦,蓝天绿树,倒映于水,仿佛把春天留住,故名“留春亭”。

清音亭位于河西南端,流溪河畔,天湖登山道旁。这里曾建有竹木搭成的凉亭“二里亭”(已毁),1957年重建六角亭,修筑栏杆,设置椅子,中间置淡黄色光滑的腊石。亭前湖水清清,亭内清风习习,登山观瀑游客可在亭内小憩。四周青山寂寂,偶闻小鸟啼鸣,小虫唧唧。1963年,董必武题为“清音亭”。

碧浪桥位于风景区的中心区,横跨流溪河两岸。桥长80米、宽8米,是座石拱桥。大桥下碧波荡漾,凭栏而望,山水一色,桥下游鱼成群,阳光下波光粼粼。每当夜晚来临,华灯初上,水中灯影五光十色。1961年,郭沫若题名为“碧浪桥”。

温泉湖建于1960年。沙岗建坝后提高了水位,形成方圆数百米的湖面,为风景区倍增风采。这里沙滩金黄,湖水清澈,吸引着无数游人来此游水嬉戏,欢声笑语洋溢湖中。游客还可划艇漫游湖中,观赏温泉美丽的自然风光。

天湖游览区

各位游客,告别温泉美丽的自然风光,现在我们一起去天湖游览区看一看。天湖位于瀑布之顶头甲山下,始建于1972年,是从化县当时五项水利工程之一。因建在高山之上,故名“天湖”。湖面面积近1平方公里,长7公里,蓄水量为1034万立方米。湖中建有湖心亭,坝下有仙女池,仙女像由广州雕塑家唐大禧雕塑。仙女脚踏莲台,一手轻提衣纱,栩栩如生,飘然于池中。仙女池下便是著名的温泉瀑布。天湖中还备有游湖快艇,游人可乘快艇环湖游弋(yi),饱览湖光山色。

天湖的景观还有很多,如果各位游客有兴趣,我们可以另择时日,再此游览。谢谢大家!

旅游景点导游词篇9

亲爱的各位游客,大家上午好!

千像寺位於天津市蓟县盘山风景名胜区的盘山园陵东,属乾隆行宫“静寄山庄”。为行宫外八景之一,天津市重点文物保护单位,包括唐刻千佛像、千像寺遗址、辽代《盘山千像佑唐寺创建讲堂碑》等。

千像寺又名叫“佑唐寺”,始建於唐开元年间,唐末毁於兵火。辽初重修,建有佛殿、僧堂、库厨。佛殿分三层,前殿供弥勒佛;中殿供南海圣佛;後殿为清代所建藏经阁,供玄奘法师像,像两旁有六个红木巨箱,内装经卷。藏经阁两边有配殿,西供药王,东供真武。乾隆十年奉敕重修,正殿悬乾隆书额“雨花福地”。

寺周围的巨石岩壁上,有线刻佛像三百馀尊,大小不一,高1.5-2米,宽0.4-0.49米,佛座高1.3米,莲座宽1米。佛像分立式、趺座两大类,有的三四尊一组,有的一尊独占一石。佛像面颊丰腴,仪态端庄,头戴宝冠,褒衣博带,背托佛光,脚踩仰俯莲花,浅条流畅,颇具唐代艺术风格。

千像寺院中的《盘山千像佑唐寺创建讲堂碑》,系辽圣宗耶律隆绪统和五年(987年)所立。高三米,宽一米。碑额四角雕饰蟠螭,线条流畅,形象生动。碑正面铭文一千六百馀字,系蓟州军事判官李仲宣撰,燕台愍忠寺僧德麟书。书法刚劲俊秀,是难得的艺术珍品,被誉为“京东第一碑”。

碑文中记述了辽代蓟州和盘山的开发情兄,及该寺的创建经过。碑中称蓟门“地方千里,藉冠百城,红稻青粳,实渔盐之沃壤,襟河控狱,当旆戟之奥区。”为研究盘山地区的历史、地理、物产等,提供了史料。又记载了千像寺得名的'来由:“自昔相传有尊者挈杖远至,求植足之所。僧室东北隅,岩下有澄泉,恍惚之间见千僧洗钵,瞬间而泯,因此构精舍宴坐矣。厥後,於溪谷涧石之面,刻千佛之像,而以显其殊胜也。”碑的侧面为辽重熙十五年(1046年)补刻的一段文字,是千像、妙香两寺因土地问题发生争讼後,共同立下的疆界记录。

此碑西面,有《盘山古刹佑唐寺重铭碑》与之并立,为明嘉靖十五年(1536年)孟夏,松溟德庵撰书。在藏经殿前,尚存倾圮的《重修千像寺藏经殿碑》。

旅游景点导游词篇10

达仓郎木赛赤寺院设有闻思、时轮、续部、医学、雕版五大学院,殿堂十余座,僧舍百余座,现有僧侣355人,寺主为甘南州人大常委会副主任郎木赛赤洛藏南杰龙仁桑盖。

郎木寺海拔均在3480米以上,气温均在0摄氏度以下,无绝对无霜期,降水充沛,气候湿润,属高寒阴湿地区。地跨长江流域和黄河流域,长江流域的支流白龙江发源于此。郎木寺以秀丽自然风光、独特民俗风情,浓郁的宗教氛围享誉国内外。而且又地处敦煌兰州拉卜楞黄龙九寨沟旅游热线的中继线上,交通便利,通讯畅通。

境内集河流、雪山、草原、石林、沼泽等为一体,特别是境内拥有丹霞地貌和喀斯特地貌,被誉为“东方小瑞士”,成为中外游客心目中的旅游胜地。XX年被省人民政府列为全省风景名胜区,同年又被列为甘南州十大王牌景点之一,XX年参加了“CCTV魅力名镇”展示活动,取得了前20强的好成绩。

郎木寺全镇总面积为616平方公里,其中可利用草场万亩,草地丰富。畜牧业是郎木寺镇的经济基础,也是支柱产业。近几年通过“整村推进”、“六化”家庭牧场、农牧互补“一特四化”等一系列惠民项目的实施,使牧民群众靠天吃饭、逐草而牧的现状逐步得到了的改善,现代畜牧业初具规模。

全镇辖4个行政村13个村民小组,总户数为937户,总人口为4957人,是一个以藏为主,汉、回等民族聚集的`纯牧业镇。XX年底,完成牧业增加值2950万元,牧民人均纯收入达到4450元。

旅游业作为郎木寺继畜牧业之后的又一新的经济增长点和牧民群众的重要收入来源之一。郎木寺特殊的地理位置,已成为周边地区经济、宗教中心,小城镇建设已初具规模,被称为“藏区第一镇”。在旅游业的带动下,逐步形成了牧、商、旅游服务为主的新格局。

旅游景点导游词篇11

碧塔海位于香格里拉县城东25公里的高山峻岭中,四周群山环抱,林木苍翠,雪峰连绵。为断层构造湖,湖面呈海螺形状,湖面海拔3539米,东西长约3000米,南北平均宽700米,最宽处约1500米,最窄处约300余米。平均水深20米,最深处约为40米,水域面积159公顷。它由雪山溪流汇聚而成,湖水碧蓝,雪山树影倒映湖中,清丽醉人,湖中有岛,生长着云杉、高山松、高山栎、白桦、柳等。碧塔海以它美丽恬静的天姿丽质吸引着游客。

从香格里拉县城出发到双桥,就可骑马踏上去碧塔海的路。骑上藏民们备好的马,悠然徜徉于春的怀抱,马蹄轻悠,过河过溪,穿林踏草,一条羊肠栈道把你引到了碧塔海。碧塔海因湖中的塔状小山而得名,那清澄宁静的水是神的美眸,极清极静,宛若一面镜子,是神护佑下的圣地。塔岛四周,四周林木倒映水中,水中有绿林,绿林中有水,清波荡漾,颇有“半湖青山半湖水之感”。看到这塔,所谓“碧塔海”的形象就更鲜明了。

碧塔海素被称为高原明珠,其最引人的就是这塔状的小山和这一湖清明宁静的水。它们被赋予了一种神话意味,相传天女梳妆时不小心失落的镜子破碎形成了许多高原湖泊,碧塔海就是其中的一块镶有绿宝石的最美的镜片。还有传说这里是格萨尔王传中所提及的“毒湖”。姜岭大战至碧塔海,因冰天雪地,湖光朦胧,岭国的骑士们迫敌误入湖中而被淹没,转败为胜的姜国认为这是碧塔山神护佑的结果,便在小山上建造了庙宇。又有人说这岛是明代纳西族木天王的避暑地,还有人说这是寻宝者建造的庙……。总之,碧塔海蕴含了丰富的自然和文化内涵。

旅游景点导游词篇12

大家下午好!我们现在要去的是五象广场。五象广场位于南宁琅东新区金湖路,是首府第一个以生态休闲为主体、将地面广场与地下商城融为一体的现代化商业复合型广场。五象广场被民族大道分隔为两部分,北广场主要建筑有五象泉雕塑、UFO星吧、喷泉等。南广场以花岗岩铺装地面,主要建筑有旋转水池、书城书市等。五象泉雕塑是南宁市的地标建筑之一,环绕在高大的时尚写字楼中间,更显古朴。五象泉雕塑创意取材于南宁市一个民间传说——远古时候,南宁市郊的五头神象为保护老百姓,私自下凡消灭野兽、毒虫,结果触犯了天条被化作山石,后来,五象城还成为了南宁的别称。站在高处看,五象广场地面景观工程以民族大道为中轴线,分南北两个部分,五象泉雕塑、太空飞碟、音乐喷泉、旋转水池、落水构架‘铜鼓地面雕刻等建筑极具特色。等会你们可以上地王往下看看,感受一下。说到地王,大家可以看一下,那栋就是南宁的地王大厦。琅东CBD是顺应南宁城市发展、扩张、升级而诞生的商务中心区,是市政府规划城市战略的商务翘楚之地,对于南宁城市的未来发展有着举足轻重的意义。地王国际,位于南宁金湖广场,扼守琅东CBD核心,占据龙脉地段。大家看到的地王国际是中国西南第一高楼,高276米58层,总投资达5亿元。地王国际以CBD首席执行官的姿态横空出世,打破了南宁最近十年来一直没有真正写字楼的尴尬局面,实现了南宁商务的大变革,标志着南宁真正进入国际化纯正商务时代。

我们现在来到的是南湖公园,南湖公园位于南宁市东南部,是一座以观赏园林植物为主的具有广西民族特色和亚热带风光特色的综合性公园,公园内设有李明瑞韦拔群百色起义陈列馆、盆景园、兰花圃、花圃、儿童乐园、水上游乐城等游乐设施。南湖周围建设有南湖广场、名树博览园等景点。青秀山公园和南湖公园都是南宁最著名的公园,游玩南湖,一是在湖中泛舟,或在湖岸垂钓;一是观赏富于亚热带特色的花卉草木。沿湖绿化区,有棕榈、蒲葵、假槟榔等热带树木;道路两旁,种有蝴蝶果、白千层、银桦等风景树,百花园培植有金花茶等上百种名贵花卉,还有佛肚竹、南洋衫、中国台湾相思等名贵竹木。在端午节的时候,还会在南湖的湖面上举行划船比赛,会很热闹。南湖还有一个特色,就是水幕电影,南湖新城水幕电影综合水景工程是20__年南宁市“136”重点工程,由南宁市新城区政府投资建造。水景工程集水幕电影、激光、音乐喷泉于一体,总长度约330米,总投资2600多万元,是目前国内规模最大、表现形式最丰富、科技含量最高的综合水景工程。

夜幕降临,我们也来到了今天的最后一站,民歌湖。民歌湖在原来的南宁民歌广场原址改建,位于金湖广场商圈与航洋国际商圈之间,四周有我们之前去过的南宁国际会展中心,还有铂宫国际、广西高级人民法院、汇东国际、广西海事局等知名建筑群,是埌东CBD核心区重要的休闲娱乐场所。毗邻青秀山风景区、广西民族博物馆。民歌湖改建工程从20__年11月28日开始,于20__年1月28日正式建成启用。民歌湖是南宁市打造中国水城的标志性项目,为广大游客提供一个集旅游观光、休闲酒吧、文化娱乐为一体的全新魅力旅游区。游览项目包括画舫游览,电瓶船游览和脚踏船游览等。民歌湖面上,曲水桥、声光感应桥、凌波桥、七弦桥4座桥梁相互贯通,配上“乔灌花草结合”的园林绿化,风格独特的景观工程,营造良好舒适的绿色滨水休闲空间,是南宁市打造“中国水城”的标志性工程之一。

整个民歌湖区域包含中心舞台区、入口景观区、酒吧娱乐区、游憩观赏区、水上活动区、滨水活动区等六大区域。民歌湖根据规划区域的地形、地貌以及特色植物的运用,主要分为6个各具特色的景观区域,分别为:沁香苑、棕榈岛、咏竹园、叠翠谷、溢彩坡、淘金滩。民歌湖的酒吧娱乐区是一大亮点。酒吧街由琴乐吧、水乐吧和倾水吧等5个单体建筑组成,每一栋建筑的设计都独具特色。如琴乐吧,其设计灵感来自钢琴的琴键,融入现代音乐和民歌文化的设计元素。其展开面像一艘船,外装饰主要由钢构架和玻璃组成,形成通透的像水般纯净的建筑,整体轻盈透亮。现代艺术酒吧街在定位上,消费群主要面向年轻一族、时尚白领、商务精英、文化人士,价格有高有低,普通市民也消费得起。在这里,吃、喝、玩、乐、游都用不着发愁。

接下来就是你们的自由活动时间了,今天的介绍就到此结束了,我的导游有什么不足之处还请谅解,希望大家在游玩的同时注意安全,祝大家玩的开心,欢迎大家下次再来!

旅游景点导游词篇13

武隆天生桥又名天坑三硚,是全国罕见的地质奇观生态型旅游区,属典型的喀斯特地貌。景区以天龙桥、青龙桥、黑龙桥三座气势磅礴的石拱桥称奇于世,属亚洲最大的天生桥群。天生三桥位于武隆县城东南20公里的白果乡与核桃乡交界处,大自然造就的3座天生石拱桥,具有雄、奇、险、秀、幽、绝等特点,经历了上千万年的风风雨雨,至今却鲜为人知。

景区林森木秀、峰青岭翠、悬崖万丈、壁立千仞、绿草成茵,修竹摇曳、飞泉流水,一派雄奇、苍劲、神秘、静幽的原始自然风貌,以山、水、瀑、峡、桥共同构成一幅完美的自然山水画卷,其中天生三桥,飞崖走壁、擎天一柱、绿茵生辉、翁妪送归,仙女洞等景点引人入胜,使人留连忘返。新增的洞内自然岩壁攀岩项目,极具挑战。

天生桥桥体溶洞四伏,水帘高悬。桥下溪流潺潺,喷泉叮咚。该地林森木秀,峰青岭翠,悬崖万丈,壁立千仞,绿草茵茵,修竹摇曳,飞泉流水,一派雄奇,苍劲、神秘、静悠幽的原始自然风貌,以山、水、瀑、峡、洞、桥构成一幅完美的自然山水画卷。其中天生桥、飞崖走壁、擎天一柱、翁驱送归等景点更为引人入胜,使人流连忘返。张艺谋曾在这里拍摄了《满城尽带黄金甲》,是整部电影唯一的'外景拍摄地点。

关于三桥,在大自然的无数杰作中,它也可以当之无愧堪称独步。这三座桥的高度、宽度、跨度分别在150、200、300米以上。三桥呈纵向排列,平行横跨在羊水河峡谷上,将两岸山体连在一起,形成了“三桥夹两坑”的奇特景观。即便是从全世界范围来看,在距离几百米之内就有如此宏大的三座天生石拱桥和两个巨型的由塌陷形成的天坑也是世间罕见的,因此,天生三桥是当之无愧的“世界天生桥群之最”。

旅游景点导游词篇14

月坨岛,一方萦回涛声的海上胜地,地处唐山乐亭县西南的渤海臂湾之中,距陆上距离4.8公里,是中国北部海域最负盛名的生态旅游度假中心之一,又有绿岛、快乐岛之称。它和金沙岛、菩提岛等互相呼应,形成了东起山海关、南北戴河、黄金海岸,西至曹妃甸一条漫长的沿海旅游观光链,而月坨岛则是这条金色观光链上最为璀璨闪亮的明珠。月坨岛因形若弯月而得名,由月坨、腰坨、蛇坨、西坨等七个狭长列岛断续组成,四周环海,生态原始,景色以幽、野、奇、闲、异闻名。

这里绿荫植被广覆,环境幽静,鲜花野果散发出淡淡幽香,野生禽鸟、小型兽类繁多,几近封闭的自然环境从未遭到人为的干扰与破坏,充满野趣和情致。岛上沙丘松软,滩缓潮平,沙阜隆起,连绵起伏,在岛南形成一条长达5公里的沙滩;天然良好浴场之所在,可尽情享受沙浴、海水浴、日光浴、生态浴、空气浴等。坐看海天相连,蔚为壮观,生态景观与海滨风情相映成趣,造化出渤海湾品位独特的旅游胜地。

月坨岛内美不胜收,“美景”、“美趣”和“美味”三美尤其让人惊艳。无论是赶海拾贝、还是涉水弄雕,是飞艇驽空,还是渔猎垂钓,都富蕴着风情万千;品目众多的绿色果蔬芬芳飘香,浓汁肥美鲜活海鲜则引人生谗,当真是“万顷碧波澄澈,百鸟飞舞翔集;小桥曲径连木阁,竞芳花草接疏林”。站着潮头之上,浪花如飞花碎玉四散,美梦随着海浪荡漾开去,枕着潮起潮落,无论是静谧或是喧闹,这些都已成为人生的欢乐,尘世的烦恼已经缥缈尽消。“快意踏扁舟,但怀闲情上月坨”,心中但有绿岛沧海,快乐舍我其谁?

旅游景点导游词篇15

旅客朋友们:

大家好!

国家级风景名胜区—千山,位于辽宁省鞍山市东南17公里处。总面积为125平方公里,其中行政管辖面积72平方公里,保护地带面积53平方公里。千山风景名胜区分为风景观光区和温泉度假区。

千山,古称积翠山,千顶山,千华山,千朵莲花山。千山是长白山的支脉,呈东北、西南走向,经辽阳、海城、盖州、岫岩止于金州,连绵起伏200多公里,纵贯整个辽东半岛。千山自然景观秀美,人文景观丰富,素以峰秀、石峭、谷幽、庙古、佛高、松奇、花盛而著称,著名的四大景观为“奇松、峭石、古庙、梨花”。

千山历史文化悠久,名胜古迹繁多,由于佛道两教共居一山而形成“古刹隐山林,道观筑谷间”,九宫、八观、五大禅林、十二茅庵闻名遐迩。碑、塔、亭、阁、寺、观、庙、堂散落于千山各处,钟鼓相闻,烟云相接,自然景观与人文景观完美交融,古典文化与现代文明巧妙结合,使千山四季景异,步移景移,形成自己独特的景观风格,千山具有青城之幽,峨嵋之秀,其石不逊九华,其松不亚黄山,风景专家赞为祖国大好河山中一盆秀美的盆景,一幅立体的山水画。被列为东北“诸山之冠”,“辽东名胜之首”,自古以来就有无峰不奇、无石不峭、无庙不古,无处不幽之美誉,有“东北明珠”之称谓。1982年被列为国家首批重点风景名胜区;1999年被授予“全国文明风景旅游区示范点”,20__年被认定为AAAA级国家旅游区。

千山,春天梨花遍谷,花香满壑;夏日苍翠欲滴,山泉叮咚;秋时漫山红叶,落霞夕照;冬季银装素裹,宛若冰美人。

这里有唐太宗驻跸、东征的遗址,留下了清圣祖康熙和乾隆帝游历千山的圣迹与歌颂千山的诗篇。“压倒三江”的关东才子王尔烈曾于古刹龙泉中秉烛夜读,至今书房犹在,翰墨犹存。历代骚人、墨客浪迹至此,寄情山水之作更是比比皆是,摩崖石刻随时可见。于汉唐至今历代高僧倍出,元僧雪庵,诗僧函可,道教全真开辟无量观祖师刘太琳,民国时期爱国道士葛月潭仙长……

旅游景点导游词篇16

游客朋友们:

大家好!欢迎来到榆林绥德.

绥德地处黄河中游的陕北中部,无定河与大理河在此交汇。县城四周群山环抱,二水绕城,历史上为北方重镇,边塞要地。

这里曾是古代戍边要塞,战争的烽烟经久不息。秦时,秦始皇派大将军蒙恬率30万之众在此戍边,战功卓绝,名垂青史,并修筑长城、直道。汉武帝时飞将军李广在此勇克匈奴,共经历大小战役70多次,威震塞上。西魏时骠骑将军宇文测在此东杀西战,战功卓越。宋时抗辽、战金、与西夏交战更是频频发生,主要战役有无定河大战等。唐·陈陶《陇西行》:“誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这首诗是当时发生在这里的战争的'真实写照。这里是信天游的故乡,那首唱红了大江南北的《三十里铺》:提起个家来家有名,家住在绥德三十里铺村,四妹子爱上那个三哥哥,他是奴家的知心人……这首悠扬动听的《三十里铺》,定会把大家重新带回到了20世纪三四十年代,陕北绥德三十里铺村,当时有一对年轻人,他们就是三哥哥郝增喜和四妹子王凤英。他们俩青梅竹马、私订终身,却遭到双方父母的坚决反对,封建礼教硬把一对鸳鸳拆散。今天,三哥哥己离开人世,70多岁的四妹子仍健在,20__年她还去了北京,上了电视。

这里是民族英雄韩世忠的故乡,这里是秦太子扶苏屈死的地方,这里是具有历史、艺术价值的陕北汉画像石出土和保存最多的地方,这里是养育剽悍、粗旷、颇有北方阳刚之气的“绥德汉”的地方。这里是被誉为具有“民族之魂”、“众艺之深”的石狮之乡。这里浓厚的陕北文化、黄土文化定会给您留下难忘的印象。

我们今天去参观的是绥德最知名的几处景点:天下名州、扶苏墓、蒙恬墓、绥德汉画像石馆、一步崖——蕲王庙。现在我们站在绥德县城大理河石桥上,一抬头就可以看见“天下名州”这四个碾盘大的隶字,题字石长20米、高6米,每字3米*3米。它从1848年起就立在横崖断壁上,已经立了约一个半世纪,虽然几经劫磨,至今仍工整如新。

绥德究竟为什么称为“名州”?就是本地人也不太明白。原因之一,绥德这个地方古代设置州、县建制的历史较长,素来有些名气,被称为“天下名州”,是以它的历史悠久、古迹颇多,文化传统源远流长的缘故。原因之二,从古至今绥德也出了一些名声不大不小的人物,如韩世忠、李定国等,历史上一些名家、大家曾在此留有足迹和墨迹,范仲淹、沈括、司马光等都曾亲临这里,并留下不少诗词文章。这里众多古朴的民歌、舞蹈……民间艺术都是名州的州宝。

扶苏墓坐落在绥德城内最高处的疏属山巅。墓葬呈不规则形,长约30米,宽6米,高约8米,原清代所留“秦太子扶苏墓”墓碑在“文革”中被破坏。现在墓前所立碑石“秦扶苏墓”,是1978年文物部门新立。当我们站在扶苏墓前,思绪早已飞得遥远遥远。

公元前212年,秦统一中国后,秦始皇派大将蒙恬率兵30余万驻守上郡,北逐匈奴,收复河套。同时,秦始皇又采纳丞相李斯“焚书坑儒”的建议,坑杀儒生460多人。这件事引起秦始皇长子扶苏的忧虑,扶苏在始皇20多个儿子中,是最贤良明达的一个,颇负重望。扶苏及时直言相谏:“天下初定,远方黔首未集,诸生皆诵法孔子,今以重法绳之,臣恐天下不安。”秦始皇听后大怒,贬扶苏到上郡做蒙恬的监军。

扶苏来到上郡后和蒙恬将军精诚团结,爱民如子,既保得边关安宁,又使得上郡出现“夜不闭户,道不拾遗”的太平景象。可是过了两年,也就是在公元前210年,秦始皇第五次出巡,因病重无治,死于原赵国沙丘宫,临死前曾遗诏扶苏,让他回咸阳。但随行的中车府令赵高,趁机勾结左水相李斯及始皇幼子胡亥,秘不发丧,假造诏书,废掉太子扶苏,立胡亥为太子,并把始皇临终前命太子扶苏“与丧会咸阳”的遗嘱进行篡改“肤巡天下祷祠名山诸神,以延寿命。今扶苏与将军蒙恬将师数十万以屯边,十有余年矣,不能进而前,士卒多耗,无尺寸之功,乃反数上书直言诽谤我所为,以不得罢归为太子,日夜怨望。扶苏为人子不孝,其赐剑以自裁。”就这样,以一纸伪诏就逼死了太子扶苏。

“举国贤良尽垂泪,扶苏屈死戍边时。至今谷口泉呜咽,犹似秦人恨李斯。”唐代诗人胡曾的这首《杀子谷诗》,真实地描述了这个悲壮的历史故事。

绥德有许多关于扶苏的传说,传说扶苏接到诏书后深信不疑,为父皇的绝情而悲痛,他强忍悲痛打马出城,两眼紧闭。伏在马背上,任其自由驰骋。一个时辰后,扶苏来到县城东南一座大山石前,睁眼一看,一座巨大的石壁立于面前,眼前已无路可走了。扶苏失声痛哭于大石壁前,三日三夜不止,泪干而泣血,声竭而呜咽,然后拔剑自刎。突然,石崖缝里竟流出一股泉水来,汩汩作响,呜呜咽咽,仿佛也为他的不幸而哀鸣,村民就把这股泉水叫呜咽泉,把附近的卢家湾村更名呜咽泉村。把此地叫做“杀子谷”,并把他的尸骨埋在对面的疏属山上,让这位不幸的灵魂永留边关。扶苏成为中国历史上第一位,也是仅有的一位被派往边地做监军、冤枉屈死的皇长子。城北二里处有一个晋溪洞,相传曾是扶苏当年在绥德监军时闲暇时赏月的故地。后人在这里曾建过一座“月宫寺”,以示怀念。现仅留存石崖穴洞一孔,有清、民国年间所留诗词石刻十余块,多为兴咏、悲秋、思乡、怀古之作。此外,绥德城内还曾有过扶苏庙一座,是明代建筑,现在也早已无存了。

扶苏墓墓区占地1600平方米,依山就势迤逦而上,进入墓区大门,一座巨大的五龙石壁立于眼前,其实,五龙壁原为县城文庙壁,建于1908年,因原址环境所致,1998年县政府批准,五龙壁迁址于扶苏墓区。在五龙壁后一平台上,有一座复原汉墓,这座汉墓是20世纪70年代在绥德县苏家岩乡苏家圪崂村发现的一座汉画像石墓,为了方便人们参观、直观地了解汉画像石墓的墓葬形制,有关部门把此墓迁至扶苏墓区。

在扶苏墓区的山顶,有一个砖木八角小亭,当地人称它为“赏月亭”,在八角亭的东南下方,还建有扶苏祠。根据碑记记载,扶苏词始建于1544年,清康熙年间补修过,1995年重新修缮。

蕲王庙,位于绥德县城南5公里的一步崖。1767年,绥德知州在此修建韩世忠祠。1822年、1838年先后重修。当我们来到蕲王庙,会觉得它与其他名刹古寺相比,实在是太普通了,正殿为拱券式窑洞,和陕北的民居窑洞几乎一样,窑内正中塑有韩世忠坐像,四周香火缭绕,冥冥之中我们似乎看到这位剽悍的绥德汉子在抗金的战场上,英勇无敌,精忠报国。

正殿对面是乐楼,特别值得一提的是,这座乐楼是1938年抗日战争胜利一周年时,绥德人民捐资修建的,意义深远。

乐楼西侧有石牌楼,建于1844年,上有横额,分上下两段,上段刻“宋韩蕲王故里”,下段刻“中兴佐命”。牌楼正面石柱刻着一副楹联:“恢复中原志同诸葛,再扶宋室功迈汾阳。”牌楼背面有一副对联,把韩世忠比作三国时的诸葛亮和唐代的汾阳王郭子仪。这座牌楼上面的字是当时绥德知州凌树崇所书。殿前这些碑石记载了韩世忠抗金卫国的生平事迹。

此外,在绥德城内,千狮桥头矗立着民族英雄韩世忠像,国务院副总理邹家华为雕像题词“民族英雄韩世忠”,这座雕像及主座高9.4米。

韩世忠,南宋名将,绥德人,蕲王是他死后追封的谥号。韩世忠生于1083年,当时,东北方的契丹、女真族,西北方的党项、羌族分别建立了辽、金、西夏政权,与宋王朝分庭抗争,兵戈相见。陕北这一带,尤其处于宋与金、西夏交战的中心地带,战祸不已,百姓民不聊生。18岁的韩世忠应募乡州,从此开始了他的戎马生涯。

1105年,在与西夏的交战中,他勇冠三军,斩关杀将,掷敌军人头于城门,夏军大败,随后他又跃马斩了西夏监军驸马,遂被提为统制官。1121年,他以非凡的军事才能率领仅50名精锐骑兵,在河北一带袭击金兵3000人;在真定战役中,又率统300精兵,一举打乱金军大营,从此,他威名远扬,受到宋王朝的重用,成为独当一面的抗金将领。1130年,金兀术又统兵十万大军大举南犯,这时,有人劝宋高宗放弃临安迁都长沙,面对投降派的屈辱行为,韩世忠义正严词地说:“国家已失河北、山东,若又弃江淮,更有何地?”于是高宗任命,他为浙江制置使,守卫南宋三朝的重要门户——镇江。当时正值元宵佳节,韩世忠屯兵焦山寺,阻击金兵,他的夫人梁红玉与丈夫并肩作战,她在金山亲自擂鼓,打退金兵一次又一次进攻,这就是千古流传的“梁红玉击鼓退金兵”的历史故事。

然而,就是这样一位民族英雄,却触犯了南宋小朝廷求和媚外的投降政策,为投降派所不容。岳飞蒙冤,举朝文武多不敢言,而他敢于当面质问秦桧。当秦桧以“莫须有”三个字回答时,他气愤地说:“莫须有”三字何以服天下!”后来,他终于被解除兵权。解职后居家十余年,1151年这位一代名将忧郁而死,终年68岁。

韩世忠去世的消息传到故乡绥德后,家乡父老遥望南天,泣不成声,便集资建世忠祠。1767年,绥德知州舒世禄在一步崖修建了蕲王庙,纪念这位民族英雄,每适农历七月八日韩世忠诞辰日,都要在这里唱戏,或吹琐呐过会,以独特的方式缅怀这位名州人民的英雄。

如果你是在春暖花开时去拜谒见蕲王庙,会看到个个陕北农民担着水桶,扛着铁锨,在蕲王庙周围种树。和他们攀谈,他们会告诉你。这已是老一辈留下多年的习俗了。

蒙恬墓位于绥德县城西,大理河西岸,与扶苏墓隔河遥遥相望。原墓为馒头形,黄土夯筑,据《绥德州志》记载,原墓高度为50多米,现在我们看到的因风雨剥蚀和人为破坏,呈不规则形,原有清代石碑两块,“文革”中己毁。传说蒙恬墓是部下将士用战袍掬土堆成的。

蒙氏三代为将,蒙恬祖父蒙骜为秦将,在秦统一全国的大业中战功卓著,蒙恬父亲蒙武为秦裨将军,攻占楚国并虏楚王,立下了不可磨灭的战功。公元前221年,蒙恬为上将,统兵破齐迁升为内史。秦统一后,将兵30万北逐戎狄,修筑长城,守卫边疆,在上郡长达十多年,威震匈奴。但是,就是这位大将军、大英雄也只能服从君叫臣死,臣不得不死的君命。扶苏死后,赵高等又伪赐蒙恬死,蒙恬部劝其举义旗,蒙恬至死不从,服毒死于阳州(今子长县)。

在绥德有关蒙恬将军的传说很多,最有趣的是蒙恬造笔的传说。

传说一日闲暇,蒙恬与侍卫出外围猎,见一只狐狸和一只黄鼠狼从一座古庙中逃出,便招呼侍卫四周围住,自己张弓搭箭欲射杀。狐狸和黄鼠狼见四周刀枪剑戟,无处逃生,又见将军张弓欲射,便不再逃窜,伏地求饶,泪如雨下。蒙恬见状,顿生恻隐之心,便收回弓箭,并示意侍卫放生。

几天后,蒙恬也接到始皇遗诏,赐死,蒙恬知是朝中小人弄权,欲置他与扶苏于死地。他为自己的遭诬陷而悲愤,更为秦室江山不稳而悲痛。沉思中,迷迷糊糊进入梦乡,见两位少女跪在面前,说道:“我俩就是将军围猎时放生的狐狸和黄鼠狼。我们知道将军即将遇难,更知道将军忠厚仁慈,必欲以死报国,我们受将军活命之恩,却不能救将军于危难之中,愿以一死相报!”说完这番话便一起撞壁而死,死后现出原形,果然是蒙将军曾放生的狐与狼。蒙恬救之不及,猛地惊醒,见一狐一狼躺在地上,已是死去。

蒙恬得此显化,又得公子扶苏己死的消息,便决定以死报君。他想在尽忠之前再上书一封,谏胡亥应珍惜始皇统一大业,纳良避奸。想到此便起草奏章,但身边无一侍卫,更没有刀笔,只有已死的狐和狼。他叹息一声,不由用手抚摸狐,狼,竟觉得狐尾狼毫坚而韧,心里一动,分别揪下一撮狐尾狼毫,捆束在木杆上,蘸唾液在地上一画,竟显出字迹。于是他撕下袍袖,咬破手指,饱蘸热血,痛心疾首地草写了一篇奏章,而后自刎身亡!

蒙恬造笔仅仅是一种传说而已,根据考古发现,1954年湖南长沙左家公山15号战国楚墓中,出土了完整的毛笔一支,距传说中的蒙恬造笔早数百年,或许蒙恬对毛笔只是做了一点改进吧。

绥德汉画像石馆位于绥德县城疏属山之颠,展览馆建筑面积289平方米,为仿汉代建筑,启功先生题写馆名,“绥德汉画像石展览馆”,并撰对联一副。绥德汉画像石馆是陕西省唯一的一所汉画像石专题展览馆。1999年正式对外开放。

绥德是陕北出土汉代画像石最多的地区,绥德汉画像石早在20世纪40年代就有发现,到目前为止,全县境内出土汉画,像石500余件,多数收藏保管于绥德博物馆内,中国历史博物馆、西安碑林博物馆也有部分收藏。展室内共展出110件画像石。

绥德汉画像石是以本地盛产细沙岩板石,稍加打制磨光,以石为地、以刀代笔,墨线勾样浅刻浮剔,最后敷色彩绘而形成一种综合艺术作品,一般装置在墓门,镶嵌在墓室四壁,它既是墓室的建筑构件,又有加固和装饰作用,也有显威赫;尽孝佛、镇宅室、留志铭、祈吉祥等含意。全面记录了当时人们的生活、生产,反映了当时人们的精神和物质生活。

这里展出的这些画像石,所反映的内容十分广泛,具体有:车马出行、迎宾拜谒、战争厮杀、狞猎农牧、庖厨宴饮、乐舞百戏、历史故事、神话传说、珍禽瑞兽等题材。其中历史故事数量较少,反映当时社会生活和生活习俗的题材较多,特别是表现当地农耕、农牧等景象及充满田园情趣的画面大量出现,这在全国各地的汉画像石中可谓独树一帜。

大家看到这组绥德四十铺出土的一组墓门画像中,横额石右端刻出仙境景象:西王母头戴华胜(同花胜,古代妇人的首饰),两手合掌拥袖跽坐,侧有二侍者执羽扇恭候,捣药玉兔、三足鸟、九尾灵狐等围绕近旁。左端为人间景象:一戴冠着袍的主人席地而坐,身体前倾,微微俯首,右手抬于胸前作迎宾状,二侍者守候于身侧。主人面前为进谒宾客,一人执笏作跪拜状,三人躬身执笏谒见,墙上挂有环首刀和弩机,以显示主人的尊贵身份。中部为仙草和饰有铺首衔环的门扉把人与神分开。右竖石为宾主拜会场面,左竖石为宴饮场面,或投壶罚酒,或促膝欢语,或挥臂扬袖,刻画出宾主亲密相聚、玩兴正浓的活动场面和他们的豪放性格。

这块绥德刘家湾出土的画像石,正中刻有体态健壮的羝羊,两边是相对称的羽人驭鹿、行空天马,最边是鹳衔鱼、祥云瑞气、日月飞仙,以表达人们对生命长久、吉祥有余的美好祝愿。

这块画像石是一幅集狩猎、战争、放牧于一石的壮丽画卷。左为狩猎图:有骑马射猎者,有徒步于山坡射猎者,有从半空中箭跌下的山鸡,有负箭倒地的小鹿,更多的是惊慌逃命的禽兽。中间为战争图:或中箭者优于马背逃命,或尸首分家抛于荒原,或引弓射敌,或手举敌首欢呼,生动地勾画出一幅血淋淋的战争场面。右边是放牧图:群羊在草地上追逐嬉戏,一只玩累了的羔羊卧在草地上小憩,一对恩爱夫妻相拥骑一峰骆驼,另有抛球玩耍的、举械打斗的和偷闲交欢的,贴切地表现出浪漫、豪放、欢快的草原生活景象。

绥德有众多古朴热烈的民间舞蹈,如果你能在正月十五元宵佳节赶到绥德,那么,你就可以大饱眼福了。这一天,是名州城乡最为热闹非凡的日子,也是一年一度名州文化的大展览、大检阅。你遨游的将是一片歌的海洋,舞的海洋,花的海洋。

旅游景点导游词篇17

欢迎大家来到妈阁庙!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下妈阁庙。

妈阁庙是中葡文化融合起点,也是澳门最著名的名胜古迹之一,至今已逾五百年,是澳门三大禅院中最古者。妈阁庙原称妈祖阁,在澳门东南方,俗称天后庙,建于一四八八年,正值明朝。背山面海,沿崖建筑,古木参天,风光优美。整座庙宇包括大殿、弘仁殿、观音阁等四座主要建筑,石狮镇门、飞檐凌空,是一座富有中国文化特色的古建筑。

1998年10月28日,在澳门最高点,路环岛的叠石塘山顶,又落成了全世界最高的妈祖雕像。她矗立在澳门的最高点,因此,无论从海面或还是陆地,都清晰可见。开光以来原本人迹罕至的路环岗顶,一时车水马龙,香火鼎盛。

每年春节和农历3月23日娘妈生辰日,是妈祖阁香火最鼎盛的时候。除夕午夜开始,不少善男信女纷纷到来拜神祈福,庙宇内外,一片热闹,而诞期前后,庙前空地会搭盖一大棚作为临时舞台,上演神功戏。

神功戏是澳门妈阁水陆演戏会历年的酬神习俗。“神功”是指为神做的功德。在节日、神诞等庆祝活动上表演粤剧,表达“神人共乐”的精神。

旅游景点导游词篇18

野象谷充满神秘、奇异,它优美的自然景色,惊心动魂的探险活动,相信一定会让你赏心悦目,终生难忘,让你了却回归自然的夙愿。下面,大家就随我一起游览这个“热带雨林神奇秘境”吧。

野象谷里的奇花异果

各位游客,我们沿途都可以看到奇花异果。野象谷有许多热带雨林特有的奇花异果,比如:绿珊瑚树,一年四季只有枝干,没有树叶,西双版纳人称“光棍树”,据说男的摸了会打一辈子光棍,女人摸了却会走桃花运哦;我们以前所看到的无花果都只有乒乓球那么大,可是,在野象谷看到的,却比我们的拳头还要大,当地人把这种红果子称为“假槟榔”,实际是一种棕榈树的果实。这里,我想问大家一个问题,竹子会开花吗?嗯,其实,竹子开花很少见,内地人说竹子开花就要枯萎了,可是在西双版纳会经常看见竹子开花。

这个叫一品红,这里的一品红通常都长到房子那么高,要仰起头才能看见。也许是环境的关系,这里的睡莲特别清新。“一束艳光出幽谷,数瓣清香送人间”就是对睡莲的完美写照。

百鸟园

现在我们已经来到了“百鸟园”。百鸟园中饲养着云南特有的珍稀鸟类和一些美丽的观赏鸟类。这个是国家二级保护鸟类白鹇,据鸟类专家考证,它很可能起源于云南。白鹇由于体态娴雅、外观美丽,自古就是着名的观赏鸟。我国很早就饲养白鹇,古诗、词及其他文学作品中常有记载,18世纪传入欧洲,各国动物园大多都有饲养。

这个是顽皮可爱的虎皮鹦鹉,虎皮鹦鹉与人非常亲近,只要你靠近,它们就会成群地飞到你的身上,发出动听的鸣叫,让你尽情地拍照。园内驯养的大型鹦鹉和其他鸟类还会进行许多生动有趣的表演。

野象谷原始森林公园

说到这里呢,我想问大家一个问题,有谁曾经见过野象吗?这里是亚洲唯一能够看到野象的地方——野象谷的原始森林。整个野象谷森林公园占地数万亩。现在我们就乘坐国内最长的观光缆车观察野象活动的情景和观赏比较完整的热带雨林景观。

大家可以看到,这里的森林与沟谷雨林一样,都是原始森林,不同的是,它地势开阔,气势宏大,一望无际。野象谷原始森林内保存有完整的热带雨林和亚热带常绿阔叶林生态系统,是大象喜食的丰富植物。据统计,有250多头亚洲野象常年在这一带活动。

由于野象大都在晚上或凌晨活动,您可以在野象谷森林公园的树上旅馆住宿,静候野象的出现。这里是野象最喜欢出没的林中小溪,据统计,几乎每2.7天就有一群野象来到这里活动。西双版纳的原始森林是一个动植物资源的天然宝库,种类繁多而复杂。高等植物居全国首位,约有4000多种,占全国植物种类的七分之一。

这是原始森林中的老藤缠树。这个浑身是刺的叫荆棘树,据说野象对它都要避让三分呢!

旅游景点导游词篇19

各位游客:你们好,欢迎你们来到广州旅游,我是你们的导游小星。

北京路步行街北起中山五路,南至惠福路,全长440米,沿街商铺138户。以经营服装、百货、鞋类、餐饮、珠宝为主。服装类的专卖店占34%,百货类占17%,皮革鞋业占15%,餐饮类占14%,珠宝类占11%,文化类5%,医药保健类占3%,服务类占1%。广州市商业的龙头企业一一广百就坐落在步行街上。

街道特色

根据史料和专家考证,目前,北京路、教育路和西湖路周边区域已有或已建成及挖出的历史文化遗址有:秦番禺城遗址、秦汉造船工地遗址、西汉南越国宫署遗址、唐清海军楼遗址、南汉御花园、明大佛寺、明城隍庙、明清大南门遗址、清庐江书院、广州起义纪念馆等十多个朝代的十多个具有较高历史文化价值的文物古迹。现今,这一区域虽历经十多个朝代及两千多年的沧桑,但其中心地位始终没有改变。这一奇特现象,不仅创造了国内外城市建设中罕见的历史景观,同时也造就了这块神奇土地灿烂无比的历史文化。改革开放之后,北京路更汇集了广州百货大厦、新大新公司等市级大百货商店以及一批著名的时装商场。

钟表、珠宝金饰、皮具、鞋子专卖店使北京路的商业气氛更浓、档次更高、品种更齐全、设施更完善。

历史来由

近年来,越秀区政府根据本辖区独特的历史文化渊源和鲜明的商业经济优势,在“擦亮广州市的窗口”的共识下,北京路步行街千年古道确定把北京路以及与之相连的教育路和西湖路,结合周边商业网点、旅游景点、文化古迹,规划建设为一个综合性的“羊城商业旅游区”。

这个繁华区域的形成有着历史渊源。明清时期,今中山路(旧称惠爱街)是广州旧城东西主干线,南北两边大都是官署衙门(东有府学,西为将军衙门,中有两个总督衙门),是政治中心区。北京路(旧称双门底)则是由城南直通天字码头(-登陆入城用)的主干道。因此,现在北京路北段与中山四路相连接的丁字形地段,成为当时衙署官僚及其随员、家属居住的集中地段。为适应他们的消费需要,逐渐形成了一个全市的繁华商业中心。

“双门底”故事

在清代,北京路的街名唤作“双门底”,至今许多老人也还称这个旧名。以今天的西湖路(当时叫西湖街)为界,以北是双门底上街,以南是下街,下街延伸至今天永汉电影院的位置,有城门楼一座,名为“大南门”,这是广州的内城楼之一,城墙就是今天的大南路与文明路一线了。“双门底”的起源是因着今天西湖路与北京路交界处,原有高楼一座,名“拱北楼”,楼有双门拱,故街名“双门底”。楼上设有一座元代铜漏壶,是广州城镇城之宝之一,据清人笔记所说“百年不爽”,也就是百年都不差分秒。拱北楼拆除马路后,铜壶转存于广州市立博物馆,后来拨调于中国历史博物馆。

双门底在清代是商业重地,故流传有“双门底卖猫———装假”的歇后语。一直在双门底经营至今的“活化石”,是陈李济药厂。该厂前身陈李济杏和堂创始于明代万历年间,铺面就在今天的“银座”一带,近五百年而尚存,也算是北京路历史的最老见证了。

“永汉路”典故

民国年间北京路那时叫“汉民路”,为的是纪念缔造民国的元勋、番禺人胡汉民,后来在上世纪二十年代又改名“永汉路”,为什么叫“永汉”呢,知道的人就不多了。原来当时主政广东的是杨永泰,他想把自己的名字留在广州的路名上以垂久远,但当时的规矩是只有已故的历史人物才可享受此殊荣。杨永泰动了脑筋,就将“汉民路”改作“永汉路”,又将相近的万福路一段取名“泰康路”,这样就把“永泰”两字嵌入了两条路名之中,这也是北京路历史上鲜为人知的掌故。

高弟街·“许地”

北京路南段,近年也兴旺了不少,尤其是高第街一带,更是粉饰一新,车水马龙。

高第街最出名的,首推许氏家族,连街名也叫“许地”,这个由潮汕西迁来的巨族百余年间人材迭出,甚至近有小说家专门著有《千秋家国梦》来诉说许家的兴起。许家的后人曾带我在许地转了几次,指点着残存的建筑告诉我当年这里是某某的居所,看着弯弯的月亮门、百余年的蚝壳窗、墙头上依稀的灰批单龙,真令我浮想联翩。最后老先生指着家门口一株种在破缸里的苏铁说,他祖母年轻时,这树就已种了几十年,现在树龄差不多百余年了。看着这干瘦的树头露着恹恹的生气,仿佛就是许地旧物的典型呢。

高第街上的铺子,广州人最熟悉的是绸缎铺“九同章”和具店“三多轩”,三多轩今已迁到广州路,老铺旧地还住着当年店主黄家的后人。摸着那螺旋的木梯扶手,你可以看到那八卦形天窗上筛下的阳光幽幽照在贴金的檐花上,还真有些繁华的余韵!百多岁的老画人黄金海在这住了七十多年,我见到他时,已不太能清晰说话,可精神还很健,今年初才辞世,享年104岁。如果他能细述北京路的百年沧桑,那该多精彩!老人家的女儿指着旧铺的外墙说,那儿原来有“三多轩笺扇庄”的水泥字,是民国元老谭延闿的手笔,可惜在最近翻新外墙时拆掉了。我细细地寻觅过,却像北京路上的许多往事一样,半点遗迹也找不着了。

大小马站今昔

最旺的一段(大南路以北)的北京路上,具有历史意义的只有两处建筑,一是屹立于大南路转角处(今为中国石化公司所使用)的六层大厦,另一处是北京路尽头的广东财政厅大楼,罗马柱式巨柱及新古典主义的外墙尽显国民初年的情怀。

旅游景点导游词篇20

欢迎各位嘉宾!欢迎,远方的朋友!

欢迎来到神奇美丽的阿尔山!

阿尔山全称哈伦阿尔山,蒙古语意为“热圣水”。1996年,国务院批准成立阿尔山市,隶属兴安盟。是内蒙古自治区第101个旗县,面积7409平方公里。是一座年轻的边境口岸旅游疗养城市,也是内蒙古自治区唯一的国家级文明景区示范点。

阿尔山是封存在古代森林中的世界文化遗产。阿尔山拥有世界上最大的矿泉群、自然完整的火山地质遗迹博物馆、长达七个月的冰雪奇观、集中的大兴安岭森林公园。呼伦贝尔、锡林郭勒、科尔沁、蒙古草原在此交汇,成吉思汗漠北铁骑从此崛起。草原与森林相拥,冰雪泉完美,湖泊与火山交融,城市静谧,阳光灿烂,绿水滴滴,空气清新,可外输。无论您是来沐浴、避暑、观光、运动、探险还是科研,博大精深的阿尔山都会让您为您的到来而欣喜,甚至惊叹!请跟我来,掀开阿尔山神奇与美丽的面纱,靠近阿尔山,品味阿尔山,拥抱阿尔山。

不到阿尔山意味着没去过大兴安岭。不洗温泉,就是没去过阿尔山。皮肤在温泉里浸润,像靠近爱人的胸膛,依偎在母亲的怀里。难道不是来自地心的地球母亲温暖的怀抱?

阿尔山矿泉从西南到东北分布在三个区域,即波塞冬群矿泉区、安全谷矿泉区和金江沟矿泉区。共有矿泉76处,形成了世界上面积最大、分布最集中的最大矿泉群。其中,阿尔山疗养院的矿泉群最为著名。

在南北700米、东西70米的地带,有48个泉水源源不断地涌出,日涌量600吨。南泉都是冷水泉,水温在1℃-25℃之间,主要是放射性氡泉和偏硅酸泉;北方的泉水有冷泉、温泉、温泉、温泉,水温在12℃-48℃之间,主要是碳酸氢钠泉和放射性氡泉。这两个泉近在咫尺,就像探汤捧雪一样,是大自然的奥秘和神秘。

除了碳酸氢钠泉、偏硅酸泉、放射性氡泉,还有硫酸泉、盐泉、铁泉、矾泉、硫泉、碘泉等等。

这些泉水富含人体必需的微量元素,如氡、氟、锂、锶等。通过皮肤进入体内,改善身体循环,促进新陈代谢,调节内分泌和神经系统等。从而起到保健和治疗的作用。

阿尔山矿泉适应症广,无毒副作用。具体适应症为心血管系统、呼吸系统、消化系统、泌尿生殖系统、代谢系统、血液系统、神经系统和肌肉骨骼系统66种疾病,皮肤科系统30种疾病及其他疾病,特别是一些疑难杂症,如血栓闭塞性脉管炎、无脉症等。在临床上,spa治疗确实起到了很多药物和理疗无法达到的医疗作用,并且表现出高效、见效快、效果持久的优点。20世纪70年代末,吉林的一名教练患有严重的风湿病。几个疗程的洗澡,他居然跑来跑去,成了篮球裁判!令人惊讶的是,病人在春天洗澡时,内脏有病却没有明显的反应,就像一个聪明的医生,被称为“询问病情的春天”。

阿尔山矿泉属于火山型矿泉,与世界上许多循环水基矿泉不同。其形成与古火山运动有关,地理结构独特。不仅有肥沃的第四纪新产物,还有原始火山喷发的流纹岩和花岗岩。矿泉地区地层中蕴藏着丰富的稀有矿藏,地下水自然净化程度高,常年洁净。

阿尔山疗养院的矿泉水来自地下2800-3500米的岩石破碎带。由于地下深部岩石的高压高温,断裂带周围的岩石释放出大量的化学成分。在静水压力的作用下,循环地下水沿断裂带上升到地表,形成矿泉。

关于矿泉的传说很多,耐人寻味。相传清朝时,一个残暴的扎萨克王子沉迷于游戏,派了一个名叫敖的奴隶去大兴安岭打猎。奥力吉,别用强弩射梅花鹿的腿。梅花鹿站在泉水边,用舌头蘸着水舔伤口。奥力吉没有靠近梅花鹿的时候,梅花鹿奇迹般地飞奔,仿佛毫发无伤。敖力奇好奇地不去看春天,望着热气腾腾的春天,惊叹不已。失去猎物的奥力吉,没有遗憾和激动,如实报告了情况。王子很生气,不相信他的话。他命令人打断敖力奇的另一条腿,恶狠狠地说:“也去洗吧!”奥力吉,不要强忍痛苦,来泉边洗澡。过了几天,敖力奇没断骨头又重新接上,精力很旺盛。王爷不做声,遂唤权为神。

还有一种说法是成吉思汗的坐骑腿部受伤,走过泉水一眼不仅治好了伤,还变得更加凶猛威武。成吉思汗大喜,惊呼:哈伦阿尔山!从那时起,哈伦·阿尔山闻名于世。

根据元朝的记录,成吉思汗的母亲诃额仑和他的妻子马可·波罗来自哈拉哈河岸的洪吉拉部,就在今天的阿尔山地区附近。弘基布拉的女人如花似玉,而男人则朝气蓬勃,诚实善良。成吉思汗令:弘基布拉的女人是王子,男人是公主。被蒙古黄金家族视为民族大叔部落。根据传说,成吉思汗爱他的孙子,元世祖的忽必烈在他16岁时成为这个国家的王子。他的右脚发痒,红肿,起水泡。他不敢登陆,又不能随军队外出,就去洪吉拉部和他结婚。察比姑娘每天带着忽必烈在一口热气腾腾的泉水里泡着擦洗。她的脚病治好后,忽必烈娶了美丽善良的察比姑娘,故事传遍了弘历部,她在那里拜春为神。

这些传说可能不完全可信,但利用阿尔山疗养院的矿泉强身治病,已经有150多年的文献记载。据史料记载,蒙古族人用矿泉水治病,已有700多年的文字历史。元朝文宗皇帝的御医胡思慧在他的《饮食》一书中,对矿泉水的性能、医疗作用和医疗方法作了明确的论述。清道光、咸丰年间,呼伦贝尔副总指挥助理奥拉长兴和喇嘛医生、工匠对矿泉的温度和效用进行了初步鉴定,并用石头筑泉疗养。从1920年到1925年,苏联派了很多专家到阿尔山矿泉进行考察,俄罗斯民间医学中还有一章是关于哈兰阿尔山的。1931年9月,九世班禅在阿尔山洗澡。1948年,中国人民解放军建立军队疗养院,建温泉和解放纪念碑;1951年后由内蒙古卫生厅、内蒙古总工会、吉林省总工会、吉林省白城市卫生局管理。现在由阿尔山市管理。乌兰夫、李德胜、杨成武、赵本山都来这里洗澡。

为了保护和利用好上帝赐予的圣水,波塞冬(集团)阿尔山圣泉疗养院投资3000万元,对京都浴池、圣泉浴池和48处矿泉进行了大规模改造,修建了50个蒙古包——波塞冬蒙古营,供游客娱乐和住宿。目前疗养院床位800余张,拥有高档护理设施、餐饮服务和住宿条件,日接待能力近3000人。疗养院还打造了以健康、保健、治疗为主题的特色服务品牌,新增电疗、光疗、泥疗、蜡疗、火山浴、按摩、针灸等20多种保健服务。使古老的温泉焕发青春,步入现代的轨道。最近建成了世界上第一个温泉博物馆,并且举办了多年的升水节,不仅使温泉闻名遐迩,还展示了浓厚的民族风情和深厚的文化底蕴。

自从苏联医生伊万诺夫1920年第一次测量阿尔山矿泉水以来,天赐神泉就引起了中、日、德多位科学家的关注。20__年11月,中国医药促进会和中国医药发展研究协会的11名专家访问了阿尔山。专家们从科学的角度高度重视阿尔山的温泉,认为阿尔山的温泉、疗养、旅游资源全国一流。并在冰雪节期间举办温泉论坛。

旅游景点导游词篇21

各位朋友:

欢迎来到美丽的天鹅城黑龙江省旅游.黑龙江省气候特点是四季分明,无论是哪个季节来,您都会享受到各具特色的旅游。茫茫的林海雪原、浩瀚的原始森林、绿茵千里的湿地草原、神秘地大界江、五彩缤纷地秋季“五花山”,会使您领略到黑龙江省风光的自然、粗犷、古朴与绮丽,感受到回归大自然、融入大自然的崇高境界界。黑龙江省,系由境内最大的合理流黑龙江得名,简称“黑”。面积46万多平方公里,占全国总面积的4。8%,在各省中居第六位。人口3700万,占全国人口的3.22%。

黑龙江省地域辽阔,土地肥沃,山川纵横,资源丰富,经济发达。新中国成立50多年来,黑龙江经历了曲折发展和振兴腾飞的历史进程。今天,黑龙江省已成为雄踞北疆的国家商品粮基地、机械工业基地、石油化工和煤炭工业基地、木材生产基地。

(独特的区域优势)

黑龙江省位于东北边陲,是我国位置最北、纬度最高、太阳升起最早的省份。最北端在漠河一带,纬度超过了53°,它是中国最接近北极圈(66°31’)的地方,农历夏至时和冬至时,在这里可以看到北极圈的极昼极夜现象,因此被称为“中国的北极”。东端位置在抚远县东乌苏里江和黑龙江汇流处乌苏镇,被称为“东方第一镇”,是我国太阳升起最早的地方,因此有中国“东极”之称。东部隔黑龙江、乌苏里江与俄罗斯相望。西部与内蒙古毗邻。南部与吉林省接壤。整个陆地、水面与俄罗斯之间的边界线全场3045公里,有得天独厚的边境贸易和边境旅游的优势。

(多姿多彩的山林湿地)

黑龙江省地势北高东低,地形复杂多样。

大兴安岭山地,位于大兴安岭地区和内蒙古自治区的大兴安岭,面积8.6万平方公里,平均海拔1000米-1400米,主要由火山岩组成。由于受古代冰川作用和现代水流侵蚀,因而山体浑圆,东陡西缓。东坡边缘为阶地山麓,西坡成高原状,皆有森林覆盖,被称为“绿色长城”。

小兴安岭山地,它同大兴安岭相毗邻,东南连接三江平原,东北部紧抵黑龙江边,面积7.7万平方公里,平均海拔600米-1000米。山体和缓,呈丘陵台地状,盛产红松,被誉为红松地故乡。

东南部山地,包括张广才岭、老爷岭和完达山,面积7万多平方公里,平均海拔600米-1000米。玄武岩地熔岩台地经流水长期切割,行程显著地平顶方山,花岗岩地区有无数局部山间盆地,蕴藏着深厚地煤层和近代冲积层。

松嫩平原,位于黑龙江省西部。由松花江,嫩江侵蚀冲积而成。面积13万多平方公里。地势平坦,平均海拔150米-200米,内有大片宜耕地、沼泽、湖泊和风沙地,是黑龙江省主要农牧区和湿地旅游区。

三江平原,位于黑龙江省东部。由黑龙江、松花江、乌苏里江冲积而成,面积7.5万平方公里。现已大面积垦殖,建有50多个机械化大型国有农场,已成为黑龙江省主要商品粮基地之一和农业旅游、湿地旅游观光带。

旅游景点导游词篇22

女士们、先生们,早上好!今天我们去参观一个新的旅游景点,这就是:天涯海角。

为什么要将此地称之为“天涯海角”呢?世间上真的有“天涯海角”这样一个地方吗?这正是我要告诉大家的。

一、“天涯海角”的名称是根据古代宗教学说“天圆地方”这一理论延伸出来的,这种理论认为:天是圆的而地是方的。假如这种理论成立的话,那么在这个世间上肯定有某个地方是边缘或者是尽头,即“天边”。那么它又在哪呢?历史上的说法是,它在这里----海南岛最南端的三亚市,出三亚市向西24公里,天涯海角,就是今天我们要去的地方。这是原因之一,即理论依据。

二、众所周知,苏联有个叫西伯里亚的地方。那是一年四季冰天雪地、荒芜人烟、萧瑟凄凉,是专门用来流放犯人的。在我国古代尤其是唐宋两朝,这一带就是中原地区的“西伯里亚”,是封建王朝惯用的流放地。为什么要选择这儿而不选择别处呢?因为这里交通闭塞,人烟稀少,常年干旱,天气酷热,环境极为恶劣。这是原因之二,可以说是地理因素。

三、唐宋两朝,许多被流放至此的人由于路途艰难,初到伊始,人地生疏、水土不服,加之情绪低落、悲观失望,及少有生还中原的。他们个个无不怀着走天涯、下海角的心绪。“天涯海角”在他们看来,不仅仅是指地球的尽头,而且以为人生末日的到来。难怪被流放至此的唐朝两度宰相李德裕称之为“鬼门关”。他在诗中写道:“一去一万里,千去千不还。崖州在何处,生度鬼门关。”(唐代称“三亚”市为“崖州”)这可以说是当时的真实写照啊!此乃原因之三,即历史的原因。

今天我们去“体验”一下作为一个流放者走天涯、下海角的心情。但是,我相信作为旅游者,大家不但没有情绪不佳,还会为能前往这么一个带有神奇色彩的地方而感到兴奋的。

在北京旅游人们常说“不到长城非好汉”,今天我要说“不到天涯海角誓不罢休。”

我为诸位能有机会到此一游而感到骄傲,大家想想,在我们漫长的人生道路上,假如有机会达到天涯海角,这个被李德裕“高度赞誉”为“鬼门关”的地方,试问在我们今后的人生道路上,还有什么克服不了的艰难困苦呢?一切困难与天涯海角相比皆显得无足轻重。这是我此时的第一个想法。另外,我发现在我们中间有许多成双成对的伴侣,我羡慕你们,为你们高兴。你们想过吗?你们手拉着手、肩并着肩来到天涯海角,请问你们这一辈子还会分开吗?我相信你们一定回更加相亲相爱,心心相印,白头偕老,永不分离。

女士们、先生们!我们很快就要到达目的地了,现在我给大家简单介绍一下几个主要的景点。诸位见到的第一座巨石上面刻着四个大字“南天一柱”。根据中国传说的说法,天是圆的,它由地上四个角的四根柱子撑着,这就是其中的一个柱子的化身,它支撑着南天,让人民安居乐业。除此之外,我认为,它更能代表海南人民坚强、勇敢的性格。到了天涯海角,诸位会看见两座巨石,上面分别刻有“天涯”、“海角”的字样,这就是我们的目的地。在此我有一个提议,到了天涯海角咱们来个集体合影好吗?希望这张合影能给各位留下永久的记忆。

旅游景点导游词篇23

腾冲热海位于腾冲县城西南20公里,面积约9平方公里,较大的气泉、温泉群共有80余处,其中10个温泉群的水温达90℃以上,到处都可以看到热泉在呼呼喷涌。世界上有温泉的地方很多,但像腾冲热海这样面积之广、泉眼之多、疗效之好,实属罕见。

腾冲系我国最为著名的“地热之乡”,全区目前发现有64各地热活动区,温泉群达80余处,最高水温达96.3℃。其中热力最猛、外部显示也最为奇妙的便是镶嵌在城西约20公里的腾冲热海。这里青山环抱,一水喧腾,在北起硫磺塘,南接松山箐,东到忠孝寺,西连芭蕉园,面积约9平方公里的范围内,各种地热景观类型丰富。目前开发了大小滚锅、-嘴、美女池、狮子头、珍珠泉、鼓鸣泉、怀胎井、仙人澡堂及澡堂河瀑布等十余个景点。

这些温泉、汽泉,按化学万分来分,又可分为碳酸泉、硫磺泉、硫酸泉等。在碳酸和硫磺泉区,草木茂盛,一片青绿;而硫酸泉区,一片长约80米,宽约40米地地面内,热气腾腾,到处是嘶嘶的响声,地表砂石裸露,寸草不生,人们不敢涉足,成为天然“0”。境内遍布着温泉、沸泉、喷气泉等不同形态和规模的热泉上百处,其中热力最猛、外部显示亦最为奇妙的便是镶嵌在城西约20公里处的澡塘河谷中的“热海奇观”。热海公园青山环抱,一水喧腾,在北起硫磺塘,南接松山箐,东到忠孝寺,西连芭蕉园,热海公园面积约为9平方公里的范围内,数十处热泉沸沸涌涌,不绝于时。一缕缕、一团团热汽源源蒸腾,迷蒙了天地万物,大股大股的硫磺气味不时呛人口鼻。整个山谷迷迷茫茫、缥缥缈缈。看人,影影绰绰;看树,模模糊湖;看山,峰拱峦揖……此情此景,几乎同地理学家徐霞客350多年前所见一般无二:“遥望峡中蒸腾之气,东西数处,郁然勃发,如浓烟卷雾,东濒大溪,西贯山峡……”蔚为壮观。走近热泉,但见“水与气从中喷出,如有炉橐鼓风煽焰于下……犹热若探汤。或跃时风从中卷,水辄旁射,揽人于数尺外,飞沫犹烁人面也”——还是徐霞客的描写最为真切。

热海循澡塘河穿烟拨雾选逦而行,千姿百态的热泉景观纷至咨来,美不胜收:“鼓鸣泉”,回响着远古的热情;“珍珠泉”,绵绵不绝地把晶莹的珍珠吐满池盘;“眼镜泉”,沉静地注视着人世的沧桑;“狮子头”,高昂着不屈的斗志;“哈膜嘴”,竭力倾吐着胸中的热忱;“战火纷飞”,演绎着人类的杀伐;“花开遍地”,附丽着美好的习憧憬……还有“美女池”,热海孕育的一块翠光温润的碧玉。热流则挂于绿苔茸茸的斜崖悬壁之前,似柔柳轻摇,似薄绡曼舞,款款落入清澈见底、轻烟徐升的池面,敲击出淙淙咚咚的古筝之音,另有一番天然风韵。到此一浴,不失为一种“艳福”。

旅游景点导游词篇24

伪满皇宫位于长春市东北角的恢复路上,占地面积12公顷,是伪满洲国傀儡天子爱新觉罗·溥仪的宫殿,他在从1932年到1945年间曾在这里栖身。伪满皇宫的主体构筑是一组黄色琉璃瓦覆顶的二层小楼,包罗勤民楼、辑熙楼和同德殿,这三座小楼气魄威风凛凛奇异,是中西式相团结的名堂。伪皇宫可分为举办政治勾当的外廷和一般糊口是内廷两部门,现别离辟为伪满皇宫陈列馆和伪满帝宫陈列馆。外廷(皇宫)是溥仪处理赏罚政务的场合,首要构筑有勤民楼、怀远楼、嘉乐殿,勤民楼是溥仪办公的处所。

另外尚有花圃、假山、养鱼池、游泳池、网球场、高尔夫球场、赛马场以及字画库等其他隶属场合。内廷(帝宫)是溥仪及其家眷一般糊口的地区,个中辑熙楼是溥仪和皇后婉容的寓所,是一般起居之处;同德殿是“福朱紫”的寓所,其它还设有一些娱乐办法。现在,帝宫的一部门已辟为吉林省博物馆,展出高句丽、渤海、辽、金等在东北成立的封建王朝的史料。伪满皇宫博物院是成立在伪满皇宫旧址上的宫廷遗址型博物馆。以伪满时期的文物、文献、图片资料为首要保藏工具,以东瀛鬼子侵略我国东北汗青、伪满洲国史、伪满宫廷史为首要研究内容,以伪满洲国皇宫旧址为载体,以陈列展览为本领,通过举行《伪满皇宫原状陈列》、《从天子到国民》、《勿忘九·一八》等根基陈列和专题展览,揭破东瀛鬼子武力侵略中国东北,奉行法西斯殖民统治的罪恶以及以溥仪为首的伪满傀儡政权卖国求荣、尽忠东瀛鬼子、甘当儿天子、奴役蹂躏糟踏东北人民的罪行;展示溥仪及其“后”“妃”被扭曲的宫廷糊口。对宽大群众出格是青少年举办近代史教诲和爱国主义教诲,进而到达振奋民族精力,凝结民族力气,维护天下僻静,钻营配合成长的目标。

首要保藏工具,以东瀛鬼子侵略我国东北汗青、伪满洲国史、伪满宫廷史为首要研究内容,以伪满洲国皇宫旧址为载体,以陈列展览为本领,通过举行《伪满皇宫原状陈列》、《从天子到国民》、《勿忘九·一八》等根基陈列和专题展览,揭破东瀛鬼子武力侵略中国东北,奉行法西斯殖民统治的罪恶以及以溥仪为首的伪满傀儡政权卖国求荣、尽忠东瀛鬼子、甘当儿天子、奴役蹂躏糟踏东北人民的罪行;展示溥仪及其“后”“妃”被扭曲的宫廷糊口。对宽大群众出格是青少年举办近代史教诲和爱国主义教诲,进而到达振奋民族精力,凝结民族力气,维护天下僻静,钻营配合成长的目标。伪满皇宫博物院创立于1962年,后与吉林省博物馆合属办公,1982年规复建制,1984年正式对外开放迎接观众,原馆名吉林省伪皇宫陈列馆,20__年划归长春市当局属地打点,____年2月18日改名为伪满皇宫博物院。

现掩护范畴13.7万平方米,个中展览面积4.7万平方米;现有员工161名,院藏文物近两万件。开馆至今已迎接海表里观众近500万人次,并被评为国度AAAA级旅游景区和世界优越爱国主义教诲基地。在瑰丽的北国春城—长春市东北隅,有一处与当代构筑迥然差异的构筑群,它就是中国末代天子爱新觉罗.溥仪充当伪满洲国傀儡天子时的宫廷遗址,占地面积13.7万平方米。个中宫廷主体部门即焦点掩护区为4.6万平方米,别的为隶属部门。伪满皇宫是我国至今所生涯较完备的宫廷遗址之一,在汗青渊源上与沈阳故宫、北京故宫有着秘不行分的接洽。伪满皇宫自己的性子是中国封建社会最后一代君主----溥仪充当伪满洲国傀儡天子的宫廷遗址,是东瀛鬼子侵犯中国东北、炮制伪满洲国并举办殖民统治的汗青见证。伪满皇宫汗青配景的伟大性、文化内在的多重性,抉择了其性子的奇异性,以及文化资源的稀缺性、天下性和独占性。伪满皇宫现已开放展出种.种原状陈列和专题展览20多个,每年都吸引着大批国表里观众前来旅行,收到了极好的社会回声,也给人留下不尽的遐思和启示。您到过瑰丽的北国春城长春吗?您相识溥仪和伪满皇宫吗?不旅行伪满皇宫博物院将是您人生的终身遗憾!

旅游景点导游词篇25

龙门为什么要修建于山上?提这个问题也许会有人哑然失笑。云南94%的地方是山区,平地都拿来盖楼房了,龙门当然要修在山上啦!这种认识是很片面的,古时候在修建一个建筑物时都喜欢去看风水,看风水首先要看“龙”。龙即是龙脉,风水中以龙的变化来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。其中的主山为“来龙”,由山顶蜿蜒而下的山梁叫“龙脉”,也称去脉,成语“来龙去脉”就源于此。山脉有不同的走势,因此龙也有不同的姿势。

风水学把龙势分为五种,即:

1、南北走向的称为正势;

2、由西向东的称为侧势;

3、逆水而上的称为逆势;

4、顺水而下的称为顺势;

5、首尾相顾的叫回势。

这里顺便说一下,龙的侧势为什么是“由西向东”,为不是“由东向西”呢?风水师常以我国的四条大河来划分龙脉,称为三大干龙。长江以南的山脉为南龙,长江与黄河之间的山脉为中龙,黄河、鸭绿江之间的山脉为北龙。三大干龙的起点为昆仑山,昆仑山位于中国的西部青藏高原,所以这里要说“由西向东”。把龙门修建于昆明西山上,正是考虑到风水中“龙”的讲究。

龙门修建于西山的东麓,也是有讲究的!看风水除了看“龙”以外,还有两个重要因素,第一是看“水”,现实生活中,有关“水”的讲究比比皆是,比如:香港汇丰银行的楼顶就有一个大蓄水池,这既不是游泳池,也不是养鱼池,而是“风水池”!风水学认为“水”是聚财的,五行相生“金生水”,黄金熔化后就变成了“水”一样的东西。“水”在风水学里代表着财富!第二是看“向”,即朝向。风水书里写道:“龙势向西,宜坐北向南(阳坡);龙势南北,以选址在东坡。总的原则是背山面水迎吉避凶。”昆明的西山是一座南北走向的山脉,即“龙势南北”,所以西山大部分重要建筑,包括龙门,都选址于西山的东坡,而最东面正好对着滇池水,的确是一块风水宝地!

为什么龙门的达天阁供奉魁星?风水书中有云:飞龙在天,霸王卸甲,一甲管三山,三山有三穴。此话怎讲呢?龙在飞天的时候,会留下两样东西:一是龙身上的水,二是头、身、尾的三片鳞片。山上的水成了滇池,从龙身上留下的鳞片就好像楚霸王脱下的盔甲一样,这三片鳞片形成三座山,每座山各有一个穴位,称为财穴、智穴、权穴。我们的西山龙门就属于三穴之一的智穴。各为在左龙门缆车的时候不知道有没有留意周围的地形?你会发现石头很多,土很少,树也不是很高大,这说明什么问题呢?说明这里的土壤不是很厚,所以树根扎得不深,树长的也不是很高大。按照五行相生的道理(即:土生金、金生水、水生木、木生火、火生土),土是生金的,土不多,金也就不多,财也不旺,因此龙门就不是财穴;但是风水书上又说:“土乃龙之肉,水乃龙之血,石乃龙之骨,草木乃龙之毛。”我们写文章讲究的是文章要有“文骨”,写文章写得好才可以中状元,才可以“金榜题名”!作为智穴的西山龙门,自然要供奉文运之神魁星、武运之神关羽、功名禄位之神文昌帝君!

旅游景点导游词篇26

各位团友:大家好!

我是*公司的导游员,欢迎大家来到海峡和平女神妈祖的故乡——湄洲岛观光旅游。

人们说:湄洲岛象一块极品翡翠,被东海的碧波濯洗得清净晶莹;像一位美丽的少女,被亚热带多情的海风滋润得妩媚动人。

如此妖媚的极品,我希望能和大家一起分享。

确实,湄洲岛的风光一处胜过一处,传说一节美过一节。

这里有东方麦加之称的湄洲妈祖庙;有胜过美国夏威夷的黄金沙滩,而我今天将带领大家去参观的却是一处鲜为人知的海蚀景观———峨尾石景。

瞧大家的神态,心里一定充满了疑虑,三山五岳我都去过,就这一座小山,会有什么看头。

确实远看峨尾山,它是一座海拔不足70米的小山,要从巍峨壮观、气势磅礴的角度来看,它太微不足道了。

但俗话说得好,“山不在高,有仙则名。”当我们走近它时,大家就会对大自然的鬼斧神工和博大精深而叹为观止。

整个峨尾景区总的来讲有三大魅力:①它是一座天然盆景园,山上怪石林立,山岩竞秀,林木葱茏;②它也是一个不可多得的海滨浴场,海边沙滩连绵洁净,前临碧波万顷的大海,背依千亩绿林;③同时,它还是一个故事林,峨尾的每一处景观、每一块石头都有一个神奇的故事传说。

大家请看整个峨尾山由左右两座小山组成的,我们先从右侧开始参观,这有许多栩栩如生的动物造型,待会儿在大家移步的过程中,请大家用敏锐的眼光和聪慧的想象寻找一下,噢对了,有贝壳、有鹰、有狗、有海龟……

哇!这么多,大家找得真是又快又准,左边那躺在路边的贝壳,仿佛在列队恭迎大家的光临,叫“圣贝迎宾”,右边这只鹰,瞧它神气的架式,耀武扬威的样子叫“雄鹰猎胜”而顶上这只双眼圆瞪,怒视天空的狗,我们便称它为“天狗吠日”,瞧它的凶狠的样子,我们还是少去惹它为妙。

而这只龟的神态就最为逼真了,活脱脱是爬上岸后舍不得离去的样子,人称“海龟朝圣”,海龟朝圣的故事在湄洲岛流传了几百年,圣是妈祖的别称,海龟怎么会去朝圣妈祖呢?相传此龟为海中神龟,它经常看到妈祖只身一人,风里来,雨里去,在惊涛骇浪中奋力救生,海龟被妈祖慈悲济世的精神深深打动了,所以经常协助救人。

公元987年农历九月初九,妈祖天定在人间“二八”为期的期限到了,她将离开人间,回到天庭。

天性善良的妈祖不愿惊动人们,想悄然离去。

但海龟在冥冥之中有知,赶紧从海里赶来,想为妈祖送行,它爬呀爬呀,可最终来不及爬到湄屿峰,就看见一朵祥云冉冉升起,妈祖升天了。

伤心欲绝的海龟抬头仰望,含着泪,目送妈祖离去。

从此海龟化身为石,永远留在了朝圣的路上,千年不变,瞧它的神态,似乎在期望妈祖的归来,继续惩恶扬善,也似乎在祈祷着一种盛世的太平。

告别了神龟,请大家随我继续往上参观,在没走之前,我有个请求,呆会儿要穿越前方那片绿林时,请大家放轻脚步,等到了那边,大家自然便会知晓。

瞧这两只是什么?对,青蛙,我们称它为“双蛙幽会”,这两只青蛙不但聪明而且浪漫,约会竟找得如此幽雅的环境,在绿林掩映并可俯瞰四周的位置,瞧它们的样子,一定是生怕别人会来打扰他们的情趣。

看来,在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝,并不单单只是人的愿望。

那么现在大家应该知道,为什么我要让大家放轻脚步的缘故了。

旅游景点导游词篇27

大家好,欢迎大家来水洞沟古人类文化遗址参观游览。水洞沟遗址位于宁夏灵武市临河镇水洞沟村,南距灵武市30千米,西距银川市19千米,距离河东机场11千米,北与内蒙古鄂前旗相接,占地面积7.8平方千米。科考发现,水洞沟地区是三万年前人类繁衍生息的圣地。1923年,法国古生物学家德日进、桑志华在这里发现了史前文化遗址,通过发掘,出土了大量石器和动物化石,水洞沟因此而成为我国最早发现旧石器时代的古人类文化遗址,被誉为“中国史前考古的发祥地”“中西方文化交流的历史见证”。1988年被列为全国重点文物保护单位,20__年被国家旅游局评为AAAAA级旅游景区。

各位游客朋友,水洞沟遗址记录了远古人类繁衍生息,同大自然搏斗的历史见证,蕴藏着丰富而珍贵的史前资料。它向人们展示了距今三万年前古人类的生存画卷,是迄今为止我国在黄河地区唯一经过正式发掘的旧石器时代遗址。80多年来,经过六次考古发掘,在水洞沟出土了3万多件石器和67件古动物化石。其中构成水洞沟文化基础的一些石制品、工具及石器制作修理技术,可以和欧洲、西亚、北非的莫斯特、奥瑞纳时期人类栖居地的石器相媲美。尤其出土的大量勒瓦娄哇石核,与欧洲相当古老的奥瑞纳文化的形状接近。对这种地区相隔遥远,文化雷同的现象,外国著名考古专家认为是人类“大距离迁徙的同化影响”。水洞沟遗址所代表的文化,在阐述区域性石器技术传统的成因、远古文化的发掘和变异以及晚更新人类在东北亚的迁移、扩散和交流的研究上具有重要地位,对3万多年前东西文化的比较研究具有十分重要的意义。

各位游客朋友,水洞沟地区又是我国北方明代古长城、烽燧、城堡、沟堑、墩台等军事防御建筑大观园。保护区内,蜿蜒东去的长城、高台耸立的墩堠、古朴神秘的城堡、曲折幽深的沟堑令人目不暇接,让人遥想当年“甲士拥矛驰战垒,将军拔剑逐胡兵”的壮烈场面。水洞沟地处鄂尔多斯台地南缘,大自然造就的雅丹地貌,使这里充满了雄浑、奇特的荒谷神韵,经历了千万年的风沙雕蚀,这里集中了魔鬼城、卧驼岭、摩天崖、断云谷、柽柳沟等二十多处土林奇绝景观,使人望而生奇,顿生地老天荒、旷古玄远之叹。经过两年多的开发建设使水洞沟旅游区已经成为一个集旅游观光、科学考察、休闲娱乐、军事探密于一体的旅游区。随着水洞沟遗址博物馆的开馆,水洞沟景区又增添新的亮点。

各位游客朋友,现在我们来到了水洞沟最神秘的藏兵洞。现在我们看到悬崖上的一个个黑洞,就是著名的藏兵洞。所谓藏兵洞,是红山堡守军由地上转人地下,隐蔽军队,保护自己,伺机出击,或在空旷处设伏兵的地道。这是全国唯一保存最为完整的古代立体军事防御体系。我国的长城防御体系中,有长城、城堡和地下藏兵洞紧密联系在一起的在全国还没有,这里是独一处。

现在展现在大家眼前的藏兵洞,是我国最早的地道战遗址和原型。如果说抗战时期,八路军和游击队的地道战能让敌人胆战心惊,闻风丧胆,那么我们可以想象500多年前,明代的边塞守军也是以同样的智慧和勇敢将侵略者挡在了长城之外。过去,由于没有开发,根本没有进洞游览的条件。人们只知道藏兵洞道路曲折,像迷宫一般,再加上洞顶坍塌,多处被土掩盖,洞内设有陷阱,可能还有蛇蝎盘踞,所以,人们轻易不敢进洞走远。洞内到底是何情景,无人能说得清。这样,藏兵洞就成为一个十分神秘、人们望而生畏的去处。

如今,我们完全可以放心进去一饱眼福,但大家一定要跟着我,按照指示牌所指引的路线走,防止迷路,走不出来。

大家要格外小心,注意安全!

旅游景点导游词篇28

清晖园坐落在顺德大良新路,它和佛山的十二石斋(梁园)、番禺的余荫山房、东莞的可园合并称为广东四大名园。由于清晖园内整体布局独具匠心,既有江南园林风格,又有华南亚热带景物特点,加上建造至今已经有160年的历史,所以它是一处很具有观赏、艺术与使用价值的园林景观。上世纪九十年代,清晖园更被列入中国十大名园之一,是我市主要的旅游景点。步入清晖园,相信大家都会有一种豁然开朗的感觉,这里就象是繁嚣闹市中的一片蓬莱仙土。

在进园之前,我先简单给大家介绍清晖园的建造历史。

明万历35年即1620_年顺德杏坛右滩村人黄土俊高中状元。相传这位黄状元入仕三十年中曾三次辞官归故里,中间一次为侍奉病中老父,另两次因看不惯官场倾轧(ga)而独善其身。期间于明朝天启元年即1620_年,在原太艮城(今大良)南郊建筑了黄家祠和天章阁、灵阿之阁,这些祠、阁周围都有花园,这便是清晖园最大的踪迹了。所以算来距今已有360多年的历史。

到了清乾隆年间,黄氏家道衰落,庭园建筑日渐荒废,庭园废址由由顺德进士曾出任山西灵石知县的龙应时购得。到嘉庆十年即1820_年,龙应时将所购得的黄家祠等物业析产给其儿子龙廷槐、龙廷梓改建为庄园居住。龙廷槐于乾隆十四年(1749年)出生,自幼聪颖好学,于乾隆五十三年丁未(1788年)考中进士,他初授翰林院编修,不久授监察御史之职,后入值上书房,官至太常卿。到嘉庆五年(1820_年)龙应时病逝,廷槐获准回乡守孝三年,后见皇亲和坤弄权,无心复出,但在乡中威望颇高。到嘉庆十年(1820_年)龙廷槐将父亲生前购得产业的中部拓建成庄园,侍奉母亲居住。一年后,龙廷槐请同榜进士、江苏武进的书法家李兆洛题写“清晖”的园名,意取“谁言寸草心、报得三春晖”,以示筑园奉母是为了报答父母如日光和熙普照之恩。这也是清晖园名的由来。从应时、廷槐、元任、景灿到渚惠,清晖园经历了五代人,屡经修缮,特别是龙渚惠,他曾带领设计师和工匠到苏州一带参观著名庭院,回来后对原建筑物作了一番大规模的修整,逐步形成了格局完整的岭南园林风貌。获得左右两部分庭院的龙廷梓,将它们建成以居室为主的庭院,另成一格,考试技巧心得,称为“龙太常花园”和“楚芗园”。后来龙太常花园的园主衰落,卖给一位商人经营蚕种生意,挂上“广大”的招牌,故又称为“广大园”。由龙应时、龙廷槐、龙元任、龙景灿和龙渚惠,清晖园经历了五代人,屡经修缮,特别是龙渚惠,他曾带领设计师和工匠到苏州一带参观著名庭院,回来后对原建筑物任作了一番大规模的整修,逐步形成了格局完事的岭南园林风貌。由于上世纪初国内战乱,加上龙家世道末落,庭园又两次荒废了。建国后,1959年3月,当时的广东省委第一书记陶铸来顺德检查工作时特地视察了清晖园,对这座古代庭园给予了调度主人和重视,指示应将作为文物加以保护、重修,并特地拨专款予以补助。重修后的清晖园把左邻的楚香园,右邻的广大园以及附近的建筑复合为一,面积达到6600平方米。近来,顺德区委为了进一步开发顺德的旅游资源,投入了了大师的人力、物力、财力,进一步的修复扩建清晖园,使清晖园的游览面积至220_平方米。新扩建的庭院,充分吸收铁精粹,可以讲是集四大名园一身,更借鉴了江南和北方园林的造园艺术,使之成为园中有园,景内有景,步移景换,充分体现了我国园林建筑中雄、奇、险、幽、秀、旷的特点。

好了,朋友们听完我一番讲解之后,就会清楚地知道,清晖园没有正式建造前是状元、礼部尚书黄士俊的园林旧址,距今360年;而它真正的主人是清代进士龙廷槐的曾孙龙渚惠,于160年前修建的。龙家是顺德人,在顺德能修建这么一座颇具岭南特色的园林,肯有明媚秀丽、淡雅朴素、曲折出深的特色,是很值得大家观赏的。现在就让我去仔细欣赏清晖园的美。

我们来到的清晖园是扩建后的新园大门,门楼的建筑式样是参照原清晖园正门而放大两倍,门楼上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造,潮汕一带的木雕、灰塑工艺是广东省内最有名气的,整个清晖园所有的木雕、灰塑匀是出版潮汕工匠之巧手。门楼后按中国古典园林“欲扬先抑”的手法,设置了“暗八仙堂”,入门第一眼看到的是不太起眼的起屏风作用的蓝色陶瓷制品,它是清晖园珍藏已久的清代石湾陶瓷“八仙法器图”,大家能够分辨出八仙的法器吗?此物现已被列为文物,因此这个堂也就称为“暗八仙堂”。

穿过门堂,前面是一座晶莹通盘,没有砖墙,只用满洲窗装饰的玻璃屋建筑,叫“红蕖书屋”,其装饰用色鲜亮,给人清闲脱俗之感,是突破中国传统园林色泽风格的杰作。因为通透光亮,宜于读书写画,所以“书屋”名之。“蕖”指“芙蕖”,是莲花的别称,象征品格高洁,中国文人常以之自喻,屋前一泓碧水,遍植红莲,更与书屋的名字相应。

这座建筑台基成T字形,没有砖墙,十多根赭红石石柱收嵌于立面之中,内部空间开阔大气,整体晶莹剔透,五彩缤纷。由于四面均是彩色玻璃门窗,所以又称“玻璃屋”。

书屋前边一池碧水,水畔用黄石和本地的龙江石堆砌出五百罗汉群石,其间遍种.种类植物,奇伟勃郁,禅意与野趣共治一炉。

旅游景点导游词篇29

东丽湖位于市郊东丽区,距市中心24公里,距港口30公里,距京津塘高速公路出口10公里,距滨海国际机场12.5公里,距国际高尔夫球俱乐部7.5公里。市级公路均可通往东丽湖。东丽湖温泉旅游度假区占地面积22.01公里,其中陆地面积14.01平方公里,水面面积8公里。湖岸周长12公里,湖水容量2200万立方米,是杭州西湖的1.5倍。湖中盛产银鱼,梭鱼等多种水产,每年有10万多只野禽在湖边繁衍生息。这里地热资源丰富,是中国北方地热带源头,有许多地热井出口,水温高达97度。

盘山主峰挂月峰海拔864米,峰顶耸立着一座八角三层的塔,就是辽代统和年间建造,天五尺”,“一览众山小”等题记,回首望天明代重修的定光佛舍利塔。从挂月峰下俯瞰,修葺一新的云罩寺于绿树环抱之中尤为夺目,颇有“深山藏古寺”的意境。云罩寺曾受到过乾隆的“特批”,破格用了“皇家专色”,将屋顶等修成金黄色,这是许多寺庙所不敢企盼的。从魏武帝曹操开始,陆续有唐太宗、辽太宗、辽圣宗、清康熙等多位皇帝到盘山“巡游圣境,礼佛参禅”。但与盘山关系最为密切的当数乾隆,他不但发出了“早知有盘山,何必下江南”的赞叹,而且言行一致,28次上山。其对盘山的特别眷顾,的确超过旁人。

现在我们也将做为皇帝来休验一下度假村的意境.

旅游景点导游词篇30

袁家界位于张家界森林公园北部,是镶嵌在武陵源核心景区的一颗明珠。袁家界名称相传来源于后唐时期,黄巢起义失败后,朝庭为彻底肃清乱党,四处张榜,捉拿反贼。当时黄巢手下有一名将士,姓袁,为躲避追捕,便来到了这远离人世的深山野岭——青岩山隐居,他在这里结庐为舍,垦荒种粮,并以自己的姓氏为这里命名,起名“袁家界”。

袁家界面积约1200公顷,平均海拔1074米,它东邻金鞭溪、远眺鹞子寨;南望黄石寨,连接天波府;西通天子山;北距索溪峪。

从山下往袁家界有两条通道,一是走“金鞭溪”中段上“乱窜坡”到“后花园”;另一条则是乘“世界第一梯”——百龙天梯至下坪,乘电梯上山只需3分钟时间,既轻松又安全,不仅这壮观的电梯工程奇观令人惊叹,更令人叫绝是当电梯驰出竖井的那一瞬间,一幅神奇的画卷直入眼帘,那列队森严,高大威猛的“天兵聚会”,就像是一支整齐、雄壮的仪仗队,正等待着您的“检阅”呢;电梯到达山顶,走出站房,举目远望,一幅清新自然的田园山水画凌空突出,如海市蜃楼般悄然而至,这便是大家向往已久的“空中田园”。

袁家界风景以雄、奇、险、峻著称,在十多华里的环山游道上,沿途景色美不胜数。山上居住着一个村庄,几十家土家族人世世代代居住在这青山绿水之间,他们勤劳善良,与世无争。在居户外面的墙壁上,挂满了一串串火红的辣椒,一串串红薯、土豆;屋内的火炕上,琳琅满目的挂满了腊肉、腊鱼、腊肠、腊豆腐等等。如有幸在他们家里做客,您将会享受一种从未有过的一种尊贵和殊荣,那令人唾涎欲滴的十大碗,那透着诱人醇香的土家米酒,会使您梦回故里,永世不忘!

从百龙电梯乘环保车前往“后花园”约需十分钟车程,沿途峰峦连绵,绿树成荫,中途会经过一片尚未开发的景区,山的名字叫“松子岗”。这里只有本地农民和少量的写生者曾涉足此地,但究其景观并不比其他景点逊色,整个“松子岗”灌木葱茏,山蕨遍野,沿一条幽径小路到达后山一山凹处,眼前豁然开朗:只见千峰嶂叠,万石窜空,婉如仙境,即似是而非;细观眼前,一石婷婷玉立,丹眼、娥眉、巧鼻、小嘴、盘发,秀丽的脸蛋,清晰的面容,这不是大家心目中的“梦中情人”吗?当地人都称她为“美女峰”。左边的石崖下,常年放置着几只筒状蜂箱,因为这里没有任何污染,蜜蜂采摘的都是原始花粉,天然水分,这种蜂蜜营养丰富,含钙极高,其中又有大量对人体有利的微量元素,对美容养颜,延年益寿,增长智力都具有极好的作用,特别是还具有防癌和治癌的功效,品一口这特殊的蜂蜜,会使您沁甜入脾,回味无穷……。

下车后小走几步,便是上山游道,再沿着左边的台阶下行50米,便可见一椭圆的石门,请大家屏住呼吸,不要出声:请看在门前的左上角,有一石突出,像一只凶猛的动物,但此时却特别安静,你看它四肢伏地,抿嘴翘鼻,闭目养神,感觉中似乎伴有轻轻的“鼾”声。大家没有想到吧,它可就是镇守后花园的雄狮啊?大家千万别吵醒它。透过石门往里看,这里真是别有洞天啊,您看那生意盎然的“盆景”,那似是而非的“假山”;那栉次枇邻的“屏风”、“壁画”、“雕刻”;那形状逼真的石桌、石椅;还有那川流不断的“小桥流水”……这是谁的“大宅院”呢?不是,这是大自然的鬼斧神工造就了如此精美秀丽的“后花园”。进“后花园”往右走,在一石崖下有一条栈道,要猫着腰、低着头,方能过去,站在中间向对面大叫一声:“我爱你——”,将会有经久不息的回声从中传出,爱——你——,爱——你——,爱——你……这种释放会使您有一种从未有过的轻松和快感。

在“后花园”的对面,是一座巍峨的山峦,山上古木参天,遮天蔽日。森林中常有野山羊出没,夜深人静之际,常能听到野羊羔“咩洋”地叫声,因此被称作“羊寨”。民国时期,此地曾为土匪占领,直到现地,山上还残留有卡门、暗堡、断壕、屋场、水井、碓臼、磨坊等残迹。粗大的松树上还留有土匪当年留下的“V”字型标志。站在“山寨”上,举目眺望,可看见金鞭溪全景,只见一条美丽的溪水从数百座石林中缓缓穿过,显得是那样的幽静、和谐。从“后花园”向前步行约100米,便是袁家界又一处绝世奇观——迷魂台,走上迷魂台,只见上百座山峦拔地而起,峰涌而至,它们姿态万千、气势非凡;有的似“天狗望月”,有的像“海螺出水”;有的像“将军列队”,有的如“一柱擎天”。几道山坳和屏障将这些山峦有序的分开,使这些石峰更显得层次分明,井然有序,在万道霞光的点缀下,显得蔚为壮观,不同凡响。这更像是一幅画家笔下的水墨丹青,“迷魂台”揽胜,真宛如仙境神游啊。

“后花园”至天下第一桥,有一条全长20__多米的游道,路面多为白色的条石铺成,站在远处观望,很像一条白色的绸带打了两个结,一头系在“迷魂台”,一头第在“天下第一桥”。信步漫游,沿途可欣赏到“拜仙台”、“百丈绝壁”、“小洞天”、“情人谷”等别有情趣的景点,这里海拔不高,一般不受气候影响,慢慢品味,定会使您赏心悦目。“天下第一桥”是张家界“十大绝景”之一。也是袁家界的标志性景点,它是居于两山之间形成的一座天然石桥,而两山原为一体,桥身是两山相连的关键部分,但因中间石质较为薄弱,由于风化、崩塌作用的影响,又经过日晒雨淋、流水洗刷、山洪冲击,久而久之,终于形成今天这一特别的奇景……。

“天下第一桥”桥面宽两米,厚四米,跨度为二十多米,高度为三百多米,是世界是迄今为止所发现落差最高的天然石桥。纵观桥下,只见白云飞渡,奇峰突出;才一举目,已不觉心旷神怡。放眼对面,便是最大的凌空观景台——黄石寨,那高高矗立的“六奇阁”在阳光下更是显得褶褶生辉,在黄石寨与袁家界之间有一道长长的峡谷将两山隔开,峡谷中有一条小溪水,溪水边万木争春,姹紫嫣红,溪水从“天下第一桥”下面淙淙流过,这便是有名的“沙刀沟”。

说到“沙刀沟”的来由,我该为大家讲个传说故事了。相传在很早以前,在袁家界住着婆孙三人:爷爷、奶奶和七、八岁的小孙女,小女孩父母早逝,她从未享受过幸福和快乐。从小就帮爷爷、奶奶担负起沉重的家务活和体力活,爷爷、奶奶对她管得可严了,她每天都得扫地、抹灰、洗衣服、扯猪草,还得去砍柴禾。一天,小女孩子砍柴回来,爷爷和奶奶因为没有看到小孙女把刀带回家,便厉声地责问她:“鬼丫头,你把沙刀丢哪去了,找不到,今天就不要回家!”可怜的小女孩含着眼泪一个人上山寻刀,太阳下山了,天越来越黑了,树林中传来野兽、怪鸟的叫声,小女孩惊恐地望着四周,她好害怕,可她不敢回家。她在黑夜中跌跌撞撞地走着,突然一脚踩空,小女孩从“天下第一桥”掉下了深渊,小姑娘带着惊骇,带着恐惧,永远地离开了这个原本属于她的世界,只有山谷在为她哀恸,只有风儿在为她哭泣。不知何时,从山谷中飞出一只小鸟,边飞边发出凄凉的哀叫:“公叨叨,婆叨叨,掉把弯刀”,人们后来把这种鸟叫做“刀刀鸟”。据说是那小女孩的灵魂转化而成的,直到现在,当地人还常常在深夜听到她的哀叫,有人为纪念落崖的小女孩,便把这条峡谷起名叫“沙刀沟”,也有叫做“畲刀沟”的。

离开“天下第一桥”,乘环保车继续前行,10分钟后,便又是一处最佳景点——天悬白练,下车后沿公路直下,走数百个台阶,往右边观赏:有一道急流从200多米高的绝壁上飞泻直下,涓流如练。盛夏多雨时,瀑布直冲壁下石坎,水珠飞溅半空后复跌落谷底,洒落至10余米外,声如闷雷。常在阳光的照耀下闪烁出一道道的彩虹,如遇一阵清风吹过,便见金光万点,飘飘洒洒;又仿如六月飞雪,迎风飞舞;真给人一种清心洒脱,静如止水般的意境啊。好了,各位朋友,袁家界的美景就给大家介绍到这里,原袁家界之行留给您永远美好的回忆。

旅游景点导游词篇31

各位游客朋友:

大家好!欢迎观光天心阁。本人是景区讲解员__,希望通过我的讲解,能让大家对古城长沙和天心古阁厚重的历史文化有一个初步的了解。

天心阁是古城长沙的标志和象征,是长沙历史文化发展的见证,自古素有“潇湘古阁,秦汉名城”的美誉,为国家AAAA级旅游景区。因其地脉隆起,主吉祥之兆,故一直被视为长沙的风水宝地。景区建于1924年,是为保护具有2200多年历史的古城墙和400多年历史的古阁楼而修建的长沙第一个园林景点。

首先大家观赏到的是“薰风亭”和“伦鉴池”。“薰”是一种香草,“薰风”即“香风”;亭子建于盛夏,四面清香宜人,故此得名。红岩石壁上的“伦鉴”两字,“伦”为类似之意,“鉴”为镜子之意,意思就是指池水象镜面一样明净。话说唐太宗李世民在谏官魏征过世后,悲伤之余留下了“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失”的千古名训,“伦鉴”一名由此而来。

天心阁是楚汉文化长沙之魂,而长沙是国务院公布的我国首批二十四座历史文化名城之一,天心阁是长沙的象征,见证了长沙的历史发展和变迁。世界上所有的城市史都有因市成镇,因镇而城的历史,所以长沙城历史由来以久,据史书记载早见于《逸周书·王会篇》的西周王朝,长沙城历经几千年,不迁不移,不动不改,至今繁衍生息,在当今的城市极为罕见。长沙的每一个建设项目都有可能挖掘出一批珍贵文物:如西汉马王堆女尸,商周青铜器,走马楼三国竹简等等……举不胜举。

现在大家看到的这片错落有致的石林,是景区的《历史名人石刻画廊》,它刻绘了33位对我们湖南有过突出贡献的历史名人,他们有的在湖南出生,有的在湖南为官,其中湘籍16人。炎帝神农氏,品百草造福于民,他晚年因误食一种叫“火焰草”(又称“断肠草”)的植物而谢世于湖南,炎帝陵就在我们湖南株州的炎陵县;朱熹、张轼为长沙岳麓山下的岳麓书院主讲;李芾,长沙(古称潭州)知州既湖南安抚使,南宋末期人,在元兵攻打长沙三日守城无望的情况下,领全家十九口人集体自尽,以示忠烈;曾国藩,湖南湘乡人,清朝道光年间洋务派首领之一,创建了“无湘不成军”的湘军,曾疯狂镇压太平军,后被捻军所败,但他的为人处世之道历来被后人所学习、传颂,所著多收入《曾文正公全集》中;魏源,湖南隆回人,提出“师夷长技以制夷”,在林则徐支持下著有50卷《海国图志》,被称为睁眼看世界的第一人;郭嵩焘,湖南湘阴人,清末外交官,近代中国向西方国家派出的第一位常驻使臣,出使(新加坡)期间,取用公款只薪水与房租两项,尝言:“廉才君子以自责,不宜以责人;惠者君子以自尽,不宜以望于人”,时称名言。

前方大家看到的是入胜亭,有“扶摇向天心,到此方入胜”之说,意思是说天心胜境由此开始。请注意上面的对联,上联“天若有情天亦老”,下联是“心到无私心自宽”。此为嵌字联,又是藏头诗。大家看出来了没有,对了,就是我们景区的名字“天心”了,此联一番修身哲理尽在其中。

请看亭的另一面“崇德”,此匾为蒋介石所题,“旧事难忘一声惊午梦,新风振起万里看朝霞”相传为蒋介石所作,为1946年纪念抗日阵亡的将士所建,又名“崇烈亭”。从1939年9月至1941年12月,日军三次大举进犯长沙,以第九战区司令长官薛岳为主体的中国军队采取“后退决战”的战略,奋力抵抗。三次会战,日军均从长沙败退。长沙成为二战历史上坚持抗战达五年之久的英雄城市,成为中国抗战相持阶段的主要正面战场之一。由于天心阁占据长沙城内制高点,三次会战中都成为我军重要部防的主要阵地。英雄的长沙城以不败的身姿屹立于世人面前,而雄伟、壮观的古城墙,也就成为了长沙人民的骄傲。

现在大家纵目望去的,就是建于明末崇祯年以前,具有400多年历史的天心阁。初建时阁楼为一层,清乾隆年间修建为两层,1774年作为《四库全书》总阅官的李汪度还作了《重修天心阁记》;到清嘉庆年间,天心阁下的城南书院院长罗畸拨款重建,为现在大家所看到的三层,并增加南、北两附阁,使之更加雄伟、壮观;现主阁高14.6米,两附阁各高10米,整座阁楼仿明清时期南方园林建筑风格,“不登天心阁,不知古长沙。”请大家随我一起登阁参观。

主阁一层为《百年长沙图片展》,展示的是二十世纪长沙百年的历史变迁。首先请大家看《天心阁眺望》一诗,诗中的“潭州”即今天的长沙。此诗取自《善化县志》(原长沙分为长沙、善化两县,天心阁属善化县),作者俞仪为明崇祯年京带指挥使,由此可推断天心阁早在400余年以前就高高耸立在古城之上了。再请看一下古长沙老地形图,它呈南北长、东西窄的条状,长沙有幅家喻户晓、脍炙人口的对子:“水陆洲洲系舟舟动洲不动,天心阁阁栖鸽鸽飞阁不飞”,这水陆洲呢就是橘子洲,水陆洲长约5500多米,宽约100多米,是长沙这一特殊地理景观代表。长沙的地质结构以石英砂岩为基础,经过常年外力作用,使大量沙、石都聚集于地表,由此得出长沙地名由来于“长形方洲,沙土之地”。

主阁第二层有两副大型浮雕,其一展示的是1938年11月12日晚的“文夕大火”后,周恩来与时任国民党湖南省主席的张治中亲临阁楼视察灾情的情景:武汉失陷,日军通往中国南方的门户打开,蒋介石对保卫长沙缺乏信心;在岳阳失守后,密令张治中对长沙实施“焦土抗战”,以天心阁举火为号,把个好端端的长沙城化为了一座废墟,毁城面积达90%,烧死3000余人,烧伤者近两万多人,全城平民无家可归,史称“文夕大火”,长沙也由此并列为二战时期四大毁坏最为严重的城市之一。可是不到三个月,英勇不屈的长沙人民又在废墟上立起了一个个棚屋的新长沙,用满腔热血抗击了日寇一次次进攻,使日军在一路得手的情形中第一次承认中国人民的不可凌辱。其二展示的是1930年7月,以彭德怀为首的红三军团武装攻克长沙,在中山亭胜利会师的场景。当时湖南醴陵人李立三受共产国际委托,提出“武装包围城市”的战略思想,后因敌我力量过于悬殊,红军又主动撤离了长沙。

为何称这楼为“天心阁”呢?根据中国古代星像学,天上有28星宿,其中南方七省为“朱雀”,在其尾巴上有颗主寿命的“长沙星”,而阁楼建好之后正好对着天上的“长沙星”,好比它也是天上的星星,故原名“天星阁”,是星星的星,是古代祭天神、观星象的“灵台”;大家都知道古人历来崇尚孔孟之道,原先阁楼供奉着孔子、孟子等人的神像,寓意“为孔孟传道统,为天地而立心”,因此星星的星又改为了心灵的心。另一说清康熙年间,康熙皇帝到长沙南巡,发现长沙木房子特别多,挺容易引发火患,为救万民于水火,特命长沙地方官在长沙地势最高,风水最好的位置建这么座防火、镇灾用的阁楼,言“天子的心意”。清末学者黄兆梅所撰的“四面云山皆入眼,万家烟火总关心”的名联,较好地概括了建阁的初衷。

现在大家眼中饱览的,就是长沙古城墙了。公元前202年,也就是西汉高祖五年,刘邦建汉时封了他的八大功臣为王,其中长沙王吴芮,就用土夯筑成长沙的古城墙,据今有2200多年历史了。到了明洪武五年,也就是公元1372年,长沙守御指挥使邱广改土筑城墙为砖石建筑,目的就是为了加强防御,使长沙成为“坚不可摧的铁城”。明末张献忠率大西军攻入长沙,城墙曾遭到破坏;清顺治十一年(公元1654年),洪承畴经过湖南,驻长沙,拆运明藩府砖石修筑城墙,使古城墙再展雄姿。清咸丰二年(公元1852年),城墙又遭太平军破坏,后历届湖南巡抚骆秉章、毛鸿宾等重修加固,增设炮台并建月城,使古城墙成半环拱式内双城格局。本来古城墙方圆有8.8公里,呈南北长、东西窄的条状,1914年,当时的国民党政府为了修环城马路,仅保留251米的眼前这段城墙至今,作为长沙历史发展的一个重要见证。

请往我手指的方向看,这就是长沙古城墙的重要组成部分——“月城”,又名瓮城。顾名思义,因形状像半个月亮而得名,是古代兵勇囤兵和放置炮台的地方。它一般分上下两部分,上面放置远射程大炮,下面放置近射程大炮。月城内还有储存弹药和粮食用的仓库和通往城外的密道,它对研究我国古代军事防御工事有着重要的价值。有兴趣的朋友可以下去参观。

游客朋友们,大家在城墙上随处可见官窑印。这官窑印有明清两代砖文,一说是古砖厂商标,另一说是为长城砖样的“责任制”。

现在请大家观看《长沙大火》幻影成像片,它说的就是刚才介绍的1938年发生的“文夕大火”。

发生在古城墙下最出名的战役,莫过于《关公战长沙》。赤壁大战后,诸葛亮分遣诸将,进取零陵、桂阳、武陵、长沙四郡。关羽在长沙城下大战守将黄忠,互生企慕:一战各打五十回合,不分胜负;二战关公使“拖刀计”而黄忠马失前蹄,关二哥要赢得光明磊落,故而放了黄忠;三战黄忠诈败,回头向关羽放了三箭,头两箭为还关二哥人情,黄忠放的是空箭,后为报答前不杀之恩,黄忠只射了关羽的头巾,这回关二哥知道了黄忠的厉害,吓得当时手中的刀都掉了,故今长沙还有“捞刀河”。回城后长沙太守韩玄疑黄忠通敌,要将他推出斩首。魏延救了黄忠,要斩韩玄,韩玄为迷惑魏延,故意将其两只靴子各放南、北两处,故今长沙还有“南、北倒脱靴”。魏延识破其诡计,抓其杀掉,故长沙又有“赐闲湖”(刺韩湖)。后魏延献了城池;黄忠闭门不出,关羽登门相请,才出来投降。

好,我的讲解到此结束,感谢大家对我工作的支持,祝大家旅途愉快,一路平安!