传统节日冬至广播稿（通用3篇）

传统节日冬至广播稿（通用3篇）

传统节日冬至广播稿篇1

施：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，

李：秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

施：同学们，老师们，你们还记得这首《二十四节气歌》吗?

李：相信大家一定记得，本期红领巾广播，就让我们一起来认识中国的传统节日——冬至。

施：我是5(1)中队的李志瑛，我是五(一)中队的施黎霄，本次广播，由我们两位共同为您主持，希望您能喜欢。

冬至的来历

李：我很激动，我们第一次在红领巾广播站相遇。

施：我很高兴，我们第一次相聚在这美好的时刻。

施：今天是12月21日。

李：哦，那你知道今天是什么节日吗?

施：当然知道，今天是冬至节呀!

李：那今天我们就来谈谈冬至节吧。

施：好啊!

李：我先来问问你，你知道冬至节的来历吗?

施：以前不是很清楚，这次准备红领巾广播稿时，我和老师一起查阅了资料，终于有些了解了。今天我们就来和大家介绍一下吧!

冬至为二十四节气之一，并且是我国民间重要的传统节日之一，冬至是按天文划分的节气，古称“日短”“日短至”。冬至这天，太阳位于黄经270度，阳光几乎直射南回归线，是北半球一年中白昼最短的一天，相应的，而南半球在冬至日，白昼全年最长，冬至过后各地气候都进入一个最寒冷的阶段，也就是人们常说的“进九，”我国民间有“冷在三九，热在三伏”的说法。

李：哦，冬至节原来是这样来的，谢谢你，乐儿!据我了解，我国的这些传统节日里，每个地方都有自己的风俗习惯。

施：是啊，那你现在能不能就给大家讲讲这冬至节又有哪些风俗习惯呢!

李：好啊，不过，我们先放松一下，听听下面这首节气歌。

(播放儿歌中的节气歌)

冬至的风俗习惯

施：老师们，同学们，一首《节气歌》之后，继续我们精彩的内容。

李：下面，我就给大家讲讲冬至节的一些风俗习惯。

冬至节与众多的节日一样也有很多食俗的，俗语说“冬令进补，明年打虎”，由于正值隆冬时节，冬至吃的食品，以进补为主，有顺阳助阳的象征意义。以食治病，逐渐形成了独特的节令美食，如冬至要吃饺子、馄饨、吃汤圆、年糕、赤豆粥、吃冬至肉，如羊肉、狗肉、腊肉，吃冬至团等。

施：这些食俗也都有很多民间的传说和由来。我给大家讲讲冬至吃狗肉的习俗吧。

冬至吃狗肉的习俗据说是从汉代开始的。相传，汉高祖刘邦在冬至这一天吃了狗肉，觉得味道特别鲜美，赞不绝口。从此在民间形成了冬至吃狗肉的习俗。现在的人们纷纷在冬至这一天，吃狗肉、羊肉以及各种滋补食品，以求来年有一个好兆头。

施：你真了不起，知道的这么多。不过，我还了解到了一些跟冬至节有着密切关系的内容。那就是在北京流传了几百年的《九九歌》，下面和大家一起来分分享。(播放《九九歌》)

冬至诗歌

李：老师们，同学们，讲起冬至，我们还搜集了有关冬至的诗句呢!下面就由我们俩为大家朗诵几首吧!(播放背景纯音乐)

施：《邯郸冬至夜》，这是唐朝大诗人白居易写的诗。

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说著远行人。

李：下面为大家介绍大诗人杜甫写的诗《小至》

天时人事日相催，冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。

岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。

冬至保健

李：冬至在养生学上是一个最重要的节气，冬至来临后，特别要做好保暖工作。

施：注意防寒保暖。在气温降到0℃以下时，要及时增添衣服，衣裤既要保暖性能好，又要柔软宽松，不宜穿得过紧，以利血液流畅。

李：合理调节饮食起居，不酗酒、不吸烟，不过度劳累。

施：保持良好的心境，情绪要稳定、愉快，切忌发怒、急躁和精神抑郁。

李：进行适当的御寒锻炼，如平时坚持用冷水洗脸等，提高机体对寒冷的适应性和耐寒能力。

结束

李：亲爱的老师、同学们，时间过得真快，转眼又到说再见的时候了。

施：希望我们本次的播音能给你留下美好的回忆。

李：让我们在另一首节气歌中结束我们本次的播音。

合：感谢大家的收听，再见。

传统节日冬至广播稿篇2

亲爱的老师们、同学们：

从冬至开始白昼渐长，民间以中午门前的日影为测标，说“过了冬，一天长一葱”。所以又称这天为“长至”。汉唐以来，宫女冬至后的女红，每天要多用一根线。这也就是民间说的“吃了冬至饭，一天长一线”。从冬至开始就“入九”了，人们往往在这天画一枝素梅，上有八十一个瓣，名为“九九消寒图”，每天用红色涂一瓣，涂尽就“出九”了，故而冬至又称“数九”。

“冬至馄饨夏至面”，山东相当大的一部分地区这天要吃馄饨或者水饺。有的还要喝酒，据说喝酒是为了暖身子，吃饺子是怕冻掉耳朵，“饺儿”谐音“胶耳”。临沂、邹城、新泰等地有蒸冬的习俗。临沂用五谷杂粮面蒸窝头，邹城蒸饽饽，传说蒸冬是为了祈祷来年扬场时有风。民谣说：“蒸冬蒸冬，扬场有风。”古代蒸冬是为了庆贺阳至，冬至以后阳生，正如杜甫诗中所写“冬至阳生春又来”。人们用糯米粉做成米丸，叫做团圆子或冬至团，以象征团圆。饽饽和蒸窝头是团圆子的演变。

古代对冬至十分重视。古人认为冬至阳气生而君道长，是乱而复治之机。从汉代以来都举行庆贺仪式，到了宋代，达到顶峰。冬至前一天叫做小至或小冬，冬至叫做长至或大冬。冬至后一天叫作至后。节日三天，百官朝贺，君不听政，民间三日歇市，学生放假，民谣说“冬至大似年”，所以旧时利津、夏津等地又称冬至为亚岁、小年，同春节差不多，只是没有拜年这一条。济南、济阳、福山等地，官府庆贺如同春节，读书人也相互赠送贺片。莒县的士大夫阶层举行酒会，叫做“消寒会”，画“消寒图”。邹城则画九九图，同时亲朋之间互相赠送御寒用具，农家儿童则做“拿寨”、“打瓦”的游戏，少年开始学武术，叫做“看冬”，但是没有拜贺的习惯。据说孟子死于冬至日，乡人非常悲痛，于是废除庆贺冬至的仪式。山东其他地区普遍有学生拜老师和晚辈拜长辈的习俗，农家有祭祖的习俗。临沂民间认为，冬至是为死者送寒衣、固房屋的日子，家家户户用火纸剪制衣服，焚于墓前，尔后添土。莒县则祀祖于祠堂，仪式十分隆重。崂山县旧俗，冬至分两天过节，第一天叫“鬼冬”，摆供祭祖，吃水饺；第二天叫“人冬”，吃包子。临沂、历城、临朐等地的妇女，习惯回娘家，庆云、无棣从这天开始窖菜，妇女开始做针线。邹城开始筑地窖、织席和纺线。日照民间传说冬至日如果云迎日出，云迎日落，则来年大吉。即墨民间根据冬至日期在当月的月初、中旬或下旬来预测当年冬天的寒暖，民谣说：“冬在头冻死牛，冬在中暖烘烘，冬在尾冻死鬼。”

传统节日冬至广播稿篇3

亲爱的老师同学们：

大家好！

明天就是24节气中的冬至。冬至节在我国有2500年的历史。

这一节令在现代人看来，可能仅仅是是划分时间的标记，甚至一个无关紧要的日子；然而在我国传统社会里，冬至具有的人文意义可能盛于新年：殷周时期，冬至一直排在24个节气的首位，称之为“亚岁”；从汉代以来，每年冬至都要举行庆贺仪式，高峰时期朝廷休假三天，君不听政；民间歇市三天，欢度节日。唐人以“小岁”称冬至；宋人甚至有“肥冬瘦年”之说；其热闹程度不亚于过年。

为什么冬至的影响这么大呢？究其原因，首先是先民们最容易直接观察到这些气象的变化，毕竟这一天昼最短、夜最长，太阳升得最低；也因此，冬至的极寒对于先民们是最危险的。而过了冬至，阳气反生，下一个循环就开始了。老人又过了一个寒冬，孩子又长了一岁；太阳要高起来了，冰雪要化下去了；天要亮起来了，水要动起来了因此，冬至是轮回的起点，是值得庆贺的大吉之日。

春种夏长、秋收冬藏。古人在年年的轮回中品味出自然规律，他们以节令作为标志，按照亘古不变的土地的法则安排着自己的活动。然而在现代，在这个我们已经离土地很远的时代，在这个气候混乱、难以寻觅规律的时代，在这个冬的极寒已经不再能造成任何威胁的时代，冬至，和其他的节令一样，似乎要离我们远去了。我们在人工安排的时间表中丢失了轨迹、丢失了规律；在充满目标的生活中忘记了安静，忘记了家。然而，气候、土地在我们的血液中留下的痕迹，绝不是能够轻易磨灭的。还总是应该有这样一个时节，让天气肃敛，让人心安定，让游子回家。

如今，不少同学只记得万圣节、圣诞节等西方节日，却忘了我们中国自己的传统节日。国学大师文怀沙说，几千年的中国传统文化就是“精神的氧气”，毕竟“树的影子拉得再长，也离不开树根；我走得再远，也走不出妈妈的心。”中华文明养育了我们五千年，历史的印记早已烙在每个炎黄子孙的生命里。当我们追韩剧、追日漫，万圣节送糖果的时候，我们是否想起活字印刷术，道德经，还有那汨罗江畔的身影？

谢谢大家！