课前演讲主题有创意（精选11篇）
课前演讲主题有创意（精选11篇）
课前演讲主题有创意篇1
转眼间，冬天即将结束，我记得一个乡村的快乐生活，像一个泡沫公园，各持一泡就是一个美丽，快乐的小故事。你看，这些顽皮的小精灵飞泡沫来了!
说到除夕那天，我早早起了床，直奔奶奶家，因为我要去贴春联，这种“严肃的事情”怎能少得了我呢?我回到家，我的奶奶被调制粘贴。准备工作就绪，我会闪电般的速度，达到了“鸡”，拿起对联，删除一个，蘸稠膏刷子，走到门口，门糊状然后再粘贴。看着自己的“杰作”，我不禁仰天大笑：“我是一个天才，哈哈哈!”“天工天才”突然敲头无情地崩溃在我的头上!原来姐姐，她说，指着这对联：“粘贴抹得不均匀，你看到一些地方在这里，上下联的反应”，“倒退了一起怎么可以这样子啊”?我一脸疑惑。妹妹假装看起来像老人，说：。“好吧，我会告诉你古人对应力'平'和'窄'，'平'现在是第一环和第二环，”泽“是第三声和第四声，在联盟的最后一个字一般是“狭窄”的声音，在第二行中的最后一个字是'平'的声音。“哦，”国家法律，家有家规“，有楹联规则呀!我选择了联盟，“弗曼才旺吉祥千”，第二行的“家顺人万事兴”这Sidekick的位置不对，已经变成了“左上右”吧!唉，我真是白痴一个耻辱抛家!再次接下来，“荣耀”!
我小心翼翼地拿起覆盖粘贴，从上到下，悠闲地均匀涂在对联相反的，刷因为动作还不熟练，小手都沾满了乳白色膏体，成花猫爪，然后我摸索着联盟，“柳舒眉辞旧岁”贴到右边，轻轻抹平，抹膏挤出。哎，joint're完成了!根据这种方法，把第二行，“中国新年开开心心”安顿下来。哇!看着自己的劳动成果，我有成就感啊感好!“哦!我亮了起来!亮!”我欢呼雀跃。这是怎么回事呢?
这种原始的除夕夜，我总是胆小，看烟花姐妹，手心痒痒的，但不能放。姐姐似乎有眼睛透过我的脑海里看，笑着递给了我一句：“不要担心，把它”我拿了一根棍子烟花，心里还是担心不能停下来，一个劲儿地伸长胳膊，用拇指和食指捏仙女棒“小尾巴”。而从我的身体烟火头已经很遥远，但我认为，火花四溅的场景，拿着仙女棒或不由自主地双手微微颤抖。我的姐姐看到我胆小如鼠喜欢鼓励我：“不要怕，不要燃烧自己，并给它一个尝试，”我冒昧，打火机的名称，Suzhuobozi，打火机慢慢靠近烟花棒。近了，近了，火刚摸了摸心脏烟花头，我立刻松手，生怕火星溅到我的手。唉，失败!!
第二次，我鼓起勇气，再次靠近烟花将更轻棒。“艾滋病-”烟花坚持下去!我连忙缩回手，就像一个五颜六色的小天女散花火星般的飞溅。此时，喜悦完全克服了恐惧，我把在空气中一个劲儿地仙女棒手中划出一道美丽的弧线。我高兴地跳着，喊着。拇指姐姐说：“非常好”我们夜色朦胧，享受丰富多彩的挥舞烟花，即升华，仿佛要证明其所有的优雅的烟花，成为乡村夜晚的一道亮丽风景。
课前演讲主题有创意篇2
时光穿梭在我的身边，弹指一挥间，不见踪其影，我恍然大悟，时间已逝矣，有恐其晚。——题记
时光荏苒，白驹过隙，不知不觉间，我已是堂堂七尺男儿。回首凝望，那些过去的事情，只是感彷徨，又觉黯然神伤。
常常想起，那个无忧无虑的孩提时代。
常常想起，那些熟悉而陌生的面孔。
常常想起，与朋友对酒欢歌、谈天论地的情形。
漫漫人生路，或许我们只能用繁琐的文字、枯燥的情节，去祭奠我们那段青涩的记忆。
滚滚红尘间，或许定格在某一个画面。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。难道这些都是注定好的吗?茫茫人海中，相遇、相知、离别、相忘，这是一个很容易的过程，但是有很让人痛苦。却是那么美好的画面，谁也不能逃脱七情六欲的折磨，谁也免去不了流年似水的浸染。
我不敢想象，若初中的生活走到了尽头，我们又该何去何从。离开时的画面，多么让人潸然泪下。
有些时候，我总是天真烂漫的幻想着，希望时间老人的步伐慢一点，再慢点，那该有多好。可是现实总是那么冰霜冷酷，那一切都是我的妄想而已。我总是在这红尘间徘徊，沉浸在我所谓的世外桃源中，我依旧是那么的迷茫，不知未来会如何。
流年似水，岁月蹉跎。不知不觉地便遗忘了许多，曾经那些熟悉的容颜，似乎也都在岁月的风声里渐行渐远了，只余下一些记忆的痕迹，散落成一地的斑驳，再也找不回昨日的繁花似锦。
时光在一点点的消逝，不变的永远是一颗年轻的心灵。轻轻赞叹：“光阴似箭，留不住青春的年华，却已经步入了新的成长阶段。”当我们身不由己地感怀着，没有一点征兆，没有一点理由。深处青春期的我们，心里藏着一股无形的力量，正在潜移默化的改变着我们，让我们的思想和身体微微变化着，或许，这就是时光带来的变化。
有得亦有失。我不知道这是一种幸运还是一种悲伤。我虽然得到了很多，但是我也失去了很多。得到的仅是物质上的光辉，而失去的是不复返的光阴。岁月如花，应该绽放出她宝贵的光芒，显示她不与伦比的地位。我为了我的理想，不惜一切的代价，我说过我将一生献给这个神圣的职业。当我理想的实现之日，我便已经长大了。
时光最好的见证莫过于封存已久的日记本。轻拍灰尘，翻开一页页泛黄的纸张，上面写满了稚嫩的文字，写满了我青春的美好记忆，写满了我人生中难以忘怀的记忆。我伤心时，总会回忆这些快乐的时光，让我不再悲伤。我想记忆是人生中最美好的东西，它能让你沉浸在一片幸福中。但是记忆终归是记忆，代替不了现实。
一直忘不掉，那个纯真的孩子。
一直还记得，那首悠长的老歌。
一直还念着，那个慈祥的老师。
每当听见这样一段歌声“开始的开始我们都是孩子，最后的最后渴望变成天使”，便有些伤感。时光终究不能回来，让我的记忆随风飘舞，让它们成为最美好的留恋。
几时感彷徨，满城染伤，望着那一地的飞絮枯黄，心里唯有怅惘。
一路走来，多少艰难险阻重现在我的眼帘。
时光辗转，流年不再。而我，依然，问今昔是何年?
课前演讲主题有创意篇3
很多时候，我们这群输在起跑线上的孩子，找不到自己的位置。尽管我们的经历比任何人要简单，都要残酷。
“农村真穷，农民真苦，农业真危险”这样的大背景下，我们——一群植根于大地的孩子，小草般随处坚忍的成长。我们自身――属于社会底层的真实状况，是不是也该有人来写呢?当一批一批青春小说大肆传播和张扬“疼痛青春”这面鲜明旗帜时，在“80年后”被冠所谓的“垮掉一代”时，我们也应该有人来我自己说话。自由说话，这是人的权利，自由的标示我们体内那种膨涨在渺小之中人的力量。然而，关于我们的声音微乎其微。
抑或，我们过于简单，质朴，于是极易迷失，迷失于“跨掉一代”筑成的青春城堡，游离在各色“疼痛青春”的泛滥忧伤。更甚者，在别人的影子下呐喊，以为那是自己的价值所在。在优势阶层，在精英阶层的强势冲击下，我们的价值观念，我们阶层的属性很容易荡然无存，包括不同化。春上，安妮，构造着上层阶级的边缘化，小资们无休无止的忧伤，充斥在我们周围。也许，在他们影响下，我们会发现与自己类似的部分，可难道因为所有影子都是黯淡无光的就说影子都对等的吗?
精神在我们身上，不公平像空气，密布我们之外。在很多人看来不过垂手可得的东西，我们却要付出无数的努力。在社会巨变的浪潮里没有人会比我们更迷惘，更无助，更没有方向感。我们被迫接受双重压迫，精神上的，物质上的，逃无可逃的苦役。理想，于我们而言，不过最基本的生存;考上大学，有一分工作对我们大多数而言，是一种奢望，对少数我们而言，却又是个人和家庭的全部希望与寄托。有报道说农民的幸福感普遍高过城市人，可又有谁真的愿意去与农民交换身份呢?
习惯了脚下贫瘠的土地，习惯了狭隘逼仄的世界，坚忍生长着，这是我们必须承担的义务。一些人习惯站在高处，高得不近人情。丰富的物质，安逸的环境有力的把他们撑在天空。是的，他们找不到北的时候，他们大书特书他们的忧伤，疼痛。写不尽的苦难呵!为自己高处的青春呐喊着时候不要忘了底层的孩子，不要忽略了另一个事实——还有一群孩子在苦苦的为基本的生存挣扎。在某个角落还有一些孩子不知道一天居然可以吃三餐。这是活生生的现实，谁也抹杀不了。公平的确是相对的，这不可怕，但对不公平视而不见这就说不过去了。
“留守儿童”这是近年来出现的一个词，其实80年代初乡村地区早已散落着无数的留守儿童。却直到现在出现了一系列问题，他们的状况才引起社会重视。无法否认，我们是那么容易被忽视，被冷落。正因为如此，所以即使再苦再怎么孤立无援，我们也是咬紧牙关，不表白，不诉苦。我们默无声息的生长着，忘尽了人世的种种不公。但太多的缄默，我们很难在这世界定位，逐渐忘记自己活着的姿势。尽管自己的阶层本性与本质还在，却最终会导致生命本身的荒凉。如果我们经历的真实状况被淹没掉，这不仅仅是我们的悲哀，而是社会的悲哀。
我们需要自己的代言人来直接为我们自己说话，来表达我们对社会对世界或深或浅的思考，通过全新的写作来标示一个被忽略的群体，来表现另一个现实，真实或残酷。唯有在自己土壤里撒下我们藏匿滋生的精神种子，才不会被人活埋，才可以从别人阶层影下突围而出。证明我们的存在，让社会意识到我们的生存方式，存在意义，价值观，与命运抗争中形成的价值观，以及视野中的世界。
坚忍不屈，执着的写下去，在青春中突围。
课前演讲主题有创意篇4
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
——辛弃疾
一剪寒梅，傲视凌寒，美哉?
一只雄鹰，翱翔蓝天，健乎?
梅之美，在于它“俏也不争春，只把春来报”;
鹰之健，在于它与浩瀚天地相映成辉;
这难道不是自然的和谐吗?
与天地天衣无缝的融合，与万物相得益彰的配合，这正是自然的和谐，这正是自然的美!
枝上鸟儿为和谐引亢高歌，林间蜂蝶为和谐翩翩起舞;春日因和谐百花齐放，秋日因和谐硕果累累……自然的魅力就在于和谐……
人文之谐
和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
——《中庸》
你是否已加入到他们的队伍当中：
为贫困山区的教育奉献自己的爱心与热情，为灾区群众捐献为数不多却不算微薄的物资，为与病魔的抗争的艾滋病患者送去陌生却温暖关怀，为……
你是否已感受到这点点滴滴的和谐?
俞伯牙与钟子期之交，如同那支“高山流水”淌于人们心间，这是和谐之音;
千百年前蔺相如的博大宽容感动了廉颇，于是有了“负荆请罪”的佳话，这是和谐之赞;
邻里之间和睦相处，于是有了这么一句话“远亲不如近邻”，着是和谐之得;
大唐盛世，君主主张“以和为贵”，于是今日有文明于世界的“唐装”、“唐人街”，这是和谐之功;
……
这难道不是人文的和谐吗?
人与人之间感情的交融，思想的交流是和谐;无贫富之分，无身份之差，无等级之别是和谐……
老子主张“是以圣人去甚，去奢，去泰”是思想的和谐，泰戈尔笔下“瑜珈行者/面对浩渺的大海/双手合十/神态安详/凝望着东方天空”是心态的和谐……
有一位哲人曾说过：当今的世界是缤纷的世界，当今的文化是多元的文化，当今的人类是和谐的人类……人文的魅力就在于和谐!
丰碑
和谐是一首歌，优美动听;和谐是一首诗，深沉平静;
和谐启发自然，和谐铸就世界;
自然需要和谐，世界需要和谐;
和谐是一种魅力，自然的魅力，人文的魅力……
课前演讲主题有创意篇5
尊敬的各位老师、各位同学：
大家好!
在3月17日的第十二届全国人民代表大会第一次会议的闭幕会上，举国瞩目，世界关注的中华人民共和国第十二届全国人民代表大会已经闭幕。但“中国梦”将一直激励、振奋每一位炎黄儿女的心!习讲话中掷地有声地13次提出“中国梦”一词，每一次提出都让我们感受到阳光与温暖，每一次提出都让我们感受到安全与呵护，每一次提出都让我们感受到祖国领土不可侵犯，每一次提出都让我们感受到民族尊严不可侵犯。“中国梦”是和谐之梦、和平之梦、发展之梦。和谐、和平是发展的前提，发展是和谐、和平的基础，他们相辅相成不可分割。要实现这个“中国梦”，正如所说必须走中国道路，即中国特色社会主义道路;必须弘扬中国精神，即以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神;必须凝集中国力量，即中国各族人民团结的力量。我们每个人都是中国梦的承载者，作为中学生的你们是未来国家的建设者，更肩负着构建祖国美好未来的历史使命。
梦想的实现需要坚持不懈的努力。英国诗人丁尼生曾说过：“梦想只要能持久，就能成为现实。”追梦的路上怎可能不跌跌撞撞;追梦的路上，需要的是盯住目标，用行动去疗伤。追梦的路上没有退路，唯有向前!让青春在红旗下继续燃烧，让心在梦想的天空下自由翱翔。
亲爱的同学们，“少年智则中国智，少年强则中国强，少年有梦，则国有梦”这是一个绽放梦想的时代，我们的梦是中国梦，中国梦是我们的梦，让我们用梦想滋养我们的思想与人格，用梦想激荡我们的灵魂与心智，用梦想孕育我们的精神与智慧，洒一路汗水，饮一路风尘，嚼一路艰辛，去定格那永恒的成功!
借此机会，给你们提两点希望，作为实现梦想的翅膀：
一是要学会做人，做一个有志向，有道德，诚实守信的人。
做人是立世之本，是做事的基础。成才先成人，在求知求学的道路上，要学会做人，学会做有用之人，学会做成功之人。要自觉遵守中学生日常行为规范和学校的规章制度，。要按照半球和学校要求，进出校门衣着整洁，不佩戴饰物，做好卫生保洁工作，不吃零食，不乱扔纸屑。加强品德修养，对同学友善、宽容，对老师尊敬、虚心，做一个知荣辱、明礼仪、晓事理的现代中学生。
二是要学会学习，在实践中学习，全面提高自己的综合素质。
要做到端正学习态度，因为态度决定一切，规范行为，因为行为决定结果，注重细节，因为细节决定成败。同学们，全面提高自己的综合素质是你们今后安身立命之本。我拿的一句话来与大家共勉：“志存高远，增长知识，锤炼意志，让青春在时代进步中焕发出绚丽的光彩!
我的演讲结束了，谢谢大家!
课前演讲主题有创意篇6
同学们：
大家好！
哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。
现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙，他说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”憎恶对方，狠不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。
狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，发“从此吃素”的毒誓，也难改吃羊的本性，但如果捕杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫；两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的宽容。
林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大？著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：“那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让保持清醒理智的头脑，做事更周全；可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你意志，磨亮了你生命的锋芒。
虽然我不同意你的观点，但我有义务捍卫您说话的权利。这句话很多人都知道，它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖，宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳；恶语伤人六月寒，如果你有了宽容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。
宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞抔土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。
与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。
与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼坚固的事业之基。
你要宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。因为你知道，正是你的力量让对手恐慌。你更要知道，石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话，正可以给你发热的头脑“冷敷”；给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出漫妙的“芭蕾舞”；给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，只会增加你的爆发力。睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷；言语刻薄，是一把双刃剑，最终也割伤自己；以牙还牙，也只能说明你的“牙齿”很快要脱落了；血脉贲张，最容易引发“高血压病”。“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”安德鲁·马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。
课前演讲主题有创意篇7
一棵小树说：“让我长在充满阳光的位置上，我将很快为你献上一簇绿阴。”
一缕花香说：“让我飘到人群当中，我将带给人们一份美秒的心情。”
五线谱上的音符说：“让我站在该站的地方，我会为你谱写出悦耳的旋律。”
画板上的色彩说：“让我住在适合我的所在，我将为你展现、一幅完美的图画。”
一位先哲说：“给我一个支点，让我站在适当的位置上，我将托起整个地球。”
世间万物都有自己的位置，他们需要适合自己的位置。就连垃圾也不例外，环保学家反复对世人说，垃圾是放错了地方的资源。可见，位置是诱人的，但诱人的位置并非有意者都可思而得之。
屈原自投汨罗江，一代文豪自此灰飞烟灭，是因为在腐败的楚国宫廷没有赢得应有的位置;李白行走江湖，游历山水，与朝露斜晖为伴，以麻布黄卷为友，也是因为争权夺势的朝廷没留下他的位置;蒲松龄厌倦官场，隐居山野，一本《聊斋志异》映出了一些人的狰狞面孔，也是因为在浮浮沉沉的前半生没找到自己的位置……
千里马本身的素质固然重要，然而如若缺乏英明的伯乐，千里马也只能和普通马一样，老死厩中;背负名将驰骋沙场建立赫赫战功，那只能是遥远的幻想。毛遂自荐的人们是为了实现自己的人生价值;然而现实生活中一些有了位置的人，由于不能摆正自己与人民的位置而落马乃至毁灭，令人扼腕。
历史上有许多有关位置得失的事例可供借鉴。苏秦挂六国印，联横合纵;管夷吾、百里溪被举为相，为国家昌盛做出了非凡的贡献;诸葛亮错用马谡失街亭，从而又一次错过了夺取中原的大好机会。
鲁迅如果当初从了医，那太可怕了——他能救治一个个肉体上有病的国人，却不能救治精神上病魔缠身的国人。他的弃医从文唤醒和激励了一个又一个革命者，更为后人留下了无法估量的精神财富和文化遗产。可以说，正确选择自己的位置造就了鲁迅。
所以，我们要积极追寻和争取属于自己的位置，而不仅仅是等待位置。“是金子总会发光的”，但那等待太漫长了，甚至可视为一种懦夫式的逃避退缩。是“金子”就应当立马置于阳光下，那样的位置才适合它。
沉默，不会是金;抑制斗志，永不会成功。努力去寻求自己的最佳位置吧，进攻才是最好的防守。
课前演讲主题有创意篇8
同学们：
大家好！讲课之前先给大家读一下课文。大家等下说一下自己的感受。
那几块石墨，研出多少水墨年华；那几滴墨色，恬淡了几多萧萧往事。墨，淡漠，水墨，谁叹萧何，水墨色，几点江南风景澈。——题记
我喜欢墨。而且格外的喜欢水墨丹青，莫名的偏爱挥毫书法，没别的，仅仅，是喜欢。
我喜欢它什么呢？是喜欢淡淡水墨的交融？还是喜欢深浅不一的墨痕？或者喜欢若有若无的墨香？是了，却都不是。我想，我最爱的仅仅是墨。
墨，是清淡的。墨，只有一种颜色。但这种颜色包含了太多颜色。没错，是黑色，万千颜色交汇，这便凝成了黑，万千黑色的交汇，这便成了墨。墨，多单纯的色调，它并没有西洋油彩的华丽和花哨，也没有古埃及壁画的神秘和莫测，仅仅，是墨。古代文人雅士，用墨画天画水画苇塘，画人画物画沧桑。写景写情写惆怅，写花写月写离殇。用水与墨的调配，绚烂出梦幻的景色，绽放出自己的心绪，铸就震惊世界的千古绝唱。这一块简单的墨啊，经历了几千年历史的变革，目睹了几代人的兴衰，又踏过几次花落月缺的离合，才到了今天，凝成了墨。滴滴墨色写往事，点点清痕纸上驰。墨，仅仅是墨。
墨，是神奇的。墨的醇香是在岁月的酝酿，和耐心的烘焙下，漾出的。没有这两样，墨，便不是墨了，只是一块比较离奇的石头罢了。市场上卖的调好的墨汁，可还有昔日的芳香，别说岁月的酝酿了，就连磨，谁舍得浪费时间给你摸摸磨墨呢？打碎成粉再加入水即可。这“速成”的墨，外表没有什么不同，但它的骨子里，可还有墨的执念与淡漠？这自来水，可有小池清泉的灵气和甘甜？正统的墨，渐行渐远，正渐渐消失在历史的转角。
倘若将一块好墨，持手中，便有种莫名突兀的满足，轻摁砚中，细细，缓缓，顺时针研磨，觉得时光好像停止了，随着墨在原地打转而已。当你目睹着墨块在手中，漾出别样光华，墨汁渐渐浓郁，此时墨香便随着这墨汁的流出而飘逸了。那一瞬间，在尘世的喧嚣中，一定有一种“心远地自偏”惬意的感觉注入四肢百骸。也许这便是水墨的魔力吧？谁说水墨无情？它也会看世间百态，也会品岁月如歌，如若你没发现，那就只能怨你不懂墨。细细研磨调空灵，缓缓低吟世间情。墨，仅仅是墨吗？
墨，是窈窕的。在寒冷的北方，简单快捷的中性笔，水彩笔，油画棒，随处可见。相比这新时代妖媚洋气的“娇小姐”，墨，这朴实优雅的江南女子，实在不怎么受人注意，挤在小小的角落，陪着中国千年往事黯淡着追忆。只是偶尔几位老者来看看，再摇头叹息着离去罢了。年轻的孩子，谁会注意这样的“老古董”呢？可是，在南方，这本是窈窕的水土上，几场春雨婆娑，水墨渐渐漫开，晕染出一片美丽的水墨丹青。画既是景，景既是画。不知是水墨丹青一朵朵开在江南这明媚的春光里，还是江南风景绽放在水墨中。窈窕着，震撼着人们的内心。水与墨，简单的交汇，便氤氲出一派淡雅江南。水墨，水墨，仅仅是水与墨吗？它寄托了多少愁思，几多心事，花落迷离；它铭记了几朝历史，镌刻了几代江山，风过尘嚣；它目睹了几缕残阳，留恋了几帘幽梦，恬淡往事。轻触素笺，起舞蹁跹，窈窕水墨，惹人空思念。思思怨怨孤舟泊，悲悲喜喜淡水墨。墨，不仅仅是墨。
墨，是飘逸的。狼毫笔几番勾挑，如梦江南就呈现在小桥流水的宣纸上，静静的望着你。这水墨色并无简笔速写那般形象，也没黑白素描那般的立体，还没斑斓油画那般的妖娆，仅仅，呈现了宁静恬淡的心境。速写，素描，油画，是可以临摹的。但是，你可曾见过谁临摹水墨画的？有，那也只是学名家笔法，品名家底蕴罢了。水墨色，是一种气，是一种发自内心的情感，是一种源于本真的呐喊。那磅礴心境，是常人学不来的。
我在看画，看画山清水秀，看画云雾缭绕，画亦在看我，看我本真心境，看我心中风景。那一汪水墨色，画人，画骨，画心，那几丝水墨痕，画景，画情，画境。在尘世喧嚣中，这水墨色恐怕是我等最后的几寸精神净土了。花花叶叶点相思，岁岁年年不了情。墨，仅仅是墨罢了。
墨香依旧，水仍清澈。但是一切，变了太多，太多。心中的水墨，故乡的水墨，远远的，可望，不可即。墨，江南墨，水墨，花落惊蛰，水墨色，只字点秀额。唉，世俗喧嚣中，真正的，我魂牵梦绕的水墨，难道只能在梦中重见了么？
课前演讲主题有创意篇9
那是只可爱的小狗，我把它杀死了。
小狗身上黑茸茸的毛，其实小孩也是挺可爱的，但凡小的动物见的事不多，无知天真非常可爱。而我骑着自行车从它身上碾过去，它怪叫一声便死在路旁。
人来人往都按着鼻子避开了死狗，没人去想想狗是怎么死的，这与他们不相干，他们活在各自的圈子里，只为自己的利益奔走劳累。自不会将死狗清掉。
死狗在路旁一段时间了，已发出恶臭，人来人往不仅按住鼻子还往狗身上吐口水。
狗被太阳晒得脱水，苍蝇嗡嗡的叫着，有的不仅围着狗，还停在过往人的身上，恶臭已经传得很远，人们渐渐的饶别的路，路便人烟稀少了起来，静了许多。这时，狗已模糊了。
一天一个乞丐经过，顺起一脚把狗踢进水沟里，苍蝇渐渐散了。
路又热闹了起来。
课前演讲主题有创意篇10
哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。
现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙，他说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”憎恶对方，狠不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。
狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，发“从此吃素”的毒誓，也难改吃羊的本性，但如果捕杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的宽容。
林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：“那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让保持清醒理智的头脑，做事更周全;可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你意志，磨亮了你生命的锋芒。
虽然我不同意你的观点，但我有义务捍卫您说话的权利。这句话很多人都知道，它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖，宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒，如果你有了宽容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。
宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的`规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞抔土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。
与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。
与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼坚固的事业之基。
你要宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。因为你知道，正是你的力量让对手恐慌。你更要知道，石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话，正可以给你发热的头脑“冷敷”;给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出漫妙的“芭蕾舞”;给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，只会增加你的爆发力。睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄，是一把双刃剑，最终也割伤自己;以牙还牙，也只能说明你的“牙齿”很快要脱落了;血脉贲张，最容易引发“高血压病”。“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”安德鲁·马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。
课前演讲主题有创意篇11
同学们：
大家好！
茉莉是很江南的花。娇小的笑靥中规中矩地托在细长的萼上，洁白的浅笑被丛丛的浓绿染上了流水一样清新的色彩。茉莉是江南的碧玉，永远那样温柔而怯弱地偎在枝头，绝无牡丹醉卧或芍药搔首的姿态。牡丹是洛阳城里的千金，芍药呢，芍药竟是个婀娜的戏子吧，慵妆的娇痴媚态，水袖一甩，可以倾国。只有茉莉，是最江南的女子，白墙黛瓦的小院深处，也许在掀起最后一重湘帘才寻得见的深闺里，也许在那棵夜雨时会唱歌的芭蕉下，团扇后隐着的一弯浅笑，像江南的烟雨一样氤氲在整个小镇，雨季一样静谧。
茉莉的笑是可以倾城的。
“杏花春雨江南”，杏花是小白长红越女的腮，茉莉是说吴侬软语的苏州女子。杏花在溪头浣纱，茉莉在闺中刺绣。人说苹果花是雪做的，梨花的瓣子是月亮做的，那茉莉是什么？茉莉的瓣，是四月的流水凝成的。唯有流水，才有那样清澈而灵动，溶着仲春的碧色和煦暖的阳光。茉莉不是雨，雨是江南的病美人，是戴望舒愁结不展的丁香。
舒婷说不愿生女儿，因为女儿太娇弱，太惹人爱怜，不忍将她带到世上，对茉莉，也有这种感情吧。不敢养茉莉，江南的佳人毕竟不是黄土上摔打惯了的野丫头，北方干涩的风一吹，水色的肌肤清癯了下去，岂不痛煞人哉！可喜爱茉莉不能忘怀，友人闻之，竟将家中长势甚好的一盆慨然相赠，硬着头皮捧回家，心中竟久怀着一种负罪感。为她腾出最明媚的窗口，每天敬畏地陪伴，却不敢伸出手去亵渎她翡翠色的裙摆——虽然她总是那样浅浅地笑着。种茉莉的土是肥沃的黑色，不同于别的花盆里的黄土。那土在北方的花坛中随处可见，长出的木槿竟也开得泼辣。效梁实秋于土中钻小孔灌以芝麻浆汤，至于往花根下埋死猫的做法，只好望而却步。剪枝的工作却从不亲自动手，因为不忍。
其实茉莉本不习惯于被这样供着，在江南，她更多的时候只是陪衬。真真的，如古时的江南女子一样。茉莉只是随意地补在小园的角落里，或是静默在一树和田色的栀子下，香味流水一样静静地萦绕着小城。
是的，茉莉的香气永远是那样清雅而温逊。“他年我若修花谱，列作人间第一香”，也许这并不是茉莉的本意。那第一的名号不妨让给檀木，那种佛家厚重而机敏的感觉，静坐参禅一样的底蕴，偈语一样的妙不可言。或者给了梅花吧，她开得够辛苦了，暗香中竟也有些冰雪的味道。而茉莉，永远只是深闺女子温雅的气息。
陆游说碾作了泥的梅花也是有香气的，是不是这样，我不敢说，但我知道和茶一起被水滚过的茉莉是不会失了香味的。北方的茶叶铺子里，有南方的茉莉。北京人是钟爱茉莉花茶的。茶叶一遍两遍三遍地用茉莉窨过，临卖时，伙计还会大方地抓上一把鲜茉莉包在一起。于是大大小小的茶叶铺子里，各色的茶壶茶盏茶碗里，茉莉的气息一齐弥散开。新茶上市的季节，茉莉倾城。可是这时的茉莉，也只是在陪衬着茶，就像在娘家时，斜插在秦淮女子的鬓梢，削减几分牡丹的媚态，添一些闺中娴静的味道。茉莉是只能衬绿茶的，她托不起发酵过的酽茶。若是乌龙，还须嚼梅才好。黄山谷和苏子瞻那次雅燕飞觞的茶会，想来作伴的该是梅花，茉莉是当不起的。
茉莉与梅花，细说来确有些缘分。入得歌的花木本就不多，至今还广泛传唱的更是有限，梅花是一，茉莉是一。《梅花三弄》是文人清绝的歌，《茉莉花》是吴地女子嫣然的巧笑。如果说梅花是塞北的士大夫，那么茉莉，不正是江南水边素妆莞尔的倾城佳人？可是茉莉不会倾国，她不是胭脂堆成的西府海棠，她素面朝天，不愿争什么，一如她的江南永远甘心作中国文化的后院，她永远是绣房里几千年来都做着男人的陪衬的倾城女子。