2023价值演讲稿十三篇

2023价值演讲稿十三篇

2023价值演讲稿篇1

如果用张爱玲的话说就是“我把自己放的很低，很低，低到不知道自己所处的位置，但是在我心里面开出一朵花来”，这就是我的人生观，我的价值观。

不是为了放低自己而放低，而是为了在低的时候，孕育平和的智慧，积蓄爆发的能量。

放下，是为了拿起的时候，握的更紧。

人要放弃一样东西是很容易的，但想要彻底放弃是艰难的，懂得放弃是一种境界。

一直就觉得自己是一个很有激情的人，我经常半开玩笑的对我身边的朋友说，当你遇到一个迷茫的，不知道将来自己做什么的，一个对创业没有什么想法的学生，找来见我，

我保管跟他谈一次话就能让他对自己的将来很有信心，我不知道他睡一觉之后自己会怎么想，会不会走回原路，但至少我觉得他在我们这次谈话后至少在当时能表现的很有激情。

人有了一个梦想，然后有这个梦想带来的激情，这个力量是可怕的。

付出，纯粹的付出，不计回报的付出，不计结果的付出。因为到了最后你会发现这一切都是值得的。

“伟人之所以伟大，是因为在每一个夜晚，当别人都已经沉睡时，他还在攀登。”

不知道大家对于付出是怎么看的，我经常会听见身边的人感叹，命运的不公，命运的不济。

每当这时候我最想问的一个问题就是“你觉得自己付出了多少”

尤其对于我们这群大学生，哪怕是即将毕业的大学生。

我一直觉得这个社会是公平的，“这个社会付出还是等于回报的”，如果说你已经付出很多了，你还是觉得自己没有获得什么，那么请你请你默默等待，你缺乏的只是一个时间和一次机会。因为有些人会回报的快，有些人比较慢，但从人生的角度看，实际上是一样的。

最近一直在思考，一个普通的创业者，凭什么能够成功。尤其是大学生创业，一没资金，二没人脉，三……基本是什么都没有，有的只是一腔的热情。

最近也在看一些古代的历史书，我渐渐明白，原来就是付出。持之以恒比别人更多的付出。人生来的是平等的，即使现在我依然觉得大家都处在同一条起跑线上，只不过的区别是也许你感觉自己更加接近终点，但对于后面的人其实是差不多的，唯一不一样的就是大家在这段旅途中的付出的汗水是不一样。

善念“一颗感恩的心”：“人之初性本善”

我一直用这种思想，作为我为人处事的一个准则

因为这个社会本来就没有人特别好，也没有人，特别坏。

当有人说一个人好时，其实他没那么好，当有人说一个人坏时，其实他也没这么坏。

当你用一颗善良的心，真诚的心，对待身边的人或事，哪怕是一个人家认为很坏的一个人，其实他也是会以一颗同样的心对你的。

善待周边的人或事，你会发现你给自己，给别人都创造了很大的机会。

人都是自私的，圣人也是如此。

不是因为有魅力，能够比别人放弃一些东西，而是因为他比人家看的更远。

马云说“男人的胸怀是被冤枉撑大的”，但是他没有告诉你为什么有些人能被冤枉撑着，而大部分人是被冤枉撑死了。死在了看不到不被撑死那天过后的阳光的时间段。

胸怀的建立是要对一个事物的认识，对一个人生态度的认知基础上的。

昨天看到俞敏洪在北京大学演讲时的一段话，雄鹰与蜗牛的理论。感触非常大。

想放上来给大家看看。

有一个故事说，能够到达金字塔顶端的只有两种动物，一是雄鹰，靠自己的天赋和翅膀飞了上去。所以，有天赋的人就像雄鹰。但是，大家也都知道，有另外一种动物，也到了金字塔的顶端。那就是蜗牛。蜗牛肯定只能是爬上去。从低下爬到上面可能要一个月、两个月，甚至一年、两年。在金字塔顶端我相信蜗牛绝对不会一帆风顺地爬上去，一定会掉下来、再爬、掉下来、再爬。但是，蜗牛只要爬到金字塔顶端，它眼中所看到的世界，它收获的成就，跟雄鹰是一模一样的。

我觉得自己就很像这只蜗牛，虽然我还远没有到达金字塔，我还在努力的攀爬着。我不是什么名校毕业的学生，我也不是研究生，博士。我只是一个小小的本科生。但我依然有勇气博击蓝天，与雄鹰一争高下。因为我知道在很多时候我比他们更能坚持。“笨鸟先飞早入林”古人有些话是太有道理了，勤劳的坚持不懈，每一天过后，你都离成功更近。

人之所以能放下一样东西，很大程度上是建立在自己对这个事物足够的自信上，自信自己放下以后，一定能够把他再拿起来。

自信有一个前提就是，自己真的亲身体验，亲身经历过一些东西，而不是每天都处于自己思维的想象中。不然那叫“自恋”完完全全的“自恋”

我身边经常有一些人会告诉，或者传递给我一种信号说他们缺乏自信，他们总是觉得自己可能不行。后来我发现缺乏自信的这些人都往往是，没有什么实际工作的经验的，但整天就是在脑力里想想的这么一批人。

其实想要自信很简单，就是想到了一个点子，有了一个想法，哪怕是再小的，真正的去实现他，并且把他完成好，慢慢的自信就来了。

我现在23岁，5年以后28，再5年以后32，然后37，42，47，52，57，62……

我们都在老去，而且以不经意经的速度。

5年后回头看看，回头想想，哦!原来我已经这样了……

现在的成功与失败，现在的挫折，又算的了什么呢?

10年后一切都是过眼云烟。

时间可以忘却很多东西，时间可以冲淡很多东西。我一直想让时间停留，但是哪怕是我踮起脚尖，哪怕是撕破沙哑的喉咙，时间依然不会停下来。

但是有一样是我是能够把握住的。就是在这段时间里你学习了多少东西，从生活中感悟了多少东西，在不断的努力中锻炼了多少的能力，这个是永恒的。

最近非常欣赏黄健讲的一句话“我的心里只有我，我的眼里只有我，我的脚下只有我，不是我不关心别人，而是别人的成功与失败与我无关。”在几个月前，当有人问我，如果下沙也有一本类似的DM杂志，而且他马上会在杭州大规模铺开，我想这在我以前我一定会马上急切的想知道是谁，并且好好的分析研究他，并且想出对策，但在现在我不会这么做，我会告诉他，这个你去看看就好了，没有必要告诉我。

别人怎么走，怎么做，不重要。因为他的渠道，他的市场，他的资金，都是他的不是我的。

他所走的路能成功，但不代表我也能成功。

我只走我自己的路，走我自己觉得正确，并且为之愿意付出一切的路。

2023价值演讲稿篇2

大家好，我是吴程镇。

今天我想和大家谈谈我的人生观。首先我想问大家人生是什么?顾名思义，人生就是人的生活!我曾经一直在想“一个人活着到底是为了什么?”以前我一直都没有答案。或许大家会问，一个连这个问题都答不上来的人，又有何资格谈论人生呢?或许我是不够资格，因为我才20岁，充其量也还是个青年，是不够资格谈论人生，但是我读了很多古圣贤的书之后才渐渐的明白了古人理想中的人生，体会了人生真正的价值和意义，同时也让我找到了我刚才所提的问题的答案。

古人说：君子的人生要修身，齐家，治国，平天下。我不敢苟同，因为这离我实在太遥远了。我不可能像书上说的那样去治理国家，更不会去平天下，因为治国，平天下是执政者的事情。我又何必去凑热闹，再加上现在的政策好着呢，天下太平。因此我对人生的观点无非就是修身，齐家，然后尽力去实现自己的梦想。想让大家认可我的人生观，那我就要去介绍我的这些观点是对现在社会是有用的，否则我的这篇文章发表了又有什么用。当然大家也不会浪费时间来看我的文章了。不说废话了，再说，人家板砖都要扔过来了。现在就切入正题

先说“修身”，这里的“修身”可不是大家所想的那样去修养身息。因为这太简单了，我不用说，大家也会。因此这里的修身是指：每个人对人身的修为。就是去学习人生的主题。那么我们应该怎么学习，四书中的《大学》说的很清楚：“欲修其身者先正其心”。这话很好理解，我就不翻译了。它说首先要“正其心”，那么何谓“正其心”呢?我认为这“正其心”就是端正每个人对人生的态度，就是端正每个人的人生观，价值观。这样大家好理解了吧!那么端正了对人生的态度之后又该做些什么呢?很简单，大家就去学习啊!去学习今后的处世之道啊!去学习对今后自己生活有用的东西啊!大家可能会感叹：“原来这就是修身啊!”当然这只是我个人的观点，大家如果有异意。欢迎大家的意见啊!

其次我们说“齐家”，说起“齐家”，这就难了!因为在这方面我发现现代人有很多问题。因此提上一些从书本上看到并理解的不成熟的意见，仅供大家参考。何谓：“齐家”?中国台湾的曾仕强教授在“百家讲坛”中讲《易经》这布书当中的一句话很深刻，也很棒，大家不妨参考一下，他说：“一个人只要把和自己在家中唯一的一个没有血缘关系的人的关系处的好，那家就齐了。”我认为这话很有道理，因为在家里和你唯一一个没有血缘关系的人就是妻子[丈夫]。因为其他人都和你有血缘关系，俗话说，打断了骨头还连着经呢!但是现在就有这样一些人，他们夫妻关系很好，但是和自己长辈小孩的关系就不怎么样了。这是什么原因呢?道理很简单，他们不懂得去理解，不懂得去换位思考，以至于自己的孩子早恋，和自己的父母要分家。这是什么原因呢?我想就是大家不理解对方，而且还常常为了些小事不分清红皂白要责骂打孩子。孩子当然不会和你交心了，你也和孩子越走越远。孩子呢?当然是去找有共同语言的人讲心事了，再加上孩子的抵御能力又不强，这一来二去不发生点什么才怪。所以我认为人要想齐家，首先要把理解放在第一位，发现自己的孩子作错了不是一味的去责骂他。而是要和他讲道理，让他从自身去了解自己的错误。对待老人，不是说给他们吃好喝好就是孝顺，我们也应该理解他们内心的孤独，要设身处地的考虑，正和前几年流行的一首一样常回家看看。我认为把以上所说的都做到了，那你的家就算齐了。

当然我们除了“修身”，“齐家”外就算是一个完整的人生吗?当然不，我们还应该有自己的理想，以及实现理想的过程。当然实现自己的理想是非常困难的。我还记得初中的语文书上的一篇课文上说：“一个人小时候的理想是很大的，然而当你长大踏入社会后，你的理想就会因为现实而慢慢变小了，甚至有的人就干脆没有了，成了一台赚钱的机器。”这当然不是原文，因为原文我忘记了。但是这个事实却实实在在的摆在我们面前。这是为什么，因为现实是残酷的，你必须有钱才能养活自己，养活自己的家人，这就是我们之前所说的“齐家”。这个问题困饶了我很久。直到我学了我们老祖宗留下的《易经》才解决了这个问题。它告诉我们任何事都不要去走极端。也就是说人要活在理想和现实之间。我这样一说大家可能听的云里雾去的。那么我就给大家介绍介绍吧，我的意思是说：人要学得“圆通”，这个词似乎很难理解，其实不然。我们可以画这样一个图，从图中去理解这个词，就简单了。我们先画两条平行线，并且把其中任意一条线看作理想，另一条线看作现实。再在两条线的中间并紧贴两条线画个圆。我们就可以看作生活在这个圆里面。当然我们可以经过努力把这个圆尽量缩小，拉近理想和现实的距离，甚至可以把圆缩到没有。让现实和理想两条线变成一条线。那恭喜你，你已经实现理想了!大家可能会问为什么会是圆，正方形，三角形等等难道不可以吗?这是因为那些形状都是带角的，而这个角很可能会破坏自然的规律，会伤害到别人甚至自己。以才选择了圆。这就是“圆通”的真正含义。然而有些人实现了目标之后就不去追求更好的东西了，这些人我是要予以否定的，因为他们这样就已经失去了成为人的意义。所谓人就是要活在理想和现实之间的，当你完成了一个理想后完全可以去追求更高的目标，去实现更好的理想啊。当然这理想是要对社会做贡献的。为自然做奉献的。

以上所述均为我的人生观，大家认为如何?

好了，我就不浪费大家宝贵的时间了。我就说这么多，希望大家多提意见!

2023价值演讲稿篇3

各位老师、同学：

大家好。今天我演讲的题目是人生的意义。

有人曾问我，你现在的生活是什么样的。我回答说，三片柠檬，一杯热水加一小勺蜂蜜。这就是我的生活，酸涩中带着一丝甜蜜，而这份甜蜜再酸涩的衬托之下，显得尤为重要。而这份酸涩就像困难，甜蜜理所应当的成为了成功。

是的，人生的意义在于取得成功，就有“美好的人生=成功”这样的一个说法。而有些人说“成功=钱”。因而就有“美好的人生=钱”。说到这里，肯定有人质疑，美好的人生怎么能等于钱呢?钱乃身外之物啊。我们每个人都这样想，但是实际生活我们却不会这样做。为什么呢?毫无疑问，因为得不到利益。大概很多人会这样想，而少部分的人却会说，如果，“利益=美好的人生”那跟“美好的人生=钱”有什么区别呢?是的，区别是不大。但是，你不觉得钱比利益听起来更低俗吗?

撇开利益，我们继续谈“美好的人生=钱”的问题。有人说，美好的人生不一定就是有意义的，而有意义的人生却不一定是美好的。“有意义的人生不一定是美好的”这一点我完全同意，举个众人皆知的例子，雷锋，雷锋同志一生做尽好事，却英年早逝。这样的人生有意义却不算美好不是吗?有很多人想借助钱来达到心中那种高品位的生活，富有的生活，因而出现了腐败贪污。

综上所述，有意义的人生不一定是美好的，而有钱的人生确实85%以上是美好的，那15%则是悲剧的人生——贪污受贿(而贪污受贿也不是每一人都能做的)。成功的生活，是有意义的，也是劳累的。也正是这份成功与劳累，使得人生变得成功。但是我们还是没有搞懂美好的人生是否等于成功。

让我们再算一下，“成功=钱”，“美好的人生=成功”，“利益=美好的人生”。得出”成功=利益=钱“很显然”成功≠利益“因而得出”美好的人生≠钱“。美好的人生=有意义的，纯净的生活。

纯净的生活=自己努力，靠自己的打拼，得到纯净的财物。

我的演讲到此结束，谢谢大家。

2023价值演讲稿篇4

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!

人生在世，应当努力实现自我的价值，追求自我的幸福。然而，在发展社会主义市场经济的条件下，一些人常常把物质上的富有作为衡量人生价值的唯一标准，以富为乐，以富为贵，甚至为了发财致富而不择手段。那么，是否一个人在物质上富有，就真正实现了其人生价值?答案是否定的。

人生的价值，在不一样的历史和社会条件下具有不一样的内涵。对于人生价值，不一样的人也会有不一样的理解。马克思主义认为，价值是具有进取意义的、能够满足个人或社会某种需要的东西。它产生于人的实践活动中，既包括物质价值，又包括精神价值;既带有个人特征，又带有社会特征。一个人的价值大小，并不仅仅体此刻满足自身需要的程度或者拥有财富的多少，而更主要地体此刻对社会所作贡献的大小。人的本质是一切社会关系的总和。一个人要真正实现自我的价值，就要努力地为社会的发展提高作出贡献。由此而来，人生的幸福既在于物质上的富有，更在于精神上的富有。

人是要有点精神的。物质上的富有，并不代表精神上也富有。一个人在精神上是否富有，关键取决于其道德素质、精神境界的高低。那些品德高尚、目光远大、致力于促进社会发展提高的人，即使在物质上不必须十分富有，但由于能够得到他人和社会的认同与尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狭隘自私、唯利是图、拔一毛利天下而不为的人，虽然能够实现物质上的富有，但由于极少想到回报他人和社会，结果很容易导致自我与周围世界的冲突，他在精神上就是贫穷的。物质上的贫穷能够经过努力加以改变，而精神上的贫穷往往是致命的。古今中外不乏这样的例子：一些腰缠万贯的富翁巨贾，无论其以往拥有多少物质财富，一旦失去了精神支柱，陷入极度的精神空虚，就很容易误入歧途，甚至酿成人生杯具。

追求个人价值与追求社会价值、追求物质富有与追求精神富有应当是统一的。马克思以往说过：“思想”一旦离开“利益”，就必须会使自我出丑。贫穷不是社会主义。社会主义的根本目的，是使广大人民群众过上富裕幸福的生活。为此，必须放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流，以造福于人民。同时，社会主义又是全面发展、全面提高的社会，致力于促进人的全面发展。一个民族，物质上不能贫困，精神上也不能贫困，仅有物质和精神都富有的民族才具有强大的生命力和凝聚力;一个人，仅有坚持追求物质富有和精神富有的统一，人生才有价值和意义，才能获得真正的幸福，进而实现全面发展。

2023价值演讲稿篇5

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

生命是值得珍惜的，是值得我们敬仰的，生命给世界带来奇迹，也给世界带来欢呼，生命给平凡的世界变得繁荣，带来希望。

生命是脆弱的却可以很坚强，面对挫折和困难总是那么的不堪一击，面对困难好像只有退缩，但是生命改变了这一切，它让如“拦路虎”的困难不再可怕，不再觉得退缩才是唯一的出路。使困难成为前进的动力这是生命存在的价值，实现希望和奇迹是生命存在的价值。

不怕路远，就怕志短;不怕缓慢，就怕常站;不怕贫穷，就怕惰懒;不怕对手悍，就怕自己颤。生命不是一场赛跑，而是一次旅行。比赛在乎终点，而旅行在乎沿途风景。

生命存在的价值在于不断地奋斗，生命是为了化解更多的人类未知密码，生命是为了更好地造福于社会，造福于人类，生命要有远大的志向：得其志，虽死犹生，不得其志，虽生犹死。

我爱生活，为了它的美好，我与困难开始了竞争。

谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们，与生活中的困难挫折就不会虚度年华，青春就不会褪色，生命会因此变得更加美好!

2023价值演讲稿篇6

各位下午好，我今天的演讲题目是：在平凡中实现人生价值。

20__年11月，报告首次以12个词概括了社会主义核心价值观：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。践行社会主义核心价值观，是实现人生价值的风向标，从个人层面看，就是爱国、敬业、诚信、友善。通过学习，我明白了这不是空洞的理论，只要我们行动起来，从自身做起，在平凡的岗位上，也能将其变得鲜活、立体起来，我认为应从以下四方面做起。

(一)

第一，爱国是对每个公民的基本要求，是中华民族传承千年的精髓。“位卑不敢忘国”激励多少中华儿女奋发图强，“捐躯赴国难，视死忽如归”引多少英雄在国家危难关头慷慨就义，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”鞭策着多少仁人志士舍身报国!如今，我们生活在和平年代，没有那么多轰轰烈烈的大事需要我们往前冲，但是，我们也该有自己的爱国方式，那就是：在工作岗位上，想百姓之所想，为群众排忧解难，用切实行动，将爱国融入在生活和工作中。

(二)

第二，敬业是每个公务员应尽的义务。会计人员应该做到爱岗敬业。爱岗就是会计人员热爱会计工作，安心本职岗位，并为做好本职工作尽心尽力，尽职尽责。在履行自己的职责时，能够将“不得不为”的行为转变为“自觉自为”的行为，形成主动干好本职工作的一种动力。一个有很强责任感的会计人员会千方百计干好工作，去履行自己的使命和责任;而一个责任感不强或没有责任心的人，就会把工作当儿戏，也谈不上做好本职工作。这种爱岗意识所形成的责任感和义务感包含两方面的内容：社会或他人对会计人员规定的责任和会计人员对社会或他人所负的道义责任。

敬业是指人们对其所从事的会计职业或行业的正确认识和恭敬态度，并用这种严肃恭敬的态度，认真地对待本职工作。对会计职业的不同认识和采取不同的态度可以直接导致不同的职业行为及其后果。会计职业道德中的敬业，就是从事会计职业的人员充分认识到会计工作在国民经济中的地位和作用，以从事会计工作为荣，敬重会计工作，具有献身于会计工作的决心。

爱岗和敬业是互为前提的关系，相互支持，相辅相成。“爱岗”是“敬业”的基石，“敬业”是“爱岗”的升华，“敬”由“爱”生，“爱”由“敬”起。

作为一名会计人员，他首先是一位社会公民，必须遵守公民道德规范，同时还必须遵守会计职业道德规范，热爱本职工作。因此，爱岗敬业是会计人员干好本职工作的基础和条件，是其应具备的基本道德素质。爱岗敬业要求会计人员热爱会计工作，树立良好的职业责任感和荣誉感，忠实地履行自己的职责，刻苦钻研业务，不断提高技能，勇于革新，争做行家里手。其基本要求如下：

第一、正确认识会计职业，树立爱岗敬业的精神。会计人员的爱岗敬业精神，自始至终都是以他们对职业的认识程度以及所采取的态度作为行动的指导并体现在实际工作中。如果会计人员对所从事的职业缺乏正确的认识，认为会计不过是“写写算算”、“收收支支”、“琐琐碎碎”的工作，或者认为会计是人人必求的工作，或认为“会计难当，职权难用，成绩难见，违纪难免”，这就必然会自觉不自觉地反映到其职业行为之中，或迟或早地会表现出“懒”、“惰”、“拖”的不良行为，给会计职业及其声誉造成不良影响。

“懒”。主要表现为会计人员对会计工作不主动，对业务学习不积极，认为不学也够用，学了也没有多大用，工作能够应付过去就行了;对会计工作没有感情，认为做一名会计没有多大出息，工作上应付差事，“做一天和尚撞一天钟”，马马虎虎。使会计工作质量下降的可能性大大增加，甚至会给一些不法分子带来可乘之机。

“惰”。主要表现为会计人员在工作中处于一种被动状态，对工作和业务知识的学习和更新是“推一步走一步”。惰性强的会计人员在工作中甚至以完成制度规定上的任务为目标，而对应该做而制度上没规定或没人指示的工作不会主动去完成。这样会使会计工作失去主动性，给综合经济管理造成不便。

“拖”。主要表现为会计人员对本应即时完成的事情却拖拖拉拉，喜欢把当天的事留到下一天去做，造成人为的延迟。拖沓的办事作风，是一种官僚主义作风，有损于会计职业声誉和会计人员的形象。

只有正确地认识会计本质、会计工作的重要性，树立热爱会计工作，敬重职业的精神，才能克服“懒”、“惰”、“拖”的不良习惯和作风，这是爱岗敬业的最基本要求，也是首要要求。

第二、热爱会计工作，敬重会计职业。只要人们是根据自己的爱好、兴趣和特长来选择职业，通常都对所选职业充满情感，喜爱这一职业。但是，任何社会、任何时候都难以绝对保证人们所选择的职业是自己满意的。因而，在所从事的职业与自己的兴趣、爱好不一致时，要求人们对其所从事的职业有一个正确的认识态度。如果做了会计，就应该热爱会计工作敬重会计职业。只有树立了“干一行爱一行“的职业思想，才会发现会计职业中的乐趣，才会刻苦钻研会计业务技能，努力学习会计业务知识，才会发现在会计核算、企业理财领域有许多值得人们去研究探索的东西。

第三、安心工作，任劳任怨。安心本职工作，以从事会计工作为“乐”，而不是“这山望着那山高”。只有安心本职工作，才能潜下心来“勤学多思，勤问多练”。任劳任怨，要求会计人员具有不怕吃苦，不计较人个得失的思想境界，具有“对工作极端负责任”的敬业精神和方便群众、勤奋工作的工作态度。任劳任怨是安心本职工作的具体表现。

第四、严肃认真，一丝不苟。会计工作是一项严肃细致的工作，没有严肃认真的工作态度和一丝不苟的工作作风，就可能出偏差。对一些损失浪费、违法乱纪的行为和一切不合法不合理的业务开支，要严肃认真地对待，把好关，守好口。在审核凭证时坚持“八审八看”，即：审核经济业务内容，看是否符合财务制度、法律法规和费用开支标准;审“抬头”，看是否与本单位名称(报账人姓名)相符;审“填制日期”，看是否与报账日期相近;审“用途”，看是否与“发票”或“收据”相关联;审“财务签章”，看是否与原始凭证企业或单位名称相符;审“金额”，看计算是否正确、完整;审“大、小写”，看大、小写是否一致;审“脸面”，看有无涂改、刮擦、纸贴现象等等。严肃认真准确，手续清楚完备，而且绝不能有“都是熟人不会错”的麻痹思想和“马马虎虎”的工作作风。

第五，忠于职守，尽职尽责。忠于职守表现为忠实于服务主体、忠实于社会公众、忠实于国家。

单位会计人员要忠实于所服务的主体，不仅要客观真实地记录反映服务主体的经济活动状况，负责其财产安全，还应负责其资金的有效运作，积极参与经营和决策。

要忠实于社会公众，正确真实地对外提供有关服务主体的会计信息，以便让投资者、债权人及其他社会公众获取客观真实的财务信息，进行正确判断和经济决策。注册会计师不仅要忠实于服务主体，而且更要忠实于社会公众，对被审计单位的财务状况和经营成果做出客观、公允的审计报告，不仅要对委托人负责，更应对广大的信息使用者负责，其所出具的审计报告应成为债权人、投资者和社会公众做出决策的有用依据。

(三)

第三，诚信是做人的基本准则。人无信不立，古语云：为官者诚信，则国泰民安;为民者诚信，则和谐发展;为商者诚信，则商机无限;为友者诚信，则高朋满座。我们作为新入职的公务员，要从小事做起，不撒谎，不欺骗，不夸大，脚踏实地，一步一步践行社会主义核心价值观。

(四)

第四，友善是公民的基本道德素养。它就像春风化雨，丝丝渗进人的心里，使弱者感到力量，使悲哀者感到振奋，使有缺点的人自觉向往着进步。谦和友善得人心，在生活中，我们要善待亲人、爱人和朋友;在工作中，要善待领导、同事和群众，同时，我们还要善待自然、善待社会。

总之，作为新入职的公务员，不管在什么岗位上，我们都要不断学习、思考和总结。用自己的言行，带头去践行“爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观。在平凡的岗位上，放飞激扬的青春与梦想，努力实现自己的人生价值，争做人民满意好公仆。

平凡中实现人生价值，从自我做起，从点滴做起，把社会主义核心价值体系内化于心、外化于行，熔铸在灵魂中，落实在行动上。

2023价值演讲稿篇7

这段时间，我读了这样一段小短文。它告诉我们要学会在困难中昂头面对，在失望中扬帆起航。这篇文章就叫《生命的价值》。

在一次演讲会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张崭新的20美元的钞票。面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20美元?”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着便将钞票揉成一团，然后问：“谁还要?”仍有人举起手来。他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾压它。之后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要?”还是有人举起手来。“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生也是这样，我们要有一颗坚强的心来面对各种困难，可不能放弃希望。

在奥地利登上了诺贝尔生理学和医学奖的领奖台上的巴雷尼就是一个鲜明的例子。他小时候因病成了残疾，母亲的心就像刀绞一样，但她还是强忍住自己的悲痛。她想，孩子现在最需要的是鼓励和帮助，而不是妈妈的眼泪。母亲来到巴雷尼的病床前，拉着他的手说：”孩子，妈妈相信你是个有志气的人，希望你能用自己的双腿，在人生的道路上勇敢地走下去!好巴雷尼，你能够答应妈妈吗?“母亲的话，像铁锤一样撞击着巴雷尼的心扉，他”哇“地一声，扑到母亲怀里大哭起来。从那以后，妈妈只要一有空，就给巴雷尼练习走路，做体操，常常累得满头大汗。有一次妈妈得了重感冒，她想，做母亲的不仅要言传，还要身教。尽管发着高烧，她还是下床按计划帮助巴雷尼练习走路。黄豆般的汗水从妈妈脸上淌下来，她用干毛巾擦擦，咬紧牙，硬是帮巴雷尼完成了当天的锻炼计划。体育锻炼弥补了由于残疾给巴雷尼带来的不便。母亲的榜样作用，更是深深教育了巴雷尼，他终于经受住了命运给他的严酷打击。他刻苦学习，学习成绩一直在班上名列前茅。最后，以优异的成绩考进了维也纳大学医学院。大学毕业后，巴雷尼以全部精力，致力于耳科神经学的研究。最后获得了不小的成就。

虽然母亲的帮助是格外重要的，但离不开他自己的努力与持之以恒的信念。假设他放弃了自己的价值，还能获得如此巨大的成就吗?生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身。平凡的人也能做出不平凡的事，每当我们一次次被困难当头一棒，何不审视自己，正确坚强地面对坎坷，微笑着走下去呢?

2023价值演讲稿篇8

几乎每个人都曾度过青春。或是带着几分甜美；或是带着几分淡淡的苦涩；或是充满青春的活力或是有着几分难以言喻的艰辛。

《青春舞曲》是大家耳熟能详的歌了。其中一段充分体现出青春的宝贵：太阳下山明朝依旧爬上来，花儿谢了明年还是一样的开。美丽小鸟一去无影踪，我的青春小鸟一样不回来。是呀，我们的青春不正像美丽的小鸟一样一去却再也不回来了吗？

青春如烟，飘忽不定；青春如尘，转瞬即逝；青春如同天边五彩的云霞；青春如同清晨初升的太阳；青春如同茁壮成长的小树，遇到挫折，依然顽强。

“莫等闲，白了少年头，空悲切。”岳飞花了三十年的时间重整河山，却毁于一旦。我曾经读过《满江红》却不懂其中的奥义。现在，我懂了。三十年的宝贵青春，就这样白白浪费掉了，换了谁，会不痛心呢？《满江红》不是闲适之作，而是对青春白白流失的血与泪的控诉！

说青春宝贵，不单单是易逝去的缘故。当青春还停留在你身边时，你没有儿童时期的幼稚，没有三十而立的苦恼，更没有老年时代的力不从心。此时的你，是最有青春活力的时候了。

珍惜你的青春吧，就趁你还拥有它的时候。不要等到失去时才知道珍惜，不要在拥有它的时候彷徨。让我们展开青春雄健的翅膀，在天空中自由地翱翔吧！

2023价值演讲稿篇9

走兽奔腾，飞鸟入天，鱼儿下海，万物活动莫不是靠着生命的力量。生命使得自然有了生机，有了活力，那么，生命的价值有多大呢?

“二者不可得兼，舍生而取义者也。”这是孟子眼中的生命。生命是珍贵的，但尊严和正义更加重要。“蹴尔而与之，乞人不屑也。”即便是有饿死的危险，乞人也不去吃那一口“嗟来之食”，这就是尊严。“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?”不为享受和赞美而失去本心，这就是正义。孟子被后人称为“亚圣”，他的文章里处处透露着儒家气息。但对于生死，对于正义和生命，他给了我们一个答案：舍生取义。

“人生自古谁无死，留取丹心汗青。”这是文天祥眼中的生命。那个时代，已有太多太多的王权贵族苟且偷生，屈辱求和了，可对强大的侵略者，结局只会是灭亡。在被金人俘虏后，面对敌人的威逼利诱，他刚正不阿。人必有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山，这样死得其所，便就体现了生命的价值。在最后的行刑之前，他面对着南方，这是他祖国的方向。四年来的抗争是白费的吗?不，他不这么认为。文天祥的行动至少激发了人民的斗志，给了更多人生的希望。

“人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。”这是保尔·柯察金眼中生命的价值，他一步一步从一个贫穷的工人成长为一个顽强的共产主义战士。他的一生是充满磨难的，从幼年的屈辱，到第一次头部重伤，第二次的伤寒，到最后的全身瘫痪、双目失明，他没有放弃，而是一步一步体现了自身的最大价值。保尔最终创作了自己的作品《暴风雨中所诞生的》。这就是作者的真实写照。作者三十二岁就去世了，你能说他没有价值吗?这就是生命的价值。

“在临死的时候，他就能说：‘我的整个生命和精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”我无法将自己人的生命献给人类的解放，但我可以努力学习，以后报效祖国。这，也是生命的价值了。

2023价值演讲稿篇10

人，最渴望的是能够生存下去。天地间，任何事物都是如此，哪怕是一粒种子。那么生命的价值在何处呢?如果生命变得一文不值，那么，生存的意义又在何处呢?

树，它既不需要谁来浇灌，也不需要谁来施肥，即使是在风雨之中，即使是生长在悬崖绝壁之上，它也不屈向上，茁壮生长。草烧了还能再长，正如“野火烧不尽，春风吹又生。”这是多么顽强啊!一粒小小的种子，可以冲破坚硬的外壳，掀翻沉重的石块，顽强地向上生长。

“春蚕到丝方尽，烛炬成灰泪始干。”是呀，春蚕从出生到死去，只有几个月的时间，有的甚至还活不到2个月!但它生前吐的丝，是多么珍贵啊!烛炬一旦点燃，它就将大放光明，直到自己已经被烧成灰了。这是多么崇高的精神啊!难道这样的生命是没有价值的吗?难道这样生存下去，是没有意义的吗?

我们要让有限的生命体现出无限的价值，哪怕它是短暂的。即使生命短暂，但是我们也不能让它白白流失，让自己活得更加光彩有力。何乐而不为呢?不亦悦乎呢?

小小的花儿也能在冷风冷雨中茁壮生长，小小的飞蛾也有强烈的求生欲望，小小的种子也能掀翻沉重的石块。小小的生命都是如此，何况是我们这些高大的人类呢?

生命的价值低得上数...

2023价值演讲稿篇11

鲁宾逊在荒岛的经历给我们留下了深刻的印象，而在我们现实的生活中，虽然象鲁宾逊那样的经历极其少见，但是困难、挫折、挑战时时伴随着我们。学会生存，具备自我保护的本领，对我们每一个人都很重要。

记得有一次，爸爸和妈妈去医院看外公，留我一人在家。直到晚上天黑了，爸爸妈妈还没回来，我实在饿得不行了，于是走到厨房，想自己做饭吃。正当我淘米的时候，厨房的灯突然闪了几下，无力地灭了。开始我以为停电了，可看到窗外对面楼里都亮着灯，我知道是灯泡坏了。

“怎么办呀?”我焦急地想：饿死我了，这灯泡，早不坏晚不坏，偏偏这个时候坏了!我不能坐以待毙，推开卧室门，在桌上找到了手电筒，可是手电筒的光太弱了，根本发挥不出作用。于是，我在厅里转来转去，希望能找到一丝“援助”。“咦，看看爸爸的工具箱吧!”我灵机一动，脑子里突然浮现了以往爸爸换灯泡的样子。而且他习惯在工具箱中存放一个备用灯泡。简直是天助我也，在工具箱中躺着一个套着纸衣的灯泡，我兴奋极了，小心翼翼地从工具箱中取出灯泡，放到厨房的餐桌上，然后，又搬来一把椅子。我踩到椅子上，掂起脚尖，可是距离坏的灯泡还有段距离呢。这时真有点儿恨自己为什么不能再长高些。好在天无绝人之路，我发现灯的位置恰巧在桌子的上方，于是，我找来一张旧报纸，铺在桌上，再把椅子举到桌上，这下肯定能够到它了!

忽然，我又想起上次爸爸换灯泡时，让我先关掉开关，还对我说过：“换灯泡前，千万记着要关掉开关哦，我们单位有一个同事就是忘记关掉开关，结果伤到了自己，至今手上还留有疤痕呢……”想着爸爸讲过的话，我陷入了幻想中：如果我被电了，会怎样呢?家里只有我一个人在，谁能救我呢……

实在想不下去了，我看过爸爸换灯泡，他的一举一动，我还记忆犹新。人生在世，这点儿小困难难不倒我，我要学会生存。我一定能行的!想到这里，我先关掉了电灯开关，然后小心谨慎的蹬上桌子，又踩到桌子上的椅子上，把坏灯泡拧下来，轻轻放到桌子上，又将新灯泡拧了上去。确认拧紧后，我从桌椅上下来，伸手打开了开关。“哈，真亮呀!”我不禁拍手为自己喝彩。

人生路上会有很多困难、挫折、挑战等着我们，我们需要在生活中努力学习必要的知识，运用于生活中，并且还要像鲁宾逊那样顽强，不怕困难，迎刃而上，才能够生活生存下去，才能够很好的生活生存下去……

2023价值演讲稿篇12

生活中有许多不起眼的美，美蕴含在一些平凡事物中，你留意到了吗?如果你仔细观察，就会发现许多不起眼的美。

记得那天，天高云淡，我按照妈妈的菜单，从超市买回菜和肉，便往家里走去。在回家的路上，原本天高云淡的天空变得乌云密集。过了一会儿，下起了蒙蒙细雨，我撑起了雨伞。突然，我看见一位白发苍苍的老奶奶拿着一袋沉甸甸的东西，匆匆忙忙地过马路，由于路滑的关系，匆匆忙忙的老奶奶突然摔了一跤，使泥土沾上了一位青年人的西装。许多人围过来凑热闹，看这位青年人会怎样大骂老奶奶，这是有的人叽叽喳喳，有的人窃窃私语，还有的人指手画脚……想不到那位青年人二话不说地从口袋了拿出一条干净的手绢，擦掉西装上的泥土，然后走到老奶奶身旁，弯下腰，扶起老奶奶，又从口袋里拿出手绢帮老奶奶擦掉身上的泥土。老奶奶说：“对不起，弄脏了你的西装。”青年人客气地说：“没关系，倒是您没摔疼吧?”老奶奶高兴地说：“没有，谢谢!”这时，凑热闹的人看了这种情形，不禁想起：刚刚为什么要取笑老奶奶，而不扶起老奶奶呢?想到这里，凑热闹的人不禁惭愧地低下头。青年人趁人们不注意他，不声不息地消失在雨中，青年人离开后，人们也陆陆续续地离开了。几分钟后，乌云密集的天空露出了笑容。那位青年人是那么美呀!

生活中蕴含着许多美，如果你仔细观察，就会发现许多不起眼的美。

2023价值演讲稿篇13

尊敬的各位领导、各位同事：

大家好！

或许你是一名综合柜员，因为工作的繁忙，一时疏忽，没有严格遵守离柜退屏、收章、锁箱；或许你是一名客户经理，为了方便省事，企业授权书没有面签，而造成了违规。诸如此类违规现象，在我们工作当中的每个环节普遍存在。

看似是柜员的一时疏忽，看似是客户经理为了方便客户，但违规已经存在了。当违规成为一种习惯，而由违规所引发的案件就应运而生。从巴林银行的轰然倒塌到引发全球金融危机的次贷风波，从刁娜案到5100万元的邯郸惊天大案，无不向我们昭示着合规文化的极端重要性。

艰辛创业、风雨兼程，历经60年的征程，农业银行由专业银行逐步发展为国有控股大型上市银行，其中的每一个步，都以先进的合规文化为先导，每一项成就，都离不开合规文化的支撑和推动。可以说，60年的积淀，是农行人合规发展的精神核心。

作为一名农行人，我们应该看到，如果没有以合规文化为先导，稳健经营就没有立足点，也更没有内控管理可言。所以，建立合规文化，是我们规范操作行为之必然，是提升管理水平之必然。

合规文化是一种氛围，需要每个人用心去感受；合规文化是一种立场，需要每个人去坚守；合规文化是一种潮流，需要我们每个人矢志不渝的去遵循。电视剧《亮剑》中的李云龙曾说：狭路相逢勇者胜，要敢于向敌人亮剑。亮剑是一种精神，是一种思想境界，是面对困难一种敢于碰硬的勇气。在农业银行快速发展的今天，我们需要这种精神，需要这种魄力，我们有着正确的合规理念做向导，有着科学的合规制度做后盾，那就让我们每位农行人秉承这种敢于碰硬的精神，亮出心中的那柄合规之剑，摒弃陋习，将一切违规行为斩于剑下。

作为一名对公客户经理，我深知不但要做好本职工作，更要在日常工作中做到合规经营、防范风险。牢固树立合规经营的意识。

在办理信贷业务时，我们严格遵守“规范、审慎”的工作理念。无论是贷前调查，贷时审查还是贷后检查严格按照各种规章制度进行信贷业务的操作，有效防控贷款中的每一个风险点，把合规经营和防范风险落实到每一个贷款环节。

记得有一次为某企业办理贷款业务，企业会计提供过来的资料中有需企业法定代表人签字的部分已经提前签好，我当即告诉客户这些要素一定要进行面签，客户却满不在乎地说，当时为图方便就直接签好了，而且他们法人代表总是很忙，也没时间来银行。我与以前该企业法定代表人的笔迹进行比对时，却发现不是一个人的笔迹。在我的一再询问下，会计告诉我法人代表到外地出差了，需要两天才能回来，老总为了不耽误业务就让他代替法人签了字。我认真向他解释了我们办理业务的制度、流程和规定，并告诉他，我们严格按照规章制度办理各种业务，其实是对客户的负责。两天后，我亲自到企业约见该企业法人代表，并让他对文件进行了面签。客户看到我们亲自上门，不但没有埋怨、责怪，反而夸赞我们办理业务专业认真负责，进一步增强了与客户之间的信任。

亲爱的同事们，“细节决定成败，合规创造价值”我想，只要我们每个人在工作中，都能严格执行各项规章制度，合规经营、合规管理、合规操作，我们的经营风险就一定能够得到有效控制，我们的业务和发展就一定会有一个美好的明天！