2023诚实演讲稿十篇

2023诚实演讲稿十篇

2023诚实演讲稿篇1

敬爱的老师、同学们大家好：我演讲的题目是《与诚实一路同行》。何谓诚实?顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚实。

千年的岁月，千载的风霜湮灭了多少荣誉与辉煌，但千年的尘埃遮不住那诠释着真诚与信义的颂歌。孔子说：“人而无信，不知其可也”!”俗话说：“一言既出，驷马难追。”“一诺千金”的佳话广为流传。

也许你会说，这些与我无关。

为人应以“诚”为本，这是做人的基本点。没有诚实的人间，是一个苍凉而恐怖的世界。我们诚实待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。

2023诚实演讲稿篇2

诚信，是一股清泉，它可以洗去一个人的肮脏;诚信，是很多人都可以拥有的，有了它，就像拥有了无形的财富;诚信，是快乐的开始;诚信，更是一种美德。

当一个卖鱼的小姑娘发现顾客多给了一块钱时;当一位著名的大音乐家向人承诺一件十年后的礼物时……一颗颗真诚、朴实、善良的心，围绕在你、我、她的心中，永不停转……

真诚的心，让我回忆起了一件事：那是一个初冬的早晨，空中下着蒙蒙细雨，我去买早餐，街上人很少，看上去似乎有些空荡;零零散散的，有几位大伯在冰冷的地上摆摊;一双起了茧的手上，又有了新的、被冻过的血泡，他问衣着单薄的起早贪黑，不由让人心里一阵心酸……雨越下越大。

这时，一位身穿大红色皮袄，打着一把红伞的阿姨映入我的眼帘。她来到一位卖土豆的大伯前，娇声贯气的问道：“老头，这土豆多少钱一斤?”。大伯用沙哑的声音回答道：“五角”。阿姨后来什么也没说，成了两斤，转身急匆匆的离开了……一切看似都很平常……突然，大伯冲进雨海中，跑向走远了的那位身穿大红色皮袄的阿姨;原来，那位阿姨多给了大伯五元钱，大伯费了九牛二虎之力才追上她，把钱一分不少的还给了她……雨水浸湿了大伯那单薄的衣服!我为他投去了敬佩的目光。

一位普通的大伯，有着一颗真诚的心，这是一颗善良的心，这颗心永远朴实、真诚、善良……可以说，大伯拥有了无形的财富，拥有了快乐;你呢?

2023诚实演讲稿篇3

尊敬的各位领导、评委、老师，亲爱的同学们：

大家下午好!今天我演讲的题目是《诚实的力量》。20xx年冬天的一个下午，一名扬州中学生骑车上学不慎刮蹭一辆停在路边的宝马轿车，面对尴尬局面高价赔偿，他没有惊慌失措桃之夭夭，他选择原地苦等直到上课，他选择留下一张写有赔偿联系电话的道歉纸条。他就是广受好评，被网友赞为诚实中学生的徐寒励。

孔子曰：人而无信不知其可。诗人言：三杯吐然诺，五岳倒为轻。民间也有说：一言既出，驷马难追。

然而，在世场经济日益开放、商业化道路日益拓宽、人民收入日益提高的今天，诚实二字掂起来却是那么的沉重。各种骗术层出不穷，尔虞我诈充斥市场，以至于网友如此调侃：从咸鸭蛋、辣椒酱里我们认识了苏丹红，从火锅里我们认识了福尔马林，从银耳、蜜枣里我们认识了硫磺。如今走在大街小巷，办证广告漫天发扬，身份证，学历证，应有尽有。

2023诚实演讲稿篇4

在现代社会，商品经济风起云涌，道德沦丧如决堤之水，诚实缺失也就随之泛滥成灾。我们谁都无法否认市场经济中存在严重的诚实危机，但我们更无法否认诚实永远像一朵不凋零的鲜花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引着完美的灵魂向它靠拢。

诚实是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地;诚实是广袤无垠的大地，他的胸怀承载山川;诚实是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人的心灵;诚实是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。同学们，让我们守住诚实的阵地，笑看诚实之花的绚丽绽放!我的演讲完了，谢谢大家!

2023诚实演讲稿篇5

各位老师、同学们，

什么是诚实?顾名思义，诚实守信。诚实，作为中华文明古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉信奉和推崇。然而，时至今日，我们为何又重提诚实?是的，这是因为有许多的事令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名字不胜枚举。诚实是由诚和信两个概念组成的。诚，就是真诚，诚实;信，就是守承诺，讲信用。通俗地讲，诚实就是说老实话，办老实事，做老实人。诚实守信是中华民族的传统美德。哲人的人而无信，不知其可也，民间的一言既出，驷马难追，无不说明了诚实的重要性。诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。

待人以诚实，如同一轮明月的清辉普照大地。是诚实，让黑暗变得光明，让世界变得美丽;是诚实，让世界充满生机，让生命充满活力。

2023诚实演讲稿篇6

亲爱的朋友们：

大家好，我十分的荣幸的站在这里，能够跟大家谈谈关于大学生诚信的问题。首先大家都看到了，我这张脸长得就像是一个大学生的脸，其次我可以负责人的告诉大家，我是不够诚信的。但是作为一个不够诚信的人，我怎么站在这里跟大家讲讲这个“又红又正”的诚信呢？

我刚才说的我不够诚信，那是按照社会的标准，但是就我自己的标准而言，我觉得我是一个诚信的人。首先我们要知道诚信的定义是什么，我也没查字典，但就我吃了这么多大米饭的经验来说，所谓诚信就是指一个人遵守承诺，说实话，不做偷鸡摸狗的事情。我们不妨模仿苏格拉底研究问题的方式，来探讨一下诚信这个问题。好既然遵守承诺、说实话、不做偷鸡摸狗的事就是受诚信，那么假设同学借了我两百的生活费，然后我只能一个星期吃馒头就老干妈，当我妈妈打电话问我生活的还好吗的时候，我说好极了，吃好喝好睡好玩好。这时候你能够说我不诚信吗？所以诚信这个东西是要辩证的去看待的。

下面我们就举一个例子来详细论述一下诚信问题。众所周知，上大学除了吃喝玩乐外，还有一点比较重要的就是考试不能挂科。因为你的一切吃喝玩乐的基础就是科科都过，但是考试并不是安排在吃喝玩乐的前面而是在吃喝玩乐之后，这可怎么办。。于是很多同学就想到了一个好办法―作弊。从此老师和学生的战争便开始了。但是你能够说一个*的学生一定是个不诚信的学生吗？苏格拉底说过“知善行善”的观点，苏格拉底认为，如果一个人口头上说自己知道某个行为是善的，但却不去做，甚至做着相反的事，说明他并不是真正的知道；一个人如果真的认识到善是什么，就一定不会作恶。比如说，一个人口头上说他知道诚实是一种善，但他却在考试的时候作弊，这就说明在他心目中，考试得高分才是善，是比诚实更重要的东西，所以他才会*，因此，这个人根本没有认识到诚实是善，如果他真的认识到诚实是善，就不会把考试得高分这件事摆在比诚实更重要的位置上。

在古希腊智者派都是些律师、政客，他们全副心思都放在怎样巧妙运用辩论和演讲击败对手，哪怕把黑说成白，把是说成非也在所不惜，他们认为，只要能够说服社会大多数人接受一个观点，那么这个观点就成了真理。但我认为，是非绝不能根据社会上有多少人认同来判断，辨别是非只能依靠人的理性。在人的灵魂里面本来就有一些基本的原则存在，依据这些原则就能正确认识是非。其实教育从来不应该给学生直接灌输什么观点，而是要通过反复提问、质疑，引导学生自己去发现理性中埋藏的这些基本原则，从而自己获得辨别是非的能力。

但是既然上面说到既然认为作弊并不是不诚信，那么为何作弊的时候好要担惊受怕呢？如果一个人出现这种情况，说明他仅仅是从“社会惯例”的角度来理解不作弊这件事。他只知道作弊是社会规则所不允许的，他感到惊慌仅仅是因为害怕被别人发现。他认为只要不被抓到，作弊就是有好处的，即使长远来看有害，但至少在眼下是有一定益处的（比如多得两分就可以获得嘉奖或免受惩罚），所以他才会冒着风险作弊。由此可见，他没有真正认识到不作弊是出于善的要求，如果他真的通过自身的理性认识到诚实是一种善，他就会知道，不作弊并不仅仅是出于社会习俗的要求，不论是否被抓到，作弊都没有任何好处，没有任何理由去作弊。

我想通过上面的论述大家，都有了自己的看法，其实我并不想告诉大家什么，只是希望大家有自己的感悟。这只是我自己的看法，正误与否是需要大家的判断的，我就不再多说。

2023诚实演讲稿篇7

敬爱的老师，亲爱的同学：

康德曾说：“这个世界上只有两件事能引起人们内心的深深震动。一个是我们头顶璀璨的星空，一个是我们心中崇高的道德。”

现在，当我们仰望天空时，天空仍在摧毁清晰度，而看着我们心中崇高的道德法则，其中有些需要我们再次呼唤。比如诚实。

早在两千多年前，就有一位睿智的老人孔子，他用一生的精力写了一本书，阐述了诚信是人生之本，国家之本，事业之本，人的发展之本……时至今日，几千年来，他的伟大早已深入人心，诚信的火炬被人们高高举起，代代相传，燃烧着的每一个角落，作为东方文明的精华传遍世界。所以，我们今天谈诚信，不是一时兴起，而是有历史渊源的。

孔子说：“人不信，不知道自己能做什么”！诗人说：“三杯吐，五岳轻。”乡亲们说：“一言难尽，难追。”他们都高度诚实的重要性。千百年来，“一诺千金”的故事广为流传。可见，诚信自古以来就是中华民族的传统美德，是被漫长而沉重的生活浪潮冲刷出来的纯金。

著名的海尔集团曾经有过这样的经历：与客户签订合同后，公司以各种理由推迟交货时间。为了保住合同，公司决定采用空运，虽然损失惨重，但赢得了声誉。总统自豪地说：“我们成功了，因为我们宁愿失去我们所有的财产，也不愿失去我们的信誉。如果我们每个人都在心中播下诚实的种子，它会开出最美丽的花朵，结出最甜美的果实。

你还记得商鞅成功赢得信任的故事吗？还记得华盛顿砍樱桃树的故事吗？还记得戴高乐为了说“没有指挥官的命令绝不离开”而站岗到第二天吗？做人要像他们一样，把真心写在脸上，把信放在心里。我曾经嘲笑过华盛顿的愚蠢和戴高乐的愚蠢。后来，一位老学者告诉我：“诚实和承诺不仅仅是几句话。如果你说了但没有做到，那么它们就是宣告你将失去美好事物的判断。”

上大学的时候，我们都知道诚信的重要性，但是我们受到了社会物质的冲击，以至于我们经常为了利益而背弃诚信。

如今，大学生诚信问题越来越严重。为什么？老实人吃亏，说假话的人当道，这是我们大学生的价值观倾向。教育中的恶性竞争滋生了大学生的投机心理。考试除了对大学生的学业成绩进行平衡、评判和筛选之外，也是一种选择性考试中的竞争。社会上普遍的浮躁心理使得我们大学生学风浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，平时不努力，临时抱佛脚，甚至作弊。这里那么多学生，有几个人能站出来坦然的说：“我从来没有考试作弊！”可惜我不能对自己这么坦白。甚至有一次，我骗自己。

诚信没有分量，却能让人有泰山的分量；

诚信没有价签，却能贬低人的灵魂，使人的灵魂高尚；

诚实没有体积，但能让人感觉到灰色和苍白，能让人感觉到高昂和快乐。

我不是悲观主义者。但听到有人用别人公司的名字来谈赚钱，我就讨厌咬牙切齿；看到专著东拼西凑，体系散漫，博士生导师抄袭，学术圈假新闻假证泛滥，我感到悲哀。真的，如果把“欺骗”用在商业运作或者人际交往上，我只会变成一个悲观主义者。

也许我们只是路边的一株小草，没有花那么迷人灿烂；也许我们只是山中不知名的泉，不可能像海一样广阔；也许我们只是众生中的普通人，不能像伟人一样吸引人的目光，但一定不能抛弃诚信，诚信是做人的根本，做事的根本！

让我们都成为诚实的人，让我们呼唤诚实的春风来绿每个人的心！因为诚信是生命中最美的色彩，是我们屹立于天地之间的基石，茫茫荒野，古今茫茫大漠，豪情万丈，千里风！

听着！一个声音大声说：道德是做人的原则！一个声音真诚地说：这个世界需要新的道德。爱国守法，礼义廉明，天下必有善报。让我们祝愿道德之河永远流淌，让我们呼唤诚信之歌永远歌唱！

2023诚实演讲稿篇8

如果把善良比喻成一棵繁茂的大树，那么，诚信便是每日滋润它茁壮成长的阳光;如果把善良比喻成一栋高大的房屋，那么，诚信便是支撑它屹立不倒的支柱;如果把善良比喻成一条流淌的小河，那么诚信便是给予它生命与活力的源头。

诚信，是一切美德，与品质的基础。只有拥有诚信的人，才能够拥有善良。古书云：“诚信者，天下之结也。”意识是说：“诚信，是天下行为准则的关键。”我国自古便认为诚信是最重要的品德。孟子曾说过：“诚者，天之道也;思诚者，人之道也。”《大学》也将“诚意”这一项与修身、治国等排列在一起列为八条目。可见人们对诚信的重视。以为，只有做到了诚信，才能够做到不欺不骗，不贪不念，真正达到人生中最高尚的至善境界。并不是只有圣人才能做到以意诚达到至善，普通人同样能够固守诚信，达到人生中至善的境界。曾经读过这样一个故事，某煤矿发生透水事故，几天后，救援队员找到了遇难者的尸体，在一个叫聂文清的矿工身边，他们发现了一顶用粉笔写有遗言的安全帽，上面写着：“骨肉亲情难分舍，欠我娘200元，欠邓曙华100元……”当时在场的每一个人都被这一幕震撼了。人们也许不知道这个矿工的模样，但却永远的记住了他的名字和事迹。他完全将生死置之度外，将诚信摆在了生命的最高点，他用一份令人感动而又心酸的遗言向人们彰显了诚信与人性的光辉。他虽是一名普通人，却在生命的最后一刻能心怀他人，将自己的灵魂提升到人性至善的境界。我国著名思想家程颐曾说过：“吾未见人无信而能为善也。”诚信是善良的前提，有了诚信才能使生命散发出善良的光芒。诚信就像日光，经过日光照耀过的生命才能静静地沉淀出最纯美的善良。

心念他人，人才能够拥有内心的诚信;坚守诚信，人才能够拥有人性的善良。诚信是一颗闪亮的星斗，与善良一同照亮人生的夜空;诚信是一缕和煦的春风，与善良一同唤醒沉睡的大地;诚信是一声清脆的鸟啼，与善良一同唱响人类的生机，守住善良与诚信，就是守住了人性最美的光辉。

2023诚实演讲稿篇9

敬爱的教师，亲爱的同学：

大家好！

人生最重要的东西是什么?也许有的同学会说“健康第一位”，也许有的朋友会讲“友谊最重要”。但是，如果一个人不讲诚实，哪怕身体再好也没用，哪怕有再多的朋友也会分开。

人无信不立，诚实是立足之本，诚实是民族之魂。一个人如果没有诚实，那么他永远也不懂得真情;一家企业如果没有诚实，那么它绝对不会发展壮大;一个团体如果没有诚实，那么它绝不会走得太远;一个国家如果没有诚实，那么它不可能立足于世界上。

高尔基说过：“走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。”

可是，在生活中，诚实好像早已失去了往日的光彩，瘦肉精、注水肉、地沟油……接踵而至。试问：今天的老百姓，还有什么可以吃呢?难道我们心中的诚实早已消失了吗?现在的技术难道就只用到这种地方吗?这难道就是我们所说的诚实吗?

生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为诚实，变得醇厚。生活如歌，或高昂，或低沉，或悲戚，因为守信，变得悦耳。生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为诚实，变得美丽。

2023诚实演讲稿篇10

亲爱的同学们：

近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比此刻好得多，而是此刻人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，咱们的面前其实没有蛋糕，因此大家一团和气，没有什么能够争执的东西。此刻咱们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有个性清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自我的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人此刻如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是咱们正在爬坡。

古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我坚信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。正因咱们以前太贫苦，因此诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。

此刻中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，咱们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而咱们如此迫切地呼唤诚信？

现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果咱们仍然一无所有或者要斗私批修，那么咱们自身尊重性命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时咱们又处于蛋糕尚不够大的年代，因此就有了各种不诚信的纷争，其实背后，但是是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。咱们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非此刻这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建？江、浙江温州等等，其地方产品都以前是假冒伪劣的代名词，但此刻地方经济和法治发展到必须阶段，他们自我就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是咱们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！

如何呼唤诚信回归？有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧！另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平？这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，咱们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就十分不稳固，并且最终影响到国民们发奋做大蛋糕的辛苦劳作。

因此，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和礼貌化的致命软肋。