岳庙导游词(精选6篇)
岳庙导游词(精选6篇)
岳庙导游词篇1
位于栖霞岭南麓,初建于南宋嘉定十四年(1221年),原称忠烈庙,经历了元、明、清、民国时兴时废,代代相传一直何存到现在。1978年重新整修,使岳庙更加庄严肃穆。
岳庙是历代纪念民族英雄岳飞的场所。岳飞是南宋初抗击金兵的主要将领,但被秦桧、张俊等人以“莫须有”罪名诬陷为反叛朝廷,陷害至死。岳飞遇害前在供状上写下“天日昭昭,天日昭昭”八个大字。岳飞遇害后,狱卒隗顺冒着生命危险,背负岳飞遗体,越过城墙,草草地葬于九曲丛祠旁。2l年后宋孝宗下令给岳飞昭雪,并以五百贯高价悬赏求索岳飞遗体,用隆重的仪式迁葬于栖霞岭下,就是现在岳坟的所在地。嘉泰四年(1204年)即岳飞死后63年朝廷追封为鄂王。
游人进岳庙参观,头门是一座二层重檐建筑,巍峨庄严,继而是一个天井院落,中间是一条青石铺成的甬道,两旁古木参天。正殿重檐中间悬着一块“心昭天日”横匾,是叶剑英的手笔。大殿正中是彩色岳飞塑象,身着紫色蟒袍,臂露金甲,显示了武将的英雄气概。岳飞生前是无资格穿蟒袍的,因后封鄂王,所以身着蟒袍。殿两面壁上是明代莆人洪珠写的“尽忠报国”四个大字。座像上面悬着一块“还我河山”的横匾,是岳飞手迹,左右两边各悬一块“碧血丹心”与“浩气长存”横匾,是佛教协会会长赵朴初和已故西泠印社社长沙孟海写的,正殿后面两旁是岳母刺字等巨幅壁画,展示了岳飞保卫国家的英雄业迹。
正殿西面有一组庭园,入口处有精忠柏亭,内有枯柏8段,传说这棵柏树原在大理寺风波亭边上,岳飞遇害后树就枯死了,后来就移放在岳坟边上,称为精忠柏。现经鉴定,此枯柏并非南宋古柏,而是属于松柏科的植物化石,其历史有一亿二千万年以上了。入庭园,南北各有一条碑廊,北面碑廊陈列的是岳飞的诗词、奏札等手迹,南面是历代修庙的记录以及历代名人凭吊岳飞的诗词。庭园中间有一石桥名精忠桥;过精忠桥便是墓阙,造型古朴,是1978年重修时按南宋的建筑风格造的。
墓阙边上有一口井名忠泉。进墓阙重门就是岳飞墓园,墓道两侧有石马石虎石羊各一对,石俑三对正中便是岳飞墓,墓碑上刻着“宋岳鄂王墓”,左边是岳云墓,墓碑上刻着“宋继忠侯岳云墓”,两墓保持宋代的式样。墓前一对望柱上刻有一副对联:“正邪自古同冰炭,毁誉于今判伪真”。墓阙后面两侧跪着今4个铸铁像,供人唾骂,遗臭万年。墓阙后重门旁有对联一副:“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸奸臣”。墓园一侧,另有一组庭园,现已成岳飞纪念馆,供游人瞻仰。
岳庙导游词篇2
杭州岳王庙位于西湖西北角,北山路西段北侧。
岳庙,多称为岳王庙,位于西湖栖霞岭南麓,始建于南宋嘉定十四年(1221),初称褒忠衍福禅寺”,明天顺间改额“忠烈庙”;因岳飞追封鄂王而称岳王庙,历代迭经兴废,现存格局于清代重建后形成,分为墓园、忠烈祠、启忠祠三部分。墓园坐西向东,忠烈祠和启忠祠坐北朝南;岳王庙大门,正对西湖五大水面之一的岳湖,墓庙与岳湖之间,高耸着“碧血丹心”石坊,寄托炎黄子孙对爱国英雄的敬仰之情。现岳飞墓为全国重点保护文物。
忠烈祠有门楼、正殿各一,配殿二,殿前庭园空旷,古木萧森。正殿为重檐歇山顶,檐间“心昭日月”匾额是叶剑英元帅于1979年岳王庙重建时题书的。正殿两侧壁有明代浙江参政洪珠题写的“精忠报国”四个大字,正殿中间为岳飞塑像,原是戴冕旒的帝王形象,“文革”时被毁。现在武将装束的坐像高4.54米,头戴帅盔,身披战袍。像前高悬“还我河山”匾,传为岳飞手迹。
忠烈庙西侧旧为启忠祠,祭祀岳飞父母及其五子(云、雷、霖、震、霆)、五媳玉女银瓶,现辟为岳飞纪念馆,以实物、图片等介绍岳飞气贯日月的一生和巨大影响。展品中有一尊在墓前出土的南宋石翁钟,证实了这里确实是以礼改葬岳飞处。
岳庙导游词篇3
欢迎大家来到这里,下面我来为大家介绍一下!
岳庙位于西湖西北角的岳湖畔,始建于公元1220xx年,是为纪念南宋民族英雄岳飞而建的。内有忠烈庙、启忠祠和岳飞墓。
忠烈庙内的岳飞塑像,上悬“还我河山”巨匾为岳飞手迹。启忠祠原祀岳飞父母、妻儿,现辟为岳飞纪念馆,陈列岳飞的生平事迹。
岳飞墓园在忠烈祠西侧,墓碑刻有“宋岳鄂王墓”字样。旁有其子岳云墓。墓前建有墓阙,阙前照壁上镌“尽忠报国”四字。
墓道两侧有明代刻存的文武俑、石马、石虎和石羊;墓道阶下有陷害岳飞的四个奸臣秦桧、王氏、万俟呙、张俊跪像,反翦双手,长跪于地。墓阙门框上镌有石刻楹联:“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”。
墓园内有南北碑廊,陈列着岳飞手迹和后人凭吊岳飞的诗词碑刻127块,具有重要的文史价值。1961年,岳飞墓列为国家重点文物保护单位。
岳庙导游词篇4
各位游客:
我们现在来到的这个地方就是是岳王庙,大家看到的这座重檐歇山顶建筑就是岳庙的门楼,我们现在来看下石柱上两边的楹联“三十功名尘与土,八千里路云和月”,这是原国防部长张爱萍题写得,出自于岳飞得《满江红》。说得是岳飞再当时二十二、三岁得时候已经获得了节度使的荣誉,和少保得官位,但是他却把这些看视尘与土,因为这些与自己平时坚定执着的要收复失地、报仇雪恨的壮志所比,却是极为渺小的,后面的一句是写的他风尘仆仆的征战疆场的情景。在国内有三处的岳王庙,一个就是在他的故乡河南省汤阴县,另外一个是在中国台湾的`宜兰县,还有一个就是我们现在来到的杭州,希望大家好好游览,虽然岳飞是出生在河南省汤阴县,但是他的后半生却是在杭州度过的,这儿是岳飞遗骨真正的埋葬处。现在就让我们进去了解下岳飞当年的英雄事迹吧……
岳王庙始建于南宋嘉定十四年(1221年),原为“智取观音院”,现在的岳王庙是清朝康熙五十四年(1715年)重建的。大家看到挂在忠烈祠重檐间的“心昭天日”横匾,说的是当年大理寺主审官何铸等人严刑拷打岳飞,逼他在已经拟好的假供上画押,岳飞裂裳袒背,背上的“精忠报国”四个大字,深入肌肤,满腔悲愤,连书写到“天日昭昭,天日昭昭”八个大字,连何铸等人也大为感动,这位伟大的民族英雄的精忠报国之心,可昭天日,万古不朽,叶剑英元帅为此故亲自改写这块横匾。
我们现在看到的是岳飞的座像,高4.54米,大家看岳飞头戴红缨帅盔,身穿紫色蟒袍,臂露金甲,足登武靴,右手握拳,右手按剑,态度严正,英气勃勃,令人肃然起敬。在座像的上端悬挂着岳飞手写的横匾“还我河山”四字,这是岳飞毕生为之奋斗的目标,不禁让人想起当年岳飞和他的岳家军高吟《满江红》的英雄气概。岳飞的故事,几乎是家喻户晓的。在北宋崇宁二年(1103年),岳飞生在河南省汤阴县的一个农家,相传,在他出生的时候,刚好有只大鸟从屋顶上飞鸣而过,因而取名为飞,字鹏举。他从小在母亲的教导下,时时不忘尽忠报国,在老师周侗的指导下,武艺日渐精通,从军后,因作战英勇,常常出奇制胜,在长期的抗金战斗中,建立了一支纪律严明的抗金队伍――岳家军。最后因为与宋高宗、秦桧等人的政策不能相容,被秦桧以“莫须有“的罪名杀害,年仅39岁。他的长子岳云、部将张宪同一天被害于众安桥,家属全部流放到岭南。
“勤奋学习”说的是岳飞自由好学,喜欢读《孙子兵法》等书,爱听历史众的英雄人物的故事,况且身体强健,小的时候就能拉开150多公斤的强弓,开始向陈广学习武艺,后来又跟周侗学射箭,练就了奋勇杀敌的本领。
“岳母刺字”讲的是岳飞早年丧妻,全部都是由母亲抚养长大的,在靖康之变,金兵入侵,微钦二帝被俘虏的时候,岳母送他去参军,临别签,微了让岳飞牢记爱国家、爱人民,在岳飞身上刺下了“尽忠报国”四字。
“收复健康”说的是在建炎三年(1129年)冬天,金兵大举南侵,岳飞率领部队移注到宜兴,第二春天,岳飞从宜兴出击迎战,连战连胜,斩敌数千,一举收复健康(就是现在的南京)。
“联结河朔”朔的是岳飞善于团结抗金力量,绍兴二年(1132年),制定了联结河朔忠义民兵共同抗金的方针,各路民兵向后投靠,成了岳家军的骨干和主体,在抗金的战场上发挥了重要的作用。
“还我河山”朔的是,绍兴三年(1133年),岳飞仁江南西陆的制置使,从临安返回江州(现在的江西九江)的途中,登高远眺,北望故土,无限感慨的写下了“还我河山”四字,抒发了驱逐金兵,收复失地的壮志。
“郾城大捷”说的是绍兴十年(1140年)七月,金兀术调集精兵,向郾城诛死进攻,岳飞出城迎战,金军将士手持刀斧,冲入敌人的阵地,上斩敌首,下砍马足,金兵大败,狼狈逃跑,岳家军乘胜追击,先锋部队直达朱仙镇,岳家军凯旋而归,老百姓们敲锣打鼓的欢庆祝捷。
“被迫班师”说的是绍兴十年(1140年)。岳飞北伐取得了重大的胜利,高宗赵构苟安乞和,与秦桧一起策划,一天内连续下了12道金牌,岳飞扼腕而泣,仰首悲叹到“十年之功,毁于一旦”,被迫班师,途中,中原父老遮道大哭,诉苦拦师。
“风波冤狱”说的是,高宗、秦桧在加紧乞和的同时,阴谋的陷害岳飞,他们收买叛徒,制造“谋反”证据,以“莫须有”之罪,诬陷岳飞下雨,绍兴十一年(1142年)一月二十七日,岳飞被害于临安大理寺狱中的风波亭,酿成了千古奇冤。
现在我们看到的是“精忠柏亭”,这个看上去只有半个的亭子,民间有寓意为南宋只有半壁江山的说法,亭内陈列的八段柏树的化石,据传说是伸展在风波亭畔的一株大柏树,岳飞在风波亭被害后,这株柏树也跟着枯萎了,变为化石,已经600多年了,后人把这些化石收集起来,建亭陈列,让它永远陪着岳飞的忠魂,其实,这几段的化石并不是南宋的古柏树,是一种松柏科植物的化石,其实年龄要比南宋古柏大得多了,大概有1.2亿年以上吧,古深恶学上称为“硅化石”。
我相信细心得朋友还是会发现,柏树化石都是没有树皮得,显得十分得光滑。这里还留有一段传说呢?传说当年太平天国反抗腐败得清朝,攻入杭州后,不少士兵突然生起病来了,由于请医无效,很快得传染到了全军,忠王李秀成十分着急,但是又苦思无计,不觉伏案昏昏睡去,在朦胧忠,一阵阴风过后,只见前面站着一位头戴金盔、身穿白袍得威武将军,只说了“若要兵将省痊愈,请上风波取树皮”得两句话,用力一推,李秀成惊醒过来,就立即派人往风波亭取来树皮熬药,将士们喝了以后果然药到病除。不久,清军也得了同样得病,他们争先恐后得取来了树皮熬药,结果当然是越喝病越重了,所以,老百姓们都说:“是岳老爷又显灵了”这些都反映了人们对岳飞得仰慕之心和怀念之情。
现在我们看到的这座墓是1979年按南宋风格设计的,墓碑上写着“宋岳鄂王墓”五字,鄂王是宋宁宗于嘉泰四年(1204年)岳飞被害63年后追封的,左侧是岳云的墓,墓碑上写着“宋继中侯岳云墓”七字。“继中侯”是宋宁宗在嘉定四年(1211年)追封的,恰逢岳云被害70周年。在墓道两旁陈列的是三对明代的石刻翁仲和两组牺牲(马、羊、虎),这个是源于《周礼》的书忠说到要驱赶一种名叫“方良”的动物,唯有种柏树和塑老虎才能达到目的。到了秦代的时候,因有一位将军叫阮翁仲的,打仗所向无敌,人们为借助他的勇猛用以守卫墓地,所以墓地才有石翁仲和牺牲;其实,从封建等级的制度来看,宋代有过规定,三品以上的官员坟前只能有石人、石虎、石羊、石望柱各一对。现在的石望柱是现在重修的,上面刻有古人的明联“正邪自古同冰炭,毁誉于今判伪真”,是由注明的书法家沙孟海先生重写的。
现在我们看到两侧铁栏栅内的铸铁像就是当时谋害岳飞的主凶,在这四个人中,秦桧是宋高宗的宰相,谋害岳飞的主凶,王氏是秦桧的妻子,传说在秦桧苦于找不到证据,不敢贸然下毒手的时候,恶毒的王氏想出了“莫须有”的罪名,并说到“缚虎容易纵虎难”促使秦桧最终下决心杀害岳飞。万俟卨是南宋的主持,他秉承秦桧意图,严刑逼供,编造假供词等手段,制造了千古奇冤。而张俊虽然是南宋降临,出于私人的利益,为了诬陷岳飞,故意诱使岳飞部将作伪证,终于使岳飞深陷囹圄,这四个*臣的滔天罪行,遭到了历代人民的唾弃,被钉在历史的耻辱柱上,长跪在民族英雄岳飞的墓前,真是遗臭万年了,就像墓阙门上写的那样“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”这副楹联出自于陆维钊先生手笔的,道出了百姓们爱恨分明的心声。我们的参观就到这里结束了,接下来你们可以去拍照或者再好好的看下。
岳庙导游词篇5
各位游客,我们现在来到的这个地方就是泉州关岳庙。泉州关岳庙,道教庙宇,位于福建省泉州市涂门街,俗称关帝庙。因主祀关圣帝君,附祀岳王,故名。始建于宋代,庙宇占地二亩多。在涂门街老远就可以望见袅袅青烟,闻到浓浓的香火味了。这应该是闽南地区香火最旺的关帝庙了,据说十分灵验。
它有近千年的历史,原来名叫关帝庙,因为庙内主祀关羽。民国三年庙内增祀岳飞,于是改名为通淮关岳庙。它是泉州历史文化名城的著名古迹之一,也是国内少见的祭祀关羽和岳飞于一祠的庙宇。
关岳庙的建筑风格体现了闽南古建筑的艺术风格,装饰精美的木雕、石雕和泥塑,屋脊宝塔龙吻,其间配有花鸟走兽。漂亮的建筑使其本身就很值得拍照及观赏。
祭殿不大,进门就可以听见源源不断的掷筊声,是通过二块贝壳状的木板掷地后的正反来判断吉凶的方式,你也可以来卜一下吉凶。
进入庙内,殿内正位左祀关羽,右祀岳飞。其余地方皆布满对联和碑刻,其实都是文物:从清乾隆四十三年官献瑶撰的《重修泉郡通淮街关帝庙碑》,到嘉庆二十四年中国台湾林光复所书石刻和道光二十年苏廷玉所书的《关帝觉世真经》。
岳庙导游词篇6
各位游客:
你们好!
欢迎你们来到岳飞庙,我是你们的导游小明。
岳飞庙位于河南省安阳市汤阴县城内西南街,始建年代无考,今址是明景泰元年(公元1450年)重建,该庙面积4000多平方米。
岳飞庙历代曾多次作修葺,增建,至今占地6千4百余平方米,六进院落,房屋建筑100余间。其内含丰富,殿堂雄伟,碑碣林立。殿宇建筑近百间,座北朝南,外廊呈长方形。
现在被列为第五批全国重点文物保护单位,庙内内含丰富,殿堂雄伟,碑碣林立,既是一处历史遗迹,也是人们凭吊民族英雄的绝佳去处。
安阳汤阴岳飞故里"宋岳忠武王庙",原名精忠庙,英文名称为"YuefeiTemple"位于河南省安阳市汤阴县城内西南街。始建时间无考,今址是明景泰元年(1450年)重建。历代曾多次作修葺,增建,至今占地6千4百余平方米,六进院落,房屋建筑100余间。其内含丰富,殿堂雄伟,碑碣林立。1963年12月,岳飞庙被列为河南省重点文物保护单位。1978年后,经全面整修后重新开放。如今的岳飞庙建筑精湛,碑碣林立,史料翔实,陈列丰富,1995年被评为全国文博系统优秀爱国主义教育基地。20__年6月25日,汤阴岳飞庙被列为第五批全国重点文物保护单位。岳飞不仅是名战无不胜的战将,更是一名挥毫泼墨的文臣,《满江红》是其代表作,脍炙人口,慷慨激昂,道出心中的满腔热血,丝毫不逊于毛泽东的《沁园春·雪》,颇具大将之风。
岳飞庙内,碑碣林立。东西小院中各有亭子一座,东为"肃瞻",西曰"观光"。院中碑刻近300通,是中原地区一个较大的书法、文学艺术宝库。穿过仪门,由御碑亭北望,即为雄伟庄严的大殿。大殿高10米,气势恢宏。殿内正中是岳飞的彩色座像,气宇轩昂,栩栩如生。座像上方为贴金巨匾“还我河山”。精忠坊,又名棂星门,建于明正德七年(1521年),是一座卯榫结构的木制牌楼。它飞檐尖耸,形如群雁比翼,建造精美,气势雄伟壮观。由于排列紧凑,吻合严密,虽然通体没有使用一根钉子,却历经近500年的震灾水患,仍巍然屹立,充分显示了我国古代劳动人民的聪明才智和高超的建筑艺术,在力学、美学和建筑学等方面都有很高的研究价值。精忠坊两侧壁间,分别嵌有"忠"、"孝"石刻大字,为明万历年间彰德府推宫张应登所题。山门,岳庙山门青阶朱户,古朴庄严。门两侧琉璃青龙蟠壁,雄师威踞。山门上悬"浩然正气"、"精忠报国"、"庙食千秋"三块巨匾,分别为楚图南、舒同、肖劳题书。楹联"孤愤书两表墨迹犹在,报国秉一心浩气长存"、"存巍然正气,壮故乡山河"分别由魏传统、魏巍所书。
岳飞庙施全祠,施全原为殿司小军官,对秦桧主降误国,诬害岳飞极为愤恨。在岳飞遇害八年后的1150年,藏于桥下刺杀秦桧,行刺未成被捕。施全面对秦桧大义凛然,宁死不屈,被磔刑处死。后人建祠以资纪念。施全祠下的五跪像分别为秦桧、王氏、万俟卨、张俊、王俊,此五人因残害岳飞而成为世人唾弃的千古罪人。
御碑亭和乾隆碑,在岳飞庙正殿前方的神道上有一座富丽堂皇的御碑亭,但是亭子里却不见有碑。那么,这块儿御碑是哪位皇帝的?碑又到哪里去了?他就是风流天子乾隆。清乾隆十五年(1750年)秋,清高宗弘历巡视嵩山返京路过汤阴岳飞庙,在拜谒岳飞后,由衷地写下了一首七言律诗加以赞颂。按理,碑亭不应建在神道正中,但封建社会皇权至上,所以破例。辛亥革命推翻清王朝后的1915年,人们把乾隆诗碑移到了山门外的东侧。
正殿,岳飞庙的主体建筑,殿堂巍峨庄严,气势恢宏。殿内彩梁画栋,辉煌绚丽。
岳飞彩塑坐像端居正中,头戴金盔,身着紫袍,臂露金甲,手握宝剑,英武魁伟,气宇轩昂。
贤母祠,原称寝殿。殿内原塑有岳飞和李氏夫人塑像。1985年修复时,经有关部门批准,内增塑"岳母刺字"组塑而改为贤母祠。贤母内四周壁间镶嵌有岳飞手书"出师表"、"满江红"、"墨庄"、"还我河山"、"宝刀歌"等碑刻及后人歌颂岳飞书法赞词的碑碣近七十块。
以上主要建筑之外,还有岳云祠、四子祠、孝娥祠、东西厢房、碑林以及肃瞻亭、觐光亭等。